“可惜這帝國的貴族太過頑固，非要用自然科學(xué)才能打動他們！難得特里戈神父帶了成千上萬本書籍過來……”
他的話還沒說完，一邊的胡廣聽到，真是大吃一驚。這些歐洲人帶了成千上萬本書過來？不可能吧？
在前世的時(shí)候，他根本就沒聽說過這事。驚訝之下，他也忘記了別的情況，當(dāng)即大步向這洋人走過去，一邊大聲用德語問道：“你說你們帶了成千上萬本書籍到大明？”
這西洋人聽了，如中雷擊。在楞了楞神后，豁然轉(zhuǎn)身，滿臉的驚喜，正待說話時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)眼前站著的人，只是一個(gè)東方人而已。
他驚呆了，聽那聲音，明明是一口純正的家鄉(xiāng)話，不是應(yīng)該是自己國家的人么？
自從踏上這古老的東方帝國之后，他再也沒聽過如此純正的鄉(xiāng)音。遇到的東方人，不管是普通老百姓，還是王公貴族，基本都不會泰西語。
剛才聽到的聲音不可能是眼前這個(gè)錦衣少年說的吧，難道是自己出現(xiàn)幻覺了？
胡廣把這個(gè)洋人的神情變化都看在眼里，見他傻呆在那里，眉頭一皺，就又再次問道：“你說你們帶了成千上萬本書籍到大明？”
面對面地看著這個(gè)東方少年又一次說出一口純正的家鄉(xiāng)話，這個(gè)洋人驚訝地張大了嘴，任憑寒風(fēng)往他嘴里灌，也沒有一點(diǎn)感覺。
胡廣見他如此大的反應(yīng)，心中也回過神來，好像自己聽到有那么多書，一時(shí)激動，說了德語了。
他稍微一側(cè)頭，發(fā)現(xiàn)跟在自己身后的三個(gè)護(hù)衛(wèi)，也全都和這洋人差不多，一臉癡呆像。
反正說都說了，也無所謂了。胡廣當(dāng)即轉(zhuǎn)回頭，又問了一次這洋人。
直到此時(shí)，這洋人才回過神來，也用德語連忙回答道：“是是是，特里戈神父帶了七千三百多部精裝書來大明，就存在北京的天主教堂內(nèi)！”
隨著他開口說話，驚訝的神情終于有所緩解。不過他還是有點(diǎn)不可思議地問道：“這位紳士，您是如何學(xué)會這一口流利的普魯士語？”
胡廣得到確認(rèn)，心中頓時(shí)高興萬分。不可否認(rèn)，這個(gè)時(shí)期的歐洲，在自然科學(xué)方面，確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于大明。
雖然自己有印象，可以記錄出來成冊一些后世的知識。可完整的科學(xué)體系，卻不是自己隨便寫寫能寫出來的。再說了，自己沒有三頭六臂，要做的事情太多，一心撲在這個(gè)文化教育上，也不大可能。
現(xiàn)在有那么多書籍的話，直接翻譯過來后，再由自己來矯正一些重點(diǎn)的內(nèi)容，這將是事半功倍的效果。
如果自然科學(xué)的完整體系建立起來，在自己全力推動下，全民開始普及，那么西方還有什么能勝過東方？
胡廣想想就很激動，還想進(jìn)一步了解一些詳細(xì)的內(nèi)容，就只能和這洋人先溝通了。
“這個(gè)很難學(xué)么？我會也不稀奇吧？”胡廣微笑著回答了他的話。
洋人的嘴成了“O”型，不難學(xué)？為什么那些貴族都覺得很難，學(xué)了很久都只會一些簡單的話？
他半餉才閉了嘴，不知覺地，他在胸口劃了個(gè)“十”字，用夸張地表情說道：“看在上帝的份上，我說實(shí)話，東西方語言的交流，實(shí)在是有點(diǎn)難！”
胡廣聽了，嘴角微撇，露出一絲玩味的笑容，忽然又換了法語說道：“我說過，這東西其實(shí)很容易，真心不難！”
在這洋人又再次張大嘴的同時(shí)，胡廣又換成了英語，再次說道：“你沒見過有人會，不等于沒人會。泱泱中華，地大物博，人杰地靈，豈是你能想象的？”
好吧，裝逼完了，胡廣就換回德語，微笑著問他道：“我叫胡廣，不知你叫什么？”
這洋人楞了半餉之后，終于在胡廣的打擊下，回過神來，他臉上滿滿地全是欽佩之色，態(tài)度非常恭敬地回答道：“我叫約翰－亞當(dāng)－沙爾－馮－白爾，中國名字是湯若望，能在此遇到閣下，真是不勝歡喜！”
那洋文名很陌生，可這個(gè)中文名，胡廣卻是知道的。他仔細(xì)盯著湯若望，看了一會，忽然哈哈大笑起來。
來一趟延安府，竟然能遇到湯若望，還真是不錯(cuò)。不過他不是應(yīng)該在北京的么，怎么會出現(xiàn)在延安府？
不過這是小問題，他最關(guān)心的還是之前的那個(gè)問題。胡廣想了解的更清楚一點(diǎn)，就又問了一次。
湯若望自然知無不言言無不盡，當(dāng)即把情況一五一十地對胡廣說了。
原來這些西方傳教士用他們在歐洲的那一套，在中華大地傳教，行不通后，被他們琢磨出了另外行之有效的一套傳教方法。就是學(xué)中文，通儒家經(jīng)典，交通西方自然科學(xué)，特別是歷法和算術(shù)，才慢慢地被少數(shù)人接受，在東方立足了。
可他們?nèi)藬?shù)畢竟有限，所學(xué)知識也肯定不全。加上他們走得是上層路線，那些都是人精，普通知識，你想糊弄也糊弄不了。
有感于此，尼古拉－特里戈，中文名為金尼閣奉命回羅馬向教宗保祿五世匯報(bào)教務(wù)，并再次返回東方的時(shí)候，收集了七千三百多部精裝書，囊括了西方幾乎所有學(xué)科的精華。
如此一來，就能保證他們有足夠的本錢向東方的貴族交流知識，才能借機(jī)增大影響力，從而達(dá)到在東方這個(gè)大帝國傳教的目的。
一六二五年，金尼閣來到陜西西安傳教，并建成了一座教堂。不過去年時(shí)候，他身體不好，就回杭州去了。陜西的事物就由湯若望接手，這次剛好他從西安到延安府看情況，發(fā)展教會，結(jié)果遇到了胡廣。
冰冷寒風(fēng)，仿佛對湯若望沒有一點(diǎn)影響。他口若懸河，用母語嘰里呱啦地講解著他的經(jīng)歷。胡廣則靜靜地聽著，不時(shí)也用那嘰里呱啦的鳥語在溝通。
這個(gè)場景，不但讓他的三個(gè)護(hù)衛(wèi)驚呆在那里。就連那些漢人傳教士，災(zāi)民和劉大能那邊的人都稀罕不止。
說到最后，湯若望歡喜異常地向胡廣，深深地鞠了躬，態(tài)度異常恭敬地說道：“不知先生是否有時(shí)間，幫忙校對下鄙人所著的《望鏡說》？”