作為當今東方大地兩大強國，宋軍與金軍在今日都有極高的戰(zhàn)略執(zhí)行能力。
宋軍意圖無需多言，張叔夜與劉鞈都要不惜代價的將御前軍器所轉(zhuǎn)移到內(nèi)城去。軍器所的歸屬，將極大影響戰(zhàn)事的勝負。
在劉鞈親自率軍死守長街后，張叔夜沒有多做羅嗦，只是莊重的說道：“愿君多加珍重，安全返回?！?p> 隨后張叔夜便率領剩下的一千五百人迅速沿街西去，一行人要一直向西疾行四里左右，才能在看到在西大街南側(cè)的御前軍器所。
不要覺得張叔夜沒有交戰(zhàn)，此行便安全，事實上論兇險程度，這一千五百人還在劉鞈之上。
御前軍器所實在太靠近外圍，接近外城西南角。無論是外城南壁還是外城西壁，上面的金軍一旦下城，就有可能對張叔夜發(fā)起攻勢。
可能出現(xiàn)的敵人比明面上的敵軍更加難以防備。
而在另一方面，金軍的態(tài)度也無比堅決，勢必要打掉這支出城作戰(zhàn)的宋軍。
絕不能讓這支宋軍打亂金軍的屠城計劃。
金軍部隊有限，無法大規(guī)模屠城，這就導致金軍其實也是如履薄冰。派出的軍隊只能一個區(qū)域一個區(qū)域的肅清東京軍民。
國子監(jiān)與太學就是東京軍民抵抗意志最堅定的區(qū)域，金軍必須在今夜將其肅清，然后全部焚為灰燼。以此來實現(xiàn)打擊東京軍民士氣的目的。
在這屠城關(guān)鍵時刻，若宋軍從背后發(fā)起襲擊，正燒殺屠城的金軍將會損失慘重。
指揮這支金軍的將領卻非是女真人，而是一位契丹人，名為耶律懷義。
千萬不要因為他是遼國降將就對他有所輕視，能在將才云集的金軍中獨領一軍，其才能可想而知。
在太原之戰(zhàn)中，耶律懷義曾經(jīng)大敗后來號稱大宋中興四將的劉光世，一戰(zhàn)覆滅宋軍數(shù)萬人。
以耶律懷義的赫赫武功、曾經(jīng)擊敗宋軍數(shù)萬人的戰(zhàn)績，若宋軍出城萬余人，他還會多看幾眼。
可眼前宋軍只有千余人，耶律懷義起初并未放在心上。他率三千軍隊而來，第一波攻勢卻只派出了三謀克，也就是三百人。
這絕不是耶律懷義輕敵大意，對這種宿將而言，十分清楚，兵者國之大事，不可不慎重。
在這種短兵相接的巷戰(zhàn)中，三百人已經(jīng)是軍隊能展開的上限。繼續(xù)增兵，除了增加陣型厚度外，不會有任何作用。
兩支精銳步兵相遇，關(guān)鍵在于廝殺的勇氣。刀盾槍戟相交，殺聲震天，煙塵四起。哪支部隊扛不住傷亡的恐懼，率先崩潰，哪一方就會大敗。
而在當今，最勇敢堅韌，血條最長的軍隊無疑是金軍。
用宋軍將領的話總結(jié)，宋軍與西夏戰(zhàn)事，不過一進卻之間，勝負決矣。這就是血條不足，一戰(zhàn)就能定乾坤。
但到了金人，則勝不追，敗不亂，整軍在后，更進迭卻，堅忍持久，令酷而下必死，每戰(zhàn)非累日不決，蓋自昔用兵所未嘗見。
以往宋軍與西夏軍隊半斤八兩，也就是勉強一戰(zhàn)的水平。遼軍比宋軍稍強，弱于金軍。
但很顯然，隨著趙桓君臨萬方，宋軍的軍紀為之一肅。是否能夠整軍嚴明還不好妄下定論，但“令酷而下必死”卻成為全軍的共識。
