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劉伯溫《燒餅歌》轉載

看書學習 作家陪伴 3833 2022-04-27 15:24:42

  劉伯溫《燒劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以在中國傳統(tǒng)的歷書『通勝』中找得到。

  它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說于公元1368年某一日的早上,明太祖在內殿里吃燒餅,只咬了一口,便聽到內監(jiān)會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下,于是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見。

  劉基入殿后,太祖便問曰:「先生心明數理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,對曰:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。」到了這里,相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案,之后劉伯溫繼續(xù)說道:「依臣所見碗中為一燒餅是也?!姑魈嬉膊坏貌粸橹潎@。燒餅歌當然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術,于是便繼續(xù)向劉基請教明朝以后的國運。

  劉伯溫說:「我朝大明一統(tǒng)世界,南北已平,國事也步入正軌。雖然皇太子是直系血親所傳承下去的,但皇上仍應該慎防以后子孫手足相殘,兄弟內斗。還有也要防國土內封侯王爺各據一方,且北方勢力將強大,南方之王室,將會被北方侯爺消滅?!?p>  太祖曰:「朕今都城得以堅固守密,何防之有?」

  劉伯溫曰:「臣見都城雖屬鞏固,防守嚴密似覺無虞,只恐燕飛入京(指太祖第四子燕王篡位)。」

  劉伯溫隨即作歌三首:

  此城御駕盡親征,一院山河永樂平,(燕王國號永樂)

  禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉(xiāng)。

  北方胡虜殘生靈,御駕親征得太平,

  失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂。

  國壓瑞云七載長,胡人不敢害賢良,

  相送金龍復故舊,云開日月照邊疆。(英宗北狩得還)

  太祖曰:「此時天下若何?」

  劉伯溫曰:「天下大亂矣?!?p>  太祖曰:「朕之天下有誰亂者?」

  劉伯溫答曰:

  天下饑寒有怪異,棟梁龍德乘嬰兒,

  禁宮闊大任橫走,長大金龍?zhí)綍r,

  老練金精龍壯旺,相傳昆玉繼龍?zhí)茫?英宗復辟)

  誰人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。(指魏忠賢)(明成祖篡奪江山時,宦官之功勞不小,后來建立了東廠,八千女鬼就是指東廠的宦官)

  太祖曰:「莫非父子互爭國乎?」

  劉伯溫曰:「非也!樹上掛曲尺(指明朝朱姓),遇順則止(遇順治皇帝而明滅),至此天下未已?!?p>  燒餅歌(下)

  太祖曰:「何為未已?」

  劉伯溫曰:

  萬子萬孫層疊層,(萬歷子孫)

  祖宗山上貝衣行,

  八侯不復朝金闕,(崇禎)

  十八孩兒難上難。(明朝從太祖朱元璋至崇禎皇帝共經歷十八位傳人,包括其年號及特征,都在劉伯溫之預言中。)

  劉伯溫隨即卜卦曰:

  木下一頭了,目上一刀一戊丁。(李自成亂)

  天下重文不重武,英雄豪杰總無春,

  戊子己丑亂如麻,到處人民不在家,

  偶遇饑荒草寇發(fā),平安鎮(zhèn)守好桂花。(吳三桂)(木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是說明朝末年李自成自立為闖王,與張獻忠等興兵作亂,鎮(zhèn)守山海關的明將吳三桂,因李自成搶奪其愛妾陳圓圓,三桂大怒之下大開城門引清兵入關,終導政明朝滅亡。)

  太祖曰:「偶遭饑荒,平常小丑,天下已乎?!?p>  劉伯溫曰:

  西方賊擁亂到前,無個忠良敢諫言,

  喜見子孫恥見日,衰頹氣運早升天,

  月缺兩耳吉在中,奸人機發(fā)走西東,

  黃河涉過鬧金闕,奔走梅花上九重。(崇禎崩于梅山)

  太祖問曰:「莫非梅花山有人作亂?朕從今命人看守,又如何?」

  劉伯溫曰:「非也。」

  劉伯溫曰:

