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妾乃黃花

《妾乃黃花》第五十七章昆明

妾乃黃花 望沙2020 5116 2022-04-18 23:18:21

  《妾乃黃花》第五十七章昆明

  轉眼已經(jīng)是一三八二年底,劉萱,茅和集虛云正跟著江西來的風水堪輿大師汪沾海,在昆明周邊的山考察風水。劉萱站在老昆明城外北面山峰俯瞰滇池,滇池就像一個明珠一樣鑲嵌在昆明城周圍不高的群山之中,如同翡翠項鏈環(huán)繞著的一塊寶石墜子,這樣的風水應該是有王氣吧。

  大明朝的軍隊自白石江一戰(zhàn)消滅了元朝的梁王軍隊,驚恐的梁王棄昆明城逃亡途中被殺,沐英把曲靖戰(zhàn)役俘獲的兩萬元軍釋放回家,又安葬了戰(zhàn)死的云南梁王的士兵,這一舉動俘獲了云南百姓的人心和受到了當?shù)匕傩照嫘臍g迎,昆明不戰(zhàn)而降。劉萱等隨沐英大軍開進昆明,沐英就把劉萱他們三個道士安置在昆明北郊的黑水祠居住,讓他們回歸本行,做道士該做的事,輔助當?shù)氐牡朗繛榘傩战笛龇ǎ砀G笥?。這個黑水祠后來就是著名的龍泉觀,山下有黑龍?zhí)丁?p>  這個也是沐英帶道士來云南的原因,因為這次出兵云南,不是打了云南就跑,而是要長期的治理,那么治理百姓的思想歸屬就要和戰(zhàn)爭一起并駕齊驅的進行。

  沐英開進昆明后一切順利,把昆明城內各民族人都安撫到位,人心穩(wěn)定,隊伍稍作休整,一三八二年初沐英和藍玉分兵幾路合圍大理,俘虜了大理國的段氏。云南西部的其他部族能招降的都一一被沐英招降,沒有降的也被沐英打敗。到了一八八二年的七月,沐英藍玉和傅友德一起又平定了烏撒,東川,建昌芒部等少數(shù)名族部落。

  一切太過于順利,八月剛入秋,沐英返回滇池,就收到馬皇后病逝的消息,這個噩耗如同晴天霹靂,讓和馬皇后感情如同母子的,年紀才三十五歲的沐英萬分悲痛,當時一口熱血就噴吐出來,急火攻心的人昏迷不醒,隨軍的醫(yī)生和昆明的最有名的王室專用醫(yī)生看過后,救醒了沐英但是沒有去除病根,想想也許就是現(xiàn)在人受了刺激后,突發(fā)的心肌梗塞類疾病,心臟組織受損后,是不能夠被修復的。

  傅友德和藍玉坐鎮(zhèn)云南,沐英帶病返回應天參加了馬皇后的葬禮,葬禮一結束就匆匆的返回了昆明,這次他沒有帶著劉萱,因為圣上沒有旨意。沐英返回昆明后帶回來江西的風水大師汪沾海,這是朱元璋幫他選的大明風水堪輿高手,主要是要把昆明城的風水給扭轉了,以便于大明朝的長治久安。

  朱元璋對于云南的治理手段是嚴絲合縫的緊湊,在思想上信仰上徹底摧毀過去云南各族的文化特色和文字,鏟除了以前的王族和大家族的墳墓和各種歷史文化記載。其后十幾年又派高級的道教領袖人物劉淵然在云南授道收徒,不僅讓劉淵然的弟子做了全國道錄司的左正一,劉淵然和龍虎山張?zhí)鞄熞粯颖患臃庹?,統(tǒng)領天下的道教。接著又大量移民漢族到云南生活,讓漢族人口在云南超過少數(shù)名族,軍隊也以軍墾的方式在云南駐扎。

  汪沾海到了昆明,等四下無人的時候把三個重要人物托他帶的東西都交給了劉萱。

  第一個是張宇初的,都是江西人的汪沾海跟隨宇初到了應天,這次馬皇后葬禮朱元璋請來了天下的佛道的高人做法,給馬皇后超度。

  張宇初丁憂期完了,被朱元璋敕封了統(tǒng)領天下道教的大印,他在馬皇后的葬禮儀式后知道劉淵然被朱元璋召見后要去云南,就拜托他帶一本書籍給劉萱解悶。

  第二個禮物是燕王朱棣知道汪沾海去云南,就私下悄然的讓他給劉萱帶了一件蠶絲做的防蚊蟲道家式樣的紗衣,這個紗衣的工藝獨特,這件蠶絲紡織透明紗織的衣服只有二十多克重,揉在一起就像一個卷帕的大小,是比夜明珠還稀罕的東西。

