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“公子請說。”司馬鴻輕輕撫須，絲毫不為扶蘇表現(xiàn)出的熱情所動，很有一派儒雅的氣度。
扶蘇暗自觀瞧司馬鴻的反應(yīng)，司馬鴻臉上露出微笑，似乎對扶蘇到來很是歡迎，可是扶蘇卻能感受到司馬鴻骨子里的自信和不羈。
扶蘇覺得對面的太史令頗為符合扶蘇穿越之前對儒生的印象。
“我建議父王，采用新的紀(jì)年方法，父王讓我來征求司馬大人的意見。”
司馬鴻看了扶蘇一眼，有些意外，但很快隱去了這種情緒。
“哦，不知公子所謂新的紀(jì)年方式是什么樣的？”
扶蘇將自己所認(rèn)為的頻繁更換紀(jì)年方式造成的不便，和統(tǒng)一紀(jì)年方式會帶來的便利，著重闡述了統(tǒng)一紀(jì)年方式后，給史書編寫帶來的便利。
為了增強(qiáng)說服力，扶蘇同樣的拿出一份戶口本，指著上面的登記日期，說：“父王之前兩任秦王，也就是我的祖父和曾祖，在位一共四年，整個秦國就因為兩位秦王的更迭兩度變更紀(jì)年之號，這樣的事情實(shí)在是過于荒唐可笑?！?p> 說完扶蘇還呵呵的笑了兩聲，只是司馬鴻沒有附和他的意思，尷尬的停了下來。
司馬鴻倒不是完全不同意扶蘇更改紀(jì)年方法的意見，作為史官，他厭惡頻繁的更改廟號，干支之法倒也還能接受，可是用逝去的國君的廟號來書寫史書，天下一統(tǒng)那還好些，如果像現(xiàn)在這樣整個天下四分五裂，誰也不服誰，各自按照自己國家君主的更迭改變廟號，國家之間的交流都成問題，每次參考其他國家記載的史書都要經(jīng)過復(fù)雜的換算才能清楚事情到底發(fā)生在哪一年。
不過作為史官，專業(yè)的東西越是復(fù)雜繁瑣，對他們越是有利。
這跟他個人的覺悟沒有關(guān)系，是整個職業(yè)、整個階層自發(fā)不自覺的行為。
門檻越高，越能保證外人進(jìn)入他們的職業(yè)，越能保證他們的世襲，越能凸顯他們的高貴。
司馬家是秦國史官，也是周王室的史官，還是天下其他國家的史官，一直以來。
就如同文字的發(fā)展，按照文字本身的發(fā)展規(guī)律，應(yīng)當(dāng)是越來越簡便的，金文比甲骨文要簡潔，就是這種趨勢的表現(xiàn)。
但是接下來的篆文，可就反著來了。
這不僅僅是因為國家的分裂造成文化割裂，各國忙著突出自己的特色，更多的是舊貴族為了壟斷知識，不斷的往簡單的字體上添加掛件，甚至是神秘屬性。
文字是學(xué)習(xí)知識的方法，知識是成為貴族的門檻，奴隸之人，怎么配掌握知識呢，怎么能學(xué)的會文字呢。
屬于神的東西，你普通人能怎么能懂呢。
于是在這一時期，文字越來越抽象，筆畫越來越多。
只從文字來看，如果沒有秦國的統(tǒng)一、沒有秦始皇的“書同文”，金文有可能走上拉丁文在歐洲一樣的結(jié)局，同一個源頭，最終發(fā)展成不同的文字，甚至有可能，表音文字成為東亞文字的主流。
但歷史同樣有著兩面性，國家的爭霸，迫使各國都要變法圖強(qiáng)，在這個過程中守舊的奴隸主貴族日漸消亡，新的地主貴族逐漸增多，知識開始普及，識字的人也隨之變多。
什么東西知道的人多了，也就沒有了神秘。
司馬鴻有些走神，這才沒有注意到扶蘇最后的笑聲。
司馬鴻有一個族兄，名叫司馬昌（司馬遷之高祖、司馬錯之重孫），是咸陽的鐵官長，負(fù)責(zé)管理民用冶煉和農(nóng)具制作，曾經(jīng)不止一次的向他提到過扶蘇曾數(shù)次改進(jìn)冶鐵方式和農(nóng)具的形制，使用之后效果多么神奇。
他當(dāng)時還固執(zhí)的認(rèn)為肯定是扶蘇府上的工匠的功勞，只是由于扶蘇喜好工家之術(shù)，工匠們?yōu)榱擞懞梅鎏K，把功勞安在了扶蘇頭上。
可是扶蘇對于歷法和紀(jì)年之法的理解，讓他覺得也許這個不到十一歲的孩子，果然天生的圣賢吧。
