第二百零五章 成為英靈后的好處和壞處！
成為一個(gè)英靈有好處嗎？
當(dāng)然，這其中的好處實(shí)在是太大了。
真正的英靈本體，全部都具備了第三法——靈魂物質(zhì)化，又位于超脫于時(shí)間軸之外的英靈殿中，自此就能夠在各自的英靈王座中得享不老不死。
這般成就就是魔術(shù)師們苦苦追求卻不可得的，卻已經(jīng)被李阿門完成了。
對(duì)于李阿門來(lái)說(shuō)，靈格上的提升才是最重要的。
凡人的靈格，與英靈的靈格差距是天地之別的。
因?yàn)橛㈧`是傳說(shuō)越偉大，其自身就越強(qiáng)大的典型。他們是真正能夠承載和使用信仰之力的存在，擁有著近乎于神靈的位格。
英靈王座，以及英靈王座之內(nèi)的“地域”，可以被視作是一方“神國(guó)”了。
所以，英靈從某方面也可以被認(rèn)為是后天的神靈了。
不過(guò)英靈雖然有著近乎于神靈的位格，但是實(shí)際上比起神靈還是差一些的，但仍舊可以認(rèn)為達(dá)到了英靈的靈格，就有資格稱之為半神了。
“本來(lái)以為靈魂物質(zhì)化，就相當(dāng)于徹底的復(fù)活，就算作是真正的肉身了?？墒恰瓕?shí)際上卻根本不是啊……”李阿門心中嘆道。
靈魂物質(zhì)，與真正的物質(zhì)，絕不是同一種事物。
他已經(jīng)清楚的感覺(jué)到，超過(guò)型月世界范圍的力量已經(jīng)完全不可用。哪怕是已經(jīng)形成職業(yè)的圣騎士之力，都要受到局限。
小宇宙和內(nèi)力，在這具靈魂物質(zhì)化的英靈之體上面，完全就連影子都沒(méi)有。
甚至，當(dāng)他嘗試修煉出這些力量時(shí)，卻怎么也無(wú)法成功。
說(shuō)到底，這種靈魂物質(zhì)化，仍舊還是建立在型月世界規(guī)則上的，所以才會(huì)出現(xiàn)這般局限。
更狠的還是阿賴耶和蓋亞的契約，阿賴耶的那份契約建立在李阿門本身，蓋亞的契約更是成為了他天國(guó)的一部分。
看似這其中擁有各種好處，但實(shí)際上還不是要把他拉入到型月世界整個(gè)體系中嗎？
無(wú)法得到自由，擁有再多的好處又如何？
何況，眼下的情況他這般雖然已經(jīng)算是某種程度上的復(fù)活，已經(jīng)是超額完成了系統(tǒng)的復(fù)活任務(wù)。
不過(guò)，阿賴耶和蓋亞的契約，他還是要去完成的。
這份契約中排除掉其他各種好處之外，最關(guān)鍵還是要他眼下真正要去做的事情——那就是要為那一個(gè)之前他降臨過(guò)的平行世界開辟出一條全新的道路。
這個(gè)要求可不簡(jiǎn)單，這已經(jīng)不單單是原本預(yù)定的復(fù)活任務(wù)，也不單單只是通過(guò)顛覆劇情就能夠辦到的事情。
什么叫做全新的道路？就李阿門自己的理解來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是要讓他把不屬于型月世界的那些事物帶入到型月世界之中，讓它們成為型月世界發(fā)展和進(jìn)化的養(yǎng)份。
而作為要辦到這一點(diǎn)的基礎(chǔ)，就是要讓他先建立一個(gè)橋頭堡，也就是在那個(gè)平行世界中留下自己的傳說(shuō)！
這即是說(shuō)，哪怕他現(xiàn)在算是復(fù)活了，可是仍舊還是要再一次降臨那個(gè)平行世界，完成這一次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的。
而且，比起原先的計(jì)劃，這一次要做得事情還要難度更大?。?！
想要留下一份傳說(shuō)，而且還要限定于七天之內(nèi)，這又豈是簡(jiǎn)單的事情。
圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，被各方面勢(shì)力所影響，盡全力隱藏其存在，自然不會(huì)在正常情況下，讓李阿門的傳說(shuō)流傳出去。
而且，他還無(wú)法使用英靈本體降臨，只能夠跟其他英靈一般，使用英靈的投影分身降臨，這直接影響到他的實(shí)力發(fā)揮。
他可是沒(méi)有在這個(gè)世間留下過(guò)傳說(shuō)的英靈，連利用傳說(shuō)得到額外的信仰之力加持，甚至生成出相應(yīng)的寶具都辦不到。