  遷南遷北定太平,佐王佐帝定牛星,

  運至六百又得半,夢花有子得心驚。

  太祖問曰:「大明有六年之國祚,朕心足矣,尚望有半乎,國師何不留下『錦囊一封』藏在庫內,世世相傳勿遺也,急時有難則開視之可乎?!?p>  劉伯溫亦有些意,于是又歌曰:

  九尺紅羅三尺刀,勸君任意自游遨,

  閹人尊貴不修武,惟有胡人二八秋。

  桂花開放好英雄,拆缺長城盡孝忠。(這里主要說吳三桂將城門打開給北方滿人入關,是明亡之因)

  周家天下有重復,摘盡李花枉勞功,

  黃牛背上鴨頭綠,安享國家珍與粟,

  云蓋中秋迷去路,胡人依舊胡人毒,

  反覆從來折桂枝。(歷史再次出現,吳三桂再一次作亂,最后給胡人平定了)

  劉伯溫曰:

  水浸月宮主上立,(清字)

  禾米一木并將去,二十三人八方居。(八旗軍之編制)

  太祖曰:「二十三人亂朕天下八方安居否?」

  劉伯溫說:「臣罪該萬死,實不敢隱瞞真象,明朝共業(yè)輾轉演變至此,早就滅亡許多年了?!?p>  當朱元璋一聽大明江山早已滅亡久矣時,極為震驚,并且問劉伯溫說:「此人(指滅明朝的人)生長何方,若何衣冠,稱何國號,治理天下又如何?」

  劉伯溫曰:

  還有胡人二八秋,二八胡人二八憂,

  二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。

  太祖曰:「自古胡人無年之國運,乃此竟有二百余年之運耶?」

  劉伯溫曰:

  雨水草頭真主出,

  路上行人一半僧,(清朝百姓頭發(fā)一半光頭一半扎辮子)

  赤頭童子皆流血,

  倒置三元總才說,

  須是川頁合成出,(預言順治皇帝)

  十八年間水火奪,

  庸人不用水火臣,(預言康熙年號)

  此中自己用漢人,(康熙開始學漢語及用漢人)

  卦分氣數少三數,

  親上加親親配親。

  太祖曰:「胡人至此用人,水奪火滅,親上加親,莫非駙馬作亂乎?」

  劉伯溫曰:「非也?!?p>  劉伯溫曰:

  螺頭倒吹也無聲,

  點畫佳人絲自分,

  一止當年嗣失真。(即雍正在位十三年)

  泥雞啼叫空無口,

  樹產靈枝枝缺魂。

  朝臣乞來月無光,

  叩首各人口渺茫,

  一見生中相稱賀,(指「乾隆」)

  逍遙周甲樂饑荒。(指清乾隆時國富民強,且在位六十年,再享三年后駕崩)

  太祖曰:「到此胡人敗亡否?」

  劉伯溫曰:「未也,雖然治久生亂,值此困苦,民懷異心,氣運猶未盡也。

  劉伯溫曰:

  廿歲力士雙開口,

  人又一心度短長。(嘉慶年)

  時佐寺僧八千眾,

  火龍渡河熱難當,

  叩首之時頭小兀,(道光皇帝)

  嫦娥雖有月無光。(在位三十年)

  太極殿前卦對卦。(咸豐的“豐”字)

  添香禳斗鬧朝堂,

  金羊水猴饑荒歲,

  犬吠豬鳴淚兩行,

  洞邊去水臺用水,

  方能復正舊朝綱。(同治)

  火燒鼠牛猶自可,(焚毀圓明園)

  虎入泥窩無處藏,(虎入泥窩,即清朝末年洋人及略強瓜分中國,英法聯軍等)

  草頭加上十口女,(慈禧)

  又抱孩兒作主張,(慈禧已控制了光緒)

  二四八旗難蔽日,

  思念遼陽舊家鄉(xiāng)。(指八國聯軍攻陷BJ,光緒逃往熱河,思念故京)

  東拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐獅,(各國的代號)

  分南分北分東西。(各國在華建立勢力范圍)

  偶逢異人在楚歸,

  馬行萬里尋安歇,

  殘害中女,四木雞,六三人,(外國在華殘害百姓)

