第四十二章 月氏
應(yīng)該不會(huì)吧,所謂的諾敏風(fēng)城,其實(shí)那是因?yàn)樯瞎艜r(shí)期那里有一片規(guī)模龐大的湖水。
劍龍、蛇頸龍、翼龍和其它遠(yuǎn)古動(dòng)物,許多中生代的水類生命在這里生活。
后來(lái)因?yàn)闅夂虻膭×易兓?,那里的湖水干涸,露出湖底的巖石,經(jīng)年遭受風(fēng)沙肆虐,就變成了許多奇特雄偉的地貌,從而被稱為諾敏風(fēng)城。
而馬赫喇在藏文是什么意思呢?鄭思源想,他其實(shí)連這音節(jié)是不是藏語(yǔ)的發(fā)音都不知道。
不過(guò),馬赫喇為什么要管張童叫“童哥”呢?
比起張童,她不是明顯年齡更大嗎?鄭思源雖然判定他們不是母子,但馬赫喇竟然管他叫童哥,那實(shí)在出離的怪異。
可是對(duì)方不說(shuō),他也無(wú)從猜測(cè),他甚至在想,難道這個(gè)張童是個(gè)類似天山童姥的練功狂魔,返老還童了?
張童這時(shí)說(shuō)道:“關(guān)于我們的來(lái)歷,我們不能透露太多,希望你們理解?!?p> “我們是隸屬于某個(gè)國(guó)家的海外部署特殊部隊(duì),我是這個(gè)小隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),馬赫喇和諾敏是這只隊(duì)伍的隊(duì)員?!?p> 說(shuō)著,他指了指外面的環(huán)境:“我們的目的,是找到時(shí)間之城的真面目拍下照片,通過(guò)衛(wèi)星傳遞給總部?!?p> 周榮新點(diǎn)點(diǎn)頭,他其實(shí)知道這些話根本沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng),他說(shuō)他們是什么特殊部隊(duì),也沒(méi)地方去求證,至于他們所謂的拍下照片,更是完全不可信。
周榮新根本不相信對(duì)方費(fèi)這么大周折踏上這輛巴士就是為了照幾張相而已。
不過(guò),如果按照對(duì)方是以某個(gè)國(guó)家的力量來(lái)踏入這輛巴士的話,那倒也不是不可能。
公司雖然龐大,但與國(guó)家力量比起來(lái)的話,還是略遜一籌。
想著,周榮新問(wèn)道:“那么,關(guān)于這個(gè)鬼地方你們知道些什么?”
張童嘆了口氣:“其實(shí)我們知道的不見得比你多,經(jīng)過(guò)多方求證,我們只是對(duì)于時(shí)間之城了解的深刻一些。”
說(shuō)著,他示意諾敏出來(lái)。
在諾敏的座位上,有一個(gè)背包,她從背包里面拿出兩張照片。
張童示意眾人圍過(guò)來(lái),拿出照片來(lái)。
鄭思源看著諾敏拿出的照片,他發(fā)現(xiàn)照片拍攝的環(huán)境很陰暗,只有一個(gè)側(cè)面的光源把這片區(qū)域照亮。
就算是從照片上,也能看到那是一個(gè)面積寬大的壁畫,上面用紅色的顏料作為主基調(diào),涂抹著一副恢弘寬廣的城池。
城池外圍一些帶著白色頭巾和袍子的人跪在地上,直立起身子,做歡呼狀。
從裝扮上看,這些人應(yīng)該是月氏人。
三千年來(lái),北方草原地區(qū)的氣候環(huán)境隨全球氣候的變化發(fā)生過(guò)一些波動(dòng)。
但由于河西走廊地區(qū)的干旱環(huán)境要素決定,這一區(qū)域冬季漫長(zhǎng)、嚴(yán)寒的氣候特征幾千年來(lái)并無(wú)大的變化。
在這樣的氣候環(huán)境條件下,牧民們?cè)诒煅┑氐亩救ミ^(guò)逐水草而居的游牧生活是不可能的.
