神社外,佐藤陽(yáng)葵已如約而至。
她穿著較為華麗的巫女裝束,除了白衣、肌襦袢、緋袴、紅紐草鞋這些基本裝束外,還穿著一件叫做“千早”的外衣。
千早,指印有鶴松紋的薄外套,一般在跳神樂(lè)舞或舉行儀式的時(shí)候才穿。
她頭上還戴著閃閃發(fā)光的花簪子,看起來(lái)宛如仙女下凡,這些不平凡的裝備都在訴說(shuō)著,這次除靈行動(dòng)勢(shì)在必得。
反觀櫻島千花,只是簡(jiǎn)單的白色上衣和紅色百褶裙,加上絲襪的搭配,隨意找了根頭繩綁起頭發(fā),就算作是巫女制服了。
她并不是不愛(ài)穿傳統(tǒng)巫女裝束。
傳統(tǒng)巫女裝束穿起來(lái)脫下來(lái)都比較繁瑣,而且現(xiàn)在是大夏天,哪怕是不運(yùn)動(dòng)都很容易出汗。
而且巫女裝束也不適合劇烈運(yùn)動(dòng)。
因此,櫻島千花一般只會(huì)在制作口嚼酒和跳神樂(lè)舞的時(shí)候,又或者舉行其他重要儀式的時(shí)候才會(huì)象征性穿。
話說(shuō)回來(lái),她這身“輕裝上陣”的上衣百褶裙套裝,并不是什么地?cái)傌?,這由她母親的私人裁縫所定制。
據(jù)那裁縫所說(shuō),這身衣服采用了很昂貴的布料,從初稿設(shè)計(jì),到裁剪制作,號(hào)稱歷時(shí)十五個(gè)日夜和幾百道工序才完工。
櫻島千花不懂這些。
對(duì)她來(lái)說(shuō),在夏天能夠穿得舒服,穿得涼快一些,就足夠了。
在這個(gè)世界里,巫女的裝束其實(shí)并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),各個(gè)神社的巫女裝束參差不齊,這其中原因或是神的取向有所不同。
神喜歡巫女穿什么樣的服飾呢?
現(xiàn)代的神,會(huì)喜歡白絲嗎?
反正她家那位“上神大人”從不露面,從不給她任何指示,自然而然也沒(méi)告訴她應(yīng)該穿什么樣的衣服了。
須知千羽神社供奉的是稻荷大明神。
在日本,受最多神社供奉的不是所謂的天照大神,也不是伊邪那岐和伊邪那美這倆所謂父神母神,而是稻荷大明神。
稻荷神又稱御饌津。
所謂“稻荷”,稻就是稻谷,荷就是扛和背的意思,表示著肩扛負(fù)擔(dān)。
為人類背著扛著稻谷而來(lái),給人類帶來(lái)五谷豐登,讓人類能夠豐衣足食,這就是古代農(nóng)耕時(shí)期的農(nóng)業(yè)神了。
到了近代,御饌津的權(quán)能得到進(jìn)一步膨脹,開(kāi)始掌管人間幸福,象征著幸福的財(cái)源廣進(jìn)和繁榮昌盛,也被納入御饌津的權(quán)能之內(nèi)。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),日本全國(guó)有約3.2萬(wàn)座大大小小的稻荷神社,橫向?qū)Ρ?,千羽(稻荷)神社只是其中微不足道的一個(gè)。
所以說(shuō),日本有那么多的稻荷神社,就算御饌津一晚上可以“寵幸”一座稻荷神社,也要花八十多年才能全部寵幸!
櫻島千花悟了!
沒(méi)想到御饌津如此的不容易!
御饌津應(yīng)該還掌管著大海吧!
相比之下,眼前這位來(lái)自其他神社的巫女應(yīng)該能夠輕松見(jiàn)到自己的上神——
其名為佐藤陽(yáng)葵,正打算去和鬼怪一決雌雄的少女,手上未持有任何法器。
她提著一個(gè)鼓鼓的背包,看上去就沉甸甸的,也不知道都裝了些什么。
櫻島千花什么都還沒(méi)問(wèn),佐藤陽(yáng)葵卻開(kāi)始在自己面前,扭動(dòng)著那穿著華麗服飾的身子。
“好看吧?”