想到這里，司馬鴻回過神來，笑著說：“公子果然不是常人，鴻自認(rèn)為家學(xué)淵源，從古至今司馬一族掌管天下史書編撰和歷書矯正，雖然也看到了紀(jì)年方式的不便，卻從沒有想過如何革新，公子有此妙想，我當(dāng)替天下史家之人感謝公子?！闭f著就起身對扶蘇一禮。
司馬鴻個人的覺悟還是不錯的。
扶蘇有些反應(yīng)不及，只能側(cè)身避過。他沒搞明白，司馬鴻怎么會有這么大反應(yīng)，自己還沒用準(zhǔn)備好的神器呢！
司馬鴻有些自嘲的笑了笑，說：“公子不愧是法家的門徒，對紀(jì)年方法也能有此革新良方。正如我剛才所說，史家之人并不是沒有看到廟號紀(jì)年和天干地支紀(jì)年的弊端，但其中廟號紀(jì)年是彰顯王權(quán)的重要手段，史家并沒有能力去改變；而干支紀(jì)年相傳則是由黃帝創(chuàng)立，已經(jīng)使用了兩千余年，這么長時間下來，已經(jīng)成了史家記載時間的慣用方法，在沒有新的紀(jì)年方式出現(xiàn)之前，只能照搬沿用?！?p> “只是不知公子可有新的紀(jì)年方式可行之天下？”司馬鴻感慨一番，對扶蘇問道。
扶蘇聽到司馬鴻的提問，回過神來，他剛才聽了司馬鴻的話，突然明白了李斯想要提醒他什么！是王權(quán)?。?p> 嬴政這些年的變化扶蘇看在眼中，嬴政雖然像以前一樣的禮賢納士，善待功臣，可是他獨(dú)斷的一面也越來越明顯，對權(quán)力的把控越來越緊密，在他和李斯的配合下，王綰和昌平君熊琦的權(quán)利越來越小了，幾乎成為傀儡，可以說有宰相之名而無宰相之權(quán)。
而李斯恰相反，有宰相之權(quán)而無宰相之名，而事實(shí)上他們誰都不是真正的宰相。可以說秦國朝堂之上已經(jīng)沒有可以制約嬴政權(quán)力的宰相了。
自己這時候提出取消用廟號紀(jì)年，這不是正撞在槍口上了嗎？
自己要怎么辦，難道就這么放棄這次機(jī)會了？
不行，決不能這么放棄，現(xiàn)在的嬴政還不是秦始皇，自己的提議只要合理，都有被可能接受，真要是等到嬴政統(tǒng)一了天下，自己再想推行一些不合嬴政心意的政策，難度會更大。
“哦，有道是有，只是還有些疑難沒有解決，正想向司馬大人請教?！狈鎏K將黃帝誕辰作為紀(jì)年元年的想法說了出來。
“我知道司馬一家夏商周以來都是史官，即使到了現(xiàn)在，除了楚國，各國史書編撰也多由司馬家一族撰寫，不知可有辦法推斷出黃帝誕生的時間？”
扶蘇覺得如果有可能還是找專業(yè)人士把黃帝的生辰認(rèn)定一下，這樣一來，使用黃帝紀(jì)元的可行性也會大大增加。
司馬鴻聽了扶蘇的設(shè)想和問題，閉目思考一陣，回答道：“炎黃之事，不過是故老相傳，史書中并沒有確鑿的記載?！?p> 司馬鴻的一句話，讓扶蘇有些失望。
“但如果只是使用黃帝紀(jì)元的名頭，也不是沒有可能。
相傳干支紀(jì)年法就是黃帝所創(chuàng)，以此為憑，用干支紀(jì)年法來倒推黃帝的時期，完全是有可能的。”
“黃帝首用甲子紀(jì)年，在史書中第一次出現(xiàn)干支紀(jì)年是帝堯元年是甲辰年，從那時候算起，至今可考的甲子數(shù)已經(jīng)過去三十五個，今年是庚午年，那么第一個甲子年是……”司馬鴻一邊說，一邊拿出幾個算籌開始計算。
扶蘇雖然不確定司馬鴻所說的四十一個甲子是否準(zhǔn)確，但仍然在興中默算，開口道：“2106，從第一個史書記載的甲子紀(jì)年到現(xiàn)在，已經(jīng)是兩千一百零六年?！?p> 司馬鴻聽到扶蘇這么快就得出結(jié)論有些詫異，他沒有看到扶蘇使用算籌，竟然這么快就得出結(jié)論，怎么可能，心中有些不信，仍然擺弄著手里的算籌。
扶蘇看著司馬鴻沒有停下的意思，有些無奈，但也只能等著。
（說明一下，先秦時期真實(shí)的紀(jì)年之法除了各國國君的年號之外，為了方便交流使用的是歲星紀(jì)年法，而最初開始采用干支紀(jì)年法應(yīng)該是在漢武帝之后，這里只是根據(jù)傳說改編，大家不要較真。）