古人礙于技術(shù)條件，許多設(shè)想無從實證。比如鄒衍的九州之外復(fù)有九州說，徐元佐的細(xì)菌說。只要科舉不考，這些東西就是雜學(xué)，只能作為茶余飯后的談資——就像后世英語之外的其他語言，或是倒轉(zhuǎn)過來處于極低地位的四書五經(jīng)。久而久之，靈光閃爍的假想也就被后人遺忘了。
在沒有科舉制度這一先進(jìn)晉身之途的西方，反倒有一群人把古希臘思想家的假設(shè)、學(xué)說重又撿了起來，從而展開了文藝復(fù)興運動。
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