“好看呀!”
佐藤陽(yáng)葵一手叉腰,另一只手提著那沉重的背包,驕傲地說(shuō)道:
“哼哼,那是必須的,這件衣服可不簡(jiǎn)單,它其實(shí)是一種名叫‘移動(dòng)神社’的小型防御結(jié)界!”
“正如大部分神社具備防御鬼怪的能力,這件衣服包含了神社的防御功能,其絲線全是由神力所編織,可以吸收一切理論上存在的傷害,無(wú)論是刀槍還是核爆,又或是靈力,都能被防御。”
所謂靈力,是對(duì)超自然力量的統(tǒng)稱,這包含了神明的神之力,鬼怪的鬼之力,以及妖怪的妖之力等。
佐藤陽(yáng)葵補(bǔ)充了一句:
“這是上神大人贈(zèng)予我的生日禮物!”
“……核爆也能擋?”
說(shuō)出這些后,櫻島千花沉默了。
這世界竟有如此神器?
也就是說(shuō),神根本不怕核彈?
“不信可以試試,如果你摸到這身衣服硬邦邦的,說(shuō)明你的神力不足以破防移動(dòng)神社,如果摸到是軟軟的……”
佐藤陽(yáng)葵欲言又止。
“軟軟的會(huì)如何?”
櫻島千花輕聲發(fā)問(wèn)。
“——絕對(duì)不可能會(huì)是軟軟的。”
她的語(yǔ)氣充滿自信,甚至懶得加以解釋。
“那讓我摸一摸?!?p> 櫻島千花看著佐藤陽(yáng)葵的衣服,繞著她轉(zhuǎn)圈,轉(zhuǎn)到她背后,看到了她那美麗的頸脖。
“哼哼,你摸吧,反正都一個(gè)結(jié)果?!?p> “嗯,你說(shuō)得對(duì),我也只是一個(gè)小巫女,哪有褻瀆神明的能耐呢?!”
話雖這么說(shuō),櫻島千花的身體卻不是這樣做的,在下一秒,她用手抓住了佐藤陽(yáng)葵的肩膀。
并沒(méi)有什么事情發(fā)生。
只是感覺(jué)有股暖流在沖擊手心。
衣服的手感摸上去也不是預(yù)想中的“硬邦邦”,倒是像是摸在柔軟的棉花上——那猝不及防被拍肩膀的嬌軀,也在此刻配合著微微抖動(dòng)。
話說(shuō),這衣服是用神力編織?
櫻島千花腦海里閃過(guò)不好的預(yù)感。
純粹的神力不需要主動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)。
它擁有一種類似自我保護(hù)的機(jī)制——在宿主巫女不完全放松身心且自身受到第三方巨大壓力時(shí),會(huì)主動(dòng)進(jìn)行排斥。
神力之間的排斥微乎其微,對(duì)于巫女之間的日常交互并不影響,頂多就是打?qū)Ψ揭话驼?,自己的手?huì)更疼的程度。
哪怕是打?qū)Ψ揭话驼?,接觸的雙方的神力都會(huì)產(chǎn)生互斥,從而消耗雙方一定量的神力。
巫女的神力,不是消耗了就沒(méi)有了,它會(huì)隨著時(shí)間和休息恢復(fù)。
那么,衣服上的神力會(huì)怎么樣?
在消散后會(huì)恢復(fù)嗎?
“千花,你弄疼我了?!?p> 佐藤陽(yáng)葵臉上浮現(xiàn)出不悅。
嘟著嘴轉(zhuǎn)身看向櫻島千花。
但就在下一刻瞬間,佐藤陽(yáng)葵那套在身上的千早和白衣,如同枯萎的花瓣般,全部散落在地上。
原本將白衣布料縫合在一起的絲線幾乎全部斷裂,白衣變回一塊塊的布料,布料散落后,露出了那件白衣下的……肌襦袢。
全是珈百璃
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