一者如星一者如月：霍聲舞

　　　　她若如星君如月，夜夜流光相皎潔。

　　亦非前緣，亦非宿命，時(shí)月明風(fēng)靜，戀念成說(shuō)。

　　子知。

　　千百年前，詩(shī)經(jīng)低誦了一句死生契闊，與子成說(shuō)。

　　那于是成了修仙人最不屑的癡情，最懼怕的執(zhí)念。

　　子知。

　　因?yàn)樯揽梢宰栽诳撮_，愛戀未必能。

　　因?yàn)閻蹜倏梢院醚跃凵?，約定未必能。

　　因?yàn)榧s定可以隨意訴說(shuō)，生死未必能。

　　所以仙人忌諱。

　　生死，愛戀，約定，觸及這些字眼，則無(wú)論關(guān)乎什么感情，皆牽一發(fā)而動(dòng)全身，全是劫數(shù)，自來(lái)就是。

　　子知。

　　看不破的人何止一二，楚暮雪沒有，墨離沒有，元一真人沒有。

　　子不知，

　　在這樣一個(gè)或許因?yàn)榭雌贫@得淡然的人世間，居然會(huì)遇見一個(gè)她。

　　慕十三，這個(gè)灑脫的在仙道看來(lái)幾乎是帶些邪性的修仙人，卻拉著小韓吟，以一種近乎嬉笑的姿態(tài)，凌駕于所謂的世俗偏見，所謂的仙法正道。

　　這些仙人避之不及的戀念，他自在隨意面對(duì)。

　　韓吟亦然。

　　這自然是他們的幸運(yùn)。

　　舊與新，往昔與現(xiàn)在，一瞬與，愛與恨，仙與魔，并不是敵對(duì)狀態(tài)，它們?cè)跁r(shí)光行程中互相辨認(rèn)，以美為最后依歸。

　　兩人的相識(shí)相遇，從最初時(shí)九玄山上，韓吟誤叫慕十三師兄，換他無(wú)意一眼和無(wú)心一笑之時(shí)，大概就埋下了生生世世的種子。

　　認(rèn)識(shí)愈久，愈覺得韓吟是慕十三人生行路中一處暢快的水澤，而十三，則是韓吟人生中一抹吹而不散的清風(fēng)。

　　兩人何嘗沒有磨難，蘇星沉的追殺，醉生夢(mèng)死的茫然，世俗的不解，都曾一一逼迫他們。但畢竟是慕十三，也畢竟是韓吟，兩人對(duì)這個(gè)世間，從來(lái)都愛胡攪蠻纏的霸道，不愛循規(guī)蹈矩的妥協(xié)，所以危難降臨的陰霾下，兩人沒有愈行愈遠(yuǎn)，反而攜手，成說(shuō)。

　　及至最后仙道的逼難脅迫，反而讓他們對(duì)自己的仙心看的更透徹。

　　兩人幾次相望于世，從未背棄背離，即使被魔道仙道逼至山窮水盡處，又總能悄然相見，算來(lái)即是一種仙緣。

　　兩人，真真是生而注定遇見。

　　慕十三走的路，和韓吟走的路，自在的囂張。

　　他們讓懂的人懂，讓不懂的人不懂

　　自在的讓人艷羨，囂張的讓人不敢直視。

　　所以他們是他們。

　　韓吟就是有這樣的魄力，能為一碗粥飯胡攪蠻纏，為一件法寶嬉笑怒罵，也能為慕十三一笑而傾心相付，出生入死。

　　子知。

　　慕十三就是這樣的偏心霸道，能囂張的在荊棘