所有人都沒了退路，要么堅守陣地，要么死于東京，沒有其他選擇。所以宋軍只能列陣死戰(zhàn)。
契丹人與女真人在外貌上對宋人而言沒有太大的差距，尤其在烈焰滔天的背景下，這些從大火方向走來的胡人都是荼毒東京的暴徒。
劉鞈站在旌旗下，大吼道：“擊鼓！”
因為是巷戰(zhàn)，敵方?jīng)]有騎兵突襲，所以劉鞈命令宋軍列的是還是六花陣，也就是箭陣。
第一鼓響起，執(zhí)旗士卒向前，列作整齊一排，在全軍陣前，一排飄揚的朱旗在空中獵獵飛舞。
緊接著后面四隊全部架起弓弩，站姿立定。
正在后方督戰(zhàn)的耶律懷義見到這朱旗飄揚的一幕，頓時目光閃過一道精光，敏銳察覺到了這支宋軍恐怕與往日多有不同。
下一刻，冰冷灰暗的東京城中，響起了宋軍那激昂雄壯的鼓聲。
鼓聲中，無數(shù)已經(jīng)蜷縮進黑暗的身影，從一處處角落里走出來。
所有人都聽到了那連綿不絕、斗志昂揚的戰(zhàn)鼓聲，朝廷禁軍正在浴血奮戰(zhàn)！大宋正在抗擊胡虜！
一位位東京好漢，學子士人，甚至婦孺小兒都感覺胸膛中有一股意氣在沸騰，心中有熱血在燃燒。
事實亦如百姓所想，當?shù)谝煌ü穆暭ぐ喉懫?，宋軍?zhí)旗士卒后方的第二隊士卒便向前，隨著鼓聲指揮統(tǒng)一攢箭駐射。一通鼓便是一陣齊射，連放三箭。然后退回，三隊上前，復發(fā)三箭。鼓聲結(jié)束，四隊迎回前隊。以次輪回，張而復入。
戰(zhàn)鼓連綿，弩不絕聲。
這是大宋朝歷代兵法之大成，是文明技術(shù)之結(jié)晶。
宋軍駐足山立，不動于陣前，叢射之中，則無不斃踣。
這套戰(zhàn)術(shù)若是將禁軍將士手中神臂弓換成火槍，《武經(jīng)總要》甚至直接能為東方軍隊，提供一套排隊槍斃戰(zhàn)術(shù)的陸軍操典。
這箭陣本是為應對胡虜勇騎的，騎雖勁，不能騁，是以戎人畏之。當年在殺熊嶺，種師中就是靠這強大的箭陣，打退了金軍鐵騎的一次次沖擊。
如今這套戰(zhàn)術(shù)用在了巷戰(zhàn)步兵身上，正在列陣而進的契丹步兵頓時遭遇重創(chuàng)。
哪怕契丹士兵正面舉盾，也擋不住連綿的箭雨，盾牌被射碎，鎧甲被洞穿，大量契丹士卒倒在血泊當中。
三通鼓過后，膽戰(zhàn)心驚的契丹士卒再不愿保持隊列送死，有人絕望的舉刀怒吼著沖向宋軍箭陣。
這些士卒最為凄慘，沖在最前面的那名士卒尤為慘烈，神臂弓的第一箭便命中他左側(cè)大腿，強勁的弩箭甚至能夠洞穿重鎧，洞穿他的腿骨更完全不在話下。
在弩箭命中的瞬間，這名士卒左腿便斷折，向前沖刺的姿勢變成了撲倒，可人還在半空。三支弩箭便洞穿他的胸膛，箭桿帶出大量血肉，通體血紅。
身遭如此創(chuàng)傷，他已絕無生還可能，可他意識還殘留，未能完全死去，依舊能感受到身體的劇痛。下一刻十幾支箭矢密集而至，插遍他的全身。眼眶、咽喉、腎臟、小腹甚至膝蓋上都有晃動的箭桿。
這一瞬間，他究竟經(jīng)歷了多少痛苦，已經(jīng)無人能夠知曉。因為他和身后所有勇敢沖鋒的契丹人，都被射成了刺猬。
最勇敢善戰(zhàn)的五十多人戰(zhàn)死沙場，剩下的百余人都倉惶潰敗。