如果以完全姿態(tài)的本體，他還尚不認(rèn)為自己能夠與圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中所出場(chǎng)中的某一些英靈的投影分身相比較，更何況現(xiàn)在自己也都只能使用投影分身了，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是在不利于他的情況下，再度又削弱了他的實(shí)力。這樣還如何打？
“應(yīng)該好好想一想了！”他陷入到沉思中。
幸好這里是時(shí)間軸之外，所以無(wú)論在這里待上多少時(shí)間，都不會(huì)影響到那個(gè)平行世界中的時(shí)間流動(dòng)的。
只要他愿意，可以根據(jù)原有的痕跡，一瞬間就把投影分身再度降臨到那里了。
這可不單單只是固定了降臨的空間位置，同樣還固定了降臨的時(shí)間。誰(shuí)讓英靈殿就是如此神奇的地方呢，跳出時(shí)間軸可不是空口白話的。
所以，對(duì)于那些有名的英靈來(lái)說(shuō)，特別是無(wú)數(shù)個(gè)平行世界的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)，都有可能同時(shí)出現(xiàn)圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，他們?nèi)绻皇庆`格升華的話，否則根本不可能同時(shí)做出回應(yīng)的。
這也就是為什么，無(wú)數(shù)個(gè)平行世界中的英靈降臨后，他們并沒(méi)有其他平行世界所經(jīng)歷過(guò)的記憶，因?yàn)槟歉揪褪峭瑫r(shí)降臨到無(wú)數(shù)平行世界中的英靈投影分身，降臨后將只與本體有關(guān)聯(lián)，而不可能再與其他平行世界的投影分身產(chǎn)生關(guān)系了。
甚至，降臨后的英靈投影分身，將不再存有本體在英靈殿中的記憶。
這也就是李阿門不爽的地方，他的投影分身雖然同樣也是自己，但是如果失去了英靈殿中的記憶，至少有一些事情的分析上就有可能出現(xiàn)問(wèn)題。
或許對(duì)于沒(méi)有英靈殿記憶的英靈投影分身來(lái)說(shuō)，他們之所以參與圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，目的就是為了實(shí)現(xiàn)愿望。
可是，李阿門現(xiàn)在卻意識(shí)到，在英靈殿中一瞬間即是永恒，而且又因?yàn)槌鰰r(shí)間軸之外，英靈王座中又可以近乎神國(guó)，可以滿足英靈們絕大多數(shù)需求了。
那么，英靈們參與圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)真的是為了實(shí)現(xiàn)愿望？其實(shí)應(yīng)該不是如此，至少多數(shù)英靈的本體不會(huì)簡(jiǎn)單如此想，他們或許更多是為了找樂(lè)趣吧。
翻看著無(wú)數(shù)平行世界中的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，各種不同選擇下完全不同的未來(lái)結(jié)果，這對(duì)于英靈來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是極大的樂(lè)趣吧。
特別是參與圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，能夠與其他不同時(shí)代的英靈交鋒，又或是遇到順眼的魔術(shù)師，都是一份難得的體驗(yàn)。
對(duì)于其他英靈來(lái)說(shuō)，投影分身沒(méi)有那些記憶或許更有趣，可是對(duì)李阿門來(lái)說(shuō)，投影分身最好還是有那份記憶。
甚至，由于他只需要降臨到唯一的一個(gè)世界中，是不是有辦法把本體意識(shí)直接投入其中呢？
李阿門最主要考慮的問(wèn)題，其實(shí)就是這個(gè)了。