  還有道衍給劉萱帶來一副文可成的畫扇,“乾坤竹子圖”。

  劉萱拿著禮物覺得被汪沾海看的不好意思,說:“謝謝大師,替我?guī)|西”。

  汪沾海五十多歲,慈眉善目的說:“不客氣,我和你父親是本家,都是風水師,你父親在風水堪輿上比我厲害,他是看帝王的風水。以前我們在風水術上有過交流,我就那拿你當侄女看待了。你們年輕人朋友多是好事,你的本事我也有所耳聞,不是沾你爹的名氣,長江后浪推前浪,浮事新人換舊人,一代人有一代人的驕傲啊”。

  劉萱開玩笑說:“道衍可不是新人啊,和你是一輩的”。

  汪沾海黯然的說:“他的心在你們新人身上,與燕王一見如故,和宇初也是一見如故,他們三個人在法式會場后幾乎就是像膠水一樣黏在一起,我跟著宇初都替他捏把汗,太子朱標的長子朱允炆就私下里發(fā)了不滿的牢騷說:”他們幾個把這個法式活動當成了交友的會所,不把太子放在眼里,而是圍著藩王朱棣身邊”。

  劉萱聽后心里一驚,朱允炆有六歲了雖然不懂事童言無忌但是也反映了他的心性,劉萱擔心的說:‘那么以后宇初和道衍不會有麻煩吧?”

  汪沾海說:“麻煩最大的是張宇初,他不如他爹會在復雜的場面來事,把各方的人都打理的舒舒服服的,畢竟有年輕的傲骨,看到同類相惜談得來的朋友就忘乎所以,都是王子,可是太子和王子是不同的。道衍辭了應天的寺廟職位,圣上批準他跟著朱棣去燕京了,不歸太子管了??墒怯畛踅y(tǒng)領天下道教的事是要經(jīng)常和太子見面的,常言說縣官不如現(xiàn)管,以后說不定,,,哎!”

  知道天命的劉萱并沒有為宇初擔心,心想難受也就一時而已。

  但是聽說道衍和朱棣一見如故還跟著他去了燕京,馬上想到道衍說的:“一切都在我的掌握之中”,他果真厲害啊,這個馬皇后的葬禮就是他要的機會?和朱棣見面并跟隨他?

  劉萱拿著禮物回到自己的房間,劉萱最先打開的禮物是宇初送自己的書,是一本詩詞合集,整本書宇初沒有寫一個字,但是劉萱翻到一篇魏晉傅玄的《車遙遙篇》,書頁上一滴淚痕的水跡,車遙遙篇詩歌是劉萱為了鼓勵宇初,看開她和他無法在一起的命運劫數(shù)的悲哀,當初給他念過的詩歌,只是這篇內容則是不同。

  “車遙遙兮馬洋洋,追思君兮不可忘。

  君安游兮西入秦,愿為影兮隨君身。

  君在陰兮影不見,君依光兮妾所”。

  劉萱讀著詩歌心中五味雜陳,可以感受到宇初的思念和隱忍。當初隨著沐英離開應天之前的時候,劉萱只是簡短的寫了一封信給他,說自己要去云南,時間比較長,讓他知道而已。自己來的西南不就是詩歌所說的西秦差不多。

  劉萱讀著詩歌感動的想,有的朋友哪怕遠隔千山萬水也是朋友,有的朋友哪怕過去多年也是相知,這份情讓暫時的分離只是一個時間等待,哪怕久別后重逢,心和心之間也不會有距離。

  想到這又想起朱棣臨別時候的話,劉萱只好把心里想念宇初的淚痕擦去,感嘆他們兩個果然是相見恨晚啊,那時候在龍虎山修煉,自己就感覺到同齡智商高的他們兩個一定能談得來,果然這個和諧都讓小小年紀的朱允炆都吃干醋的友誼,那樣的場面一定好看。

