第三十九章 玻璃和外號

　　自從鐵器進入人類的視野后，各類礦石就成為了貿(mào)易、戰(zhàn)爭、生產(chǎn)必不可少的原料。

　　伊安曾幻想著能在自己的領(lǐng)地內(nèi)找到一兩座鐵礦，使之成為佩特拉的重要工業(yè)原料。

　　但心靈地圖卻沒有任何收獲，之后伊安了解到想要“大煉鋼鐵”不只要原料，也要燃料。而木炭和煤炭都難以自產(chǎn)，也就決了搞工業(yè)的想法。

　　直到現(xiàn)在他見到了綠洲中的玻璃匠人。

　　“大師，您一天能做多少這樣的飾品?！币涟材媚笾种心粗赴愦笮〉牟ＡA球。

　　圓球通體淺藍色，其中夾雜著一些金色的小圓點和波紋，在陽光下形成了一道絢麗的光環(huán)，像極了夜空中的銀河。

　　大師對伊安的話非常不屑：“這是藝術(shù)品而不是羊毛，還一天能做多少？你怎么不問一天能剪多少？”

　　伊安抿著嘴唇?jīng)]有答話，他將玻璃圓球舉在空中，欣賞著陽光下美麗的色彩。

　　確實算的上是藝術(shù)品。

　　帝國內(nèi)玻璃的生產(chǎn)已經(jīng)普及，但礙于工藝水平一直是奢侈品行列，多用于宮廷裝飾和彩色玻璃窗，價格居高不下。

　　但像如此色彩多樣的玻璃制品還是非常少見的。

　　可以考慮將發(fā)展成特殊產(chǎn)業(yè)，比如首飾之類的。

　　“大師，您有考慮過搬家嗎？”伊安不經(jīng)意地問道。

　　“??？你在說什么胡話?！贝髱熀敛豢蜌?，繼續(xù)手上的活：“我還有四個孩子和兩個妻子要養(yǎng)，我能搬去那？”

　　伊安打量了一下略顯貧窮的店面，很可能大師的藝術(shù)并不是每個人都能欣賞的。

　　那些有權(quán)勢的男性估計看不上亮閃閃的東西，而女性很可能會喜歡，但有沒有錢就另說了。

　　不過，帝國就不一樣了。

　　“大師，我認為您的作品頗具風格，可是這里的人不懂欣賞，不如您和我到帝國去展示自己對于美地理解，我保證會有很多人喜歡您的作品?！?p>　　伊安信誓旦旦地說道：“試想一下，您的作品不再是擺在柜臺中無人問津，而是裝點于白皙脖頸的藝術(shù)品，貴婦會為您獨特的作品而更加動人，少女則因您的幫助而更加美麗。”

　　“您將成為行業(yè)中的翹楚，給昔日和未來的從業(yè)者們指引方向，將自己的名字刻在歷史上?！?p>　　大師停下了手中的活，但卻沒有表現(xiàn)出一點興奮：“如果我還沒有娶妻，還沒有生孩子，我肯定現(xiàn)在就收拾東西跟你走?！?p>　　“但我現(xiàn)在已經(jīng)成家了，同時也老了。在我需要考慮地東西中，我自己是最微不足道的。不過，還是謝謝你的認可，來自帝國的客人?！?p>　　伊安默默地收起了自己的小心思，看了一眼在店鋪外玩耍的四個孩子。

　　他該拿出一些更實際的東西。

　　“大師，我所言并非是空談，但為了打消您地顧慮，我可以給您提供穩(wěn)定的保障，比如保證您和家人的安全、穩(wěn)定的生活、更充分地選擇空間?！币涟材贸鰩酌督鸬诩{爾，輕輕放在桌子上：

