何心隱的思想體系中，朋友之倫是五倫之首。因?yàn)橹挥信笥阎畟?，是沒有任何禮教規(guī)定了高下之別的，是真正平等的。其實(shí)徐元佐認(rèn)為夫妻也是平等，尤其是在先秦時代。不過隨著時代變遷，男尊女卑已經(jīng)成了常例。
在朋友之外，何心隱相信君臣之倫是肇始之端。父子、兄弟、夫妻，其實(shí)只是君臣的變體。這就是何心隱要探求“建極設(shè)矩”的緣故。所謂的極，就是君，也是君在社會關(guān)系中的種種變形體。
徐元佐的...
何心隱的思想體系中，朋友之倫是五倫之首。因?yàn)橹挥信笥阎畟?，是沒有任何禮教規(guī)定了高下之別的，是真正平等的。其實(shí)徐元佐認(rèn)為夫妻也是平等，尤其是在先秦時代。不過隨著時代變遷，男尊女卑已經(jīng)成了常例。
在朋友之外，何心隱相信君臣之倫是肇始之端。父子、兄弟、夫妻，其實(shí)只是君臣的變體。這就是何心隱要探求“建極設(shè)矩”的緣故。所謂的極，就是君，也是君在社會關(guān)系中的種種變形體。
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