他們必須尋找避風(fēng)、向陽(yáng)、水草豐美的地方作為相對(duì)穩(wěn)定的居住場(chǎng)所以渡過(guò)寒冬。
因此,歐亞大陸北方草原地區(qū)的游牧民族,他們冬季營(yíng)地的存在是毋庸置疑的。
就算是當(dāng)時(shí)匈奴貴族,為了維持自身的統(tǒng)治需要,也有夏營(yíng)和冬營(yíng)。
而月氏內(nèi)部是有無(wú)法長(zhǎng)途跋涉的婦孺老弱,這些人就算是在夏天也會(huì)呆在冬季營(yíng)地的聚居點(diǎn),更別提后期吐火羅人逐漸半耕半獵的生活方式,更需要一個(gè)可靠的聚居點(diǎn)。
鄭思源猜測(cè),這時(shí)間之城可能是月氏的冬季聚居點(diǎn),用來(lái)安置婦孺使用的。
“這就是時(shí)間之城?”鄭思源問(wèn)道,不知怎地,他看到那城池總覺(jué)得有些怪異感。
光是看壁畫上的描述,鄭思源就知道這是一個(gè)非常浩大的工程,必須要一個(gè)非常強(qiáng)大的國(guó)家才能建造而成。
從時(shí)間之城的種種建筑來(lái)看,這很符合當(dāng)時(shí)的貴霜帝國(guó)的建造習(xí)慣,
城池的中心光禿禿一片,一般來(lái)說(shuō),王的宮殿應(yīng)該建立在城池中央,但是壁畫上的城池周圍都修建的橫平豎直,非常規(guī)整,唯有城池中心放著一片巨大的臺(tái)子。
臺(tái)子非常平整,卻看不到有任何東西擺放在上面的痕跡。
“是的,這是我們的另一只探索部隊(duì)傳回來(lái)的照片?!?p> 張童遺憾的嘆了口氣:“可惜,他們把這兩張照片傳回來(lái)之后,就徹底失去了和總部之間的聯(lián)系,所謂我們這次一方面是為了進(jìn)入時(shí)間之城脫離循環(huán),另一方面也是為了搜索之前失蹤的隊(duì)員?!?p> “脫離循環(huán)是真的?”
周榮新顯得很驚訝,他以為這只是對(duì)方裹挾整車人進(jìn)入綠洲的謊言,沒(méi)想到張童在這個(gè)時(shí)候說(shuō)出來(lái),那真實(shí)度就很高了。
鄭思源指著畫面中心那個(gè)臺(tái)子,疑惑道:“為什么中間是空的?其不符合常理?!?p> 張童避而不答,說(shuō):“讓我們看看第二張照片?!?p> 說(shuō)著,諾敏把第二張照片拿出來(lái),那是也是個(gè)壁畫,上面刻畫的是一個(gè)頭領(lǐng)模樣的人站在城中心的平臺(tái)旁邊。
頭領(lǐng)身邊全都是衛(wèi)士,平臺(tái)修建得美輪美奐,用特殊的紋理雕刻出順滑的曲線。
而在平臺(tái)上,是無(wú)數(shù)坐在臺(tái)上默誦的和尚,除了平臺(tái)中心的和尚之外,周圍還圍坐著大量穿著奴隸服飾的人。
這些奴隸的發(fā)型很像是匈奴人,而那個(gè)站在平臺(tái)旁邊的首領(lǐng)則包著頭巾和口巾,身穿白袍,手里拿著葡萄酒,只露出眼睛。
頭領(lǐng)定定的看著臺(tái)上那些人。
頭領(lǐng)的造型很像是以前西域的月氏人,鄭思源知道,在很久以前的歷史中,在西域的月氏曾經(jīng)以草原的冒頓單于為質(zhì)。
后來(lái)冒頓單于回到草原,很痛恨自己在月氏為質(zhì)的時(shí)候所遭受的屈辱,于是派出右賢王休屠王把月氏打敗。
這個(gè)壁畫應(yīng)該是在西漢時(shí)期,月氏也就是吐火羅人建立了貴霜帝國(guó)。
雖然之后很快衰落,但這段時(shí)期正是吐火羅人國(guó)力最為強(qiáng)盛的時(shí)期。
不過(guò),吐火羅人把匈奴奴隸和僧人放在平臺(tái)上干什么?