　　“您可以把它當成是預定金，我誠摯地邀請您到佩特拉工作，在那里有更多富裕的人愿意支持您的作品?！?p>　　“說實話，以您當前的處境來看，您的孩子在長大后大概率不會愿意學習您的技術(shù)成為您的繼承人，而讓如此精湛的技藝消失在沙漠中，實在是沙漠之神的損失?！?p>　　“我會在離開前來找您，希望能得到您的答復?！彼_門輕聲說道。

　　走出店鋪后，伊安向坐在門前的婦人微微一笑，前往自己的另一個目標。

　　而阿薩蘭和西敏也從一旁跟了上來。

　　他們在離開綠洲后，來到了另外一處綠洲城鎮(zhèn)薩沙齊鎮(zhèn)。

　　薩沙齊鎮(zhèn)是古蘭沙漠的商業(yè)中心，在此活動的小部落會在此交換商品，波西斯的商人也會送來波西斯的產(chǎn)品。

　　久而久之，薩沙齊鎮(zhèn)也有了不少人定居，其中不乏一些本地工匠和商人。

　　要比曾經(jīng)的艾什南鎮(zhèn)更加富有和繁榮。

　　根據(jù)收集的情報顯示，原本薩沙齊鎮(zhèn)的控制者是喀瓦徳部麾下的部落，而現(xiàn)在已經(jīng)被沙普爾部的首領(lǐng)[公正王]交給了自己的親信，扎魯爾。

　　而現(xiàn)在扎魯爾已經(jīng)帶著自己的部落三千多人進駐薩沙齊鎮(zhèn)了。

　　“不得不說，給統(tǒng)治者起外號真是通用習慣，沙普爾部的[公正王]，喀瓦徳部的[無牧人]。”伊安人忍俊不禁：“我們也給帝國皇帝起外號，公開場合我們喜歡叫他[平和者]，但私下里我們喜歡稱他[垂線者]。

　　“這個[公正王]和[無牧人]有什么說法嗎？”

　　西敏解釋說：

　　“[無牧人]是因為喀瓦徳部的首領(lǐng)已經(jīng)放棄了傳統(tǒng)，命令全部部落成員定居在波西斯，一直致力于修建工坊和開墾農(nóng)田，他本人也已經(jīng)很長時間沒有離開波西斯了。在我們口中[無牧人]多是嘲諷意味?！?p>　　“而[公正王]則是因為沙普爾部的首領(lǐng)行事公允，在調(diào)停部落沖突和矛盾中不偏不倚，同時他編寫了一部羊皮法，將禁止的事情都寫在了上面，所以得到了[公正王]的美稱。而且我還聽說[公正王]年輕時曾在帝國生活過，只是不知道是真是假。”

　　聽到沙漠中兩位統(tǒng)治者的事跡，伊安感到了些許危險。

　　在他看來不論是褒義的[公正王]還是貶義的[無牧人]，其背后的都代表著一種潛力，對他來說非常危險的潛力。

　　“真是有趣，與之相比我們皇帝的外號就有些無聊了。[平和者]是因為他在位期間帝國內(nèi)幾乎沒有發(fā)生什么大的戰(zhàn)爭。[垂線者]則是因為他生不出繼承人?！?p>　　對于伊安肆無忌憚地發(fā)言，阿薩蘭一個勁地咳嗽。

　　伊安擺擺手：“別在意，評價君主是臣民的職責之一?！?p>　　[垂線者]其實還有另外一層意思，貴族內(nèi)有一種默契的認識，現(xiàn)在的皇帝喜歡通過陰謀詭計達成目標，死在陰影中的人不在少數(shù)。

　　這也是貴族們喜歡嘲諷他生不出繼承人的原因，大家都認為是他陰謀詭計玩多了惹惱了巴力神。

　　但伊安感覺其實只是[垂線者]的身體有問題，在他結(jié)束第一段婚姻后，他的前妻可是和她的新丈夫很快就有了孩子。

　　不過，如果沙漠里兩大部族的領(lǐng)導者都如此英明，伊安就必須考慮借助外部力量了。

　　他不認為自己能和局部統(tǒng)一的大部族對抗。