  不識山水倒相逢。

  黃龍早喪赤城中,(指光緒之瀛臺泣血)

  豬羊雞太九家空,

  饑荒災害皆并至,

  一似風登民物同。

  得見金龍民心開,(指國父孫中山)

  刀兵水火一齊來,

  文錢斗米無人糴,

  父死無人兄弟抬,(指辛亥革命后中國軍閥割據,兵災連連)

  金龍絆馬半亂申。(指孫中山于中國尚未統(tǒng)一就在BJ病亡)

  二十八星問土人,

  蓬頭女子遇蓬頭,

  揖讓新君讓舊君。(袁世凱違反協(xié)議,先破壞臨時約法,后稱帝)

  太祖問曰:「胡人至此敗亡否?」

  劉伯溫曰:

  手執(zhí)鋼刀九十九,殺盡胡人方罷休,

  炮響火煙迷去路,遷南遷北六三秋。(中華民國成立后,先有袁世凱稱帝,再有張勛復辟,南北分裂,中國經過了多年的內戰(zhàn),到民國十八年才統(tǒng)一,正是六三一十八之數)

  可憐難渡雁門關,摘盡李花盡滅胡。

  黃牛山上有一洞,可藏一萬八千眾,(指臺灣約一千八百萬同胞)

  先到之人得安穩(wěn),后到之人半路送,

  難恕有罪無不罪,天下算來民盡瘁。

  火風鼎,兩火初興定太平,

  火山旅,銀河織女讓牛星,

  火德星君來下界,金殿樓臺盡丙丁,

  一個胡子大將軍,按劍馳馬察情形,

  除暴去患人多愛,永享九州金滿□。(指中國未來統(tǒng)一前,兩岸將持續(xù)對峙一段時間,在一段時日后,將會出現一萬民永戴的領袖,來弭平動亂,統(tǒng)一神州。)

  劉伯溫隨后就說出對西元2000年后中華民族之預言,各位且仔細看劉先生為中國日后命運所下之注解:

  胡人至此亡久矣,四大八方有文星,

  品物咸亨一樣形,琴瑟和諧成古道,

  早晚皇帝又中興,五百年間出圣君,

  圣君尚問真人出,周流天下賢良輔,

  氣運南方出將臣,圣人能化亂淵源,

  八面夷人進貢臨,宮女勤耕望夜月,

  乾坤有象重黃金,北方胡虜害生靈,

  更令南軍誅滅形,匠馬單騎安外國,

  眾將揖讓留三星,三元復轉氣運開,

  大修文武圣主裁,上下三元無倒置,

  衣冠文物一齊來,七元無錯又三元,

  大開文風考對聯,猴子滿盒雞逃架,

  犬吠豬鳴太平年,文武全才一戊丁,

  流離散亂皆逃民,愛民如子親兄弟,

  創(chuàng)立新君修舊京,千言萬語知虛實,

  留與蒼生作證盟。

  這里一看便知中國將會成為超級大國,而且偉人將出。

  擴展資料:

  劉基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯溫,處州青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江WZ市文成縣)人,故稱劉青田,元末明初軍事家、政治家、文學家,明朝開國元勛。洪武三年(1370)封誠意伯,故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成,后人稱他劉文成、文成公。

  元至順間舉進士。博通經史,尤精象緯之學,時人比之諸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋聞劉基及宋濂等名,禮聘而至。他上書陳述時務十八策,倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年(1367)為太史令,進《戊申大統(tǒng)歷》。奏請立法定制,以止濫殺。

  朱元璋即皇帝位后,他奏請設立軍衛(wèi)法,又請肅正紀綱。嘗諫止建都于鳳陽。洪武三年(1370)十一月封誠意伯,歲祿240石。四年,賜歸。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡,惟飲酒弈棋,口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪,留京不敢歸,以憂憤疾作,胡惟庸曾派醫(yī)生探視。八年,遣使護歸,居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數理等,尤以詩文見長。詩文古樸雄放,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠意伯文集》。

  劉基佐朱元璋平天下,論天下安危,義形于色,遇急難,勇氣奮發(fā),計劃立定,人莫能測。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也?!霸谖膶W史上,劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家“。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫“的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。

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