  一空窺豹,劉萱想看來有了作為太子的父親,朱允炆自小長大就不僅把大明當作他自己的天下,而且連大明的子民也是不能有二心的,更看不得父親的兄弟們分享天下和子民。

  怪不得從古到今,最不和諧的家庭關系就是侄兒這個角色,吃爺爺?shù)氖宀亩际抢硭斎唬瑥奈从邢脒^回報,東北有句老話說,“侄兒是狗吃了就走”。說的太形象了,兄弟姐妹之間還有感情,對侄兒侄女之間就是肉包子打狗的義務奉獻。

  接著,劉萱打開道衍送的文可成畫扇,“乾坤竹子圖“,白底水墨畫的竹子果然是名家的手筆,竹子栩栩如生,彈指間似乎就在眼前的感覺,夏季悶熱時候使用竹子畫扇,就似乎有一種清涼從扇子中油然而生的感覺。一般文人都是用竹子比喻為人淡泊名利,卓然獨立,品行高潔,道衍送這個扇子誰也不會起疑心過分解讀。

  劉萱拿著打開乾坤竹子扇在胸前晃了幾下,扇了扇風,心里一下子得到了道衍給她沒有說出來的話:“腹有乾坤,胸有成竹”。

  他是在給劉萱說他的計劃得逞了,他是如何得逞的呢?難道馬皇后的去世和他有關?不可能啊,他的手夠不到啊。難道是風水,應天皇城的風水是父親設計的啊?他說席真人借勢而為,讓宣武門事件順利發(fā)生,看來絕對是和應天的風水有關。他有參透天數(shù)的本事?天眼通?

  道衍的法力是劉萱現(xiàn)在無法解開的迷,想的頭痛,劉萱就不再想了。

  劉萱打開朱棣給自己白色的道袍式樣紗衣,劉萱手輕輕的觸摸,手感非常的軟糯細膩,紗質地非常別致,劉萱穿身上非常的喜歡,這么輕的衣服打開后居然像個袍子那么大。這件非常輕的紗衣還有帽子,如果去野外修道,蚊子近不了身,因為這個紗衣展開后不像絲綢貼在身上,而是自我彈開有個形,人穿著就像罩了一個透紗的燈籠。

  最厲害的是這個紗衣疊后揉在一起只有手帕大,真是個好東西。劉萱想朱棣果然是個實際考慮問題的人,帶給自己的東西非常實用,又體貼還不麻煩帶貨的人。劉萱想我給它起個什么名字呢?羽紗?燕羽紗!對!叫燕羽沙衣。

  劉萱拿著三樣禮物除了感動就是感慨,自己要是個男兒就好了,和他們稱兄道弟的該多好,現(xiàn)在自己不上不下的感覺,覺得很不自在。

  茅和穿著灰色的道袍,高大的身影跑前跑后的幫助汪沾海大師,擺弄堪輿的風水羅盤和太極尺,虛云幫著做記錄。

  劉萱在一邊打醬油的評論,“大師這里的山水真的能有王氣嗎?長蟲山聽著就小里小氣的成不了氣候?”

  茅和聽后樂呵呵的插嘴說:“這個老昆明城,背靠的長蟲山,當?shù)厝硕颊f,長蟲山,長蟲山,吃昆明,屙四川。說是長蟲山把昆明吃窮了,說明根本沒有王氣,所以沐將軍要大師來改風水是必須的”。

  虛云手里不停的記錄各種數(shù)據(jù),心不閑的說:“這山水又不是個物件,能改嗎?改了就有帝王出現(xiàn)了,那么華夏那么多山水都改了,要出多少個帝王,算誰的呢,呵呵?”

  汪沾海聽了他們的發(fā)言,看了看山下的滇池說:“昆明別說還真有點王氣的樣子,三面環(huán)山一面是水,如果這里風水四象如果調節(jié)的友情了,將相王侯的風水還是可以保持的。帝王風水呵呵,如果有的話,還能被我給改,我的腦袋就要搬家了”。

  茅和和虛云跟著一樂,“呵呵呵”,

  確實的大實話啊,劉萱環(huán)顧一看,周圍的群山都不是很大氣的,果然是沒有龍脈,自己身后的山名還叫長蟲,顧名思義就是蛇,小龍可惜不是龍啊,哪像應天的風水“龍盤虎踞”的氣勢。想到這劉萱想起馬皇后的去世和應天的風水哪個環(huán)節(jié)有關呢?

  太過于想知道道衍的答案,沒有過腦子的劉萱多嘴的問:“大師你覺得應天的風水設計如何?”

  茅和搶著說:“當然好了,諸葛亮都說虎踞龍蟠,要不是圣上能在應天建都?”

  汪沾海深眼挖了一眼劉萱,覺得她百無禁忌的說這個話題,不是給自己爹挖坑嗎?干脆就沒有理會她?,F(xiàn)在的汪沾海他自己刀架在脖子上,自顧不暇了,更不敢多一條罪名,妄談應天的風水,特別是馬皇后剛去世。如果劉基還在世的話,一定會被朱元璋要求給個說法。

  汪沾海來云南之前被朱元璋親自召見談過話,就問過應天的風水,汪沾海知道是劉基的方案但是被朱元璋改動過,所以不敢說實話,這個應天的皇城已經(jīng)建好,還能說拆了重新蓋?劉基都做不到的事情,自己一個小小的地方風水師能夠干預?這不是說朱元璋打他的臉說他瞎折騰嗎?

  汪沾海這次被招跟隨沐英回云南,在朱元璋給自己的談話中,知道自己責任重大,不僅要云南風水協(xié)調,還要在風水上讓這里的當權者沒有造反之心,無論誰坐鎮(zhèn)云南都是給應天俯首稱臣。

  劉萱被汪沾海盯過后,心里明白慚愧的不再吭聲了,這些事情關乎國運的是不能隨便當笑談的。

  經(jīng)過一個多月的堪輿,汪沾海的風水設計圖就出來了,劉萱一看果然厲害。

  新的昆明城設計是大三山格局,城北有長蟲山為靠,城西有碧雞山為護,城東有金馬山為屏,城南有滇池為堂,昆明城被設計成一個烏龜?shù)男螤?,龜頭擺尾和長蛇相交馬上要入滇池水的格局。

  在昆明城內還有圓通山,螺峰山,五華山和翠湖形成的小三山的格局。這個龜城設計的南城門是靈龜?shù)念^,大小東西門是靈龜?shù)乃淖悖@些城門開的方向都不正,只有東大門是朝正東的方向,因為東方屬木伸而不曲,風水設計還加強了東南方的文昌位,改善云南不出狀元的風水死局。

  沐英看過設計后非常高興,因為汪沾海說:“這個風水設計,讓云南五百年后王者興,萬事云南占先機”。

  這個設計圖劉萱佩服但是看懂后閉嘴不說話,免得禍從口出。因為她看著這個龜形就想到一個詞“縮頭烏龜“,不就是一輩子不出頭,只能偏安一隅的。并且”龜“是”歸“的諧音,云南永遠歸順大明朝。最后,龜還是長壽動物,這就是說云南長長久久的永遠屬于大明朝的版圖了。

  劉萱心想這是朱元璋的設計呢?還真是汪沾海的設計?自己離開應天的時候正是朱元璋五子就藩開封,為了不讓開封的王氣做大,五皇子做大造反,朱元璋將開封的地脈砍掉了三分之二,像開封建于宋代的鐵塔都砍掉了一半以上,形成現(xiàn)在的瘦小不堪的樣子。

  朱元璋連自己親兒子的封地風水都摸瓜的清清楚楚,處理的坦坦蕩蕩的,如今云南的版圖,從作戰(zhàn)到建設肯定朱元璋是每個角落都是布局嚴密的,更何況沐英是外姓王,朱元璋能不小心嗎?。

  讓劉萱看到的這個風水設計一個嚴重的死局就是,這個龜是風水上是可以屬火,也可以屬水,在陸地上的龜是屬火,命中缺火的人補火。水中的龜是屬水,命中缺水的人補水。昆明龜形在滇池旁,如果是屬水的話,對沐英不利,因為沐英是丙戌年生的人,看著是缺水,需要補水。

  可是他姓沐是水,滇又是水,現(xiàn)在整個昆明是龜形,加上滇池的水,水補的太多這是不利于他的格局,從他入云南后就大病一場,雖說是馬皇后去世的消息導致的,可是年富力強的他一入云南,病的如此突然嚴重突然就要考慮風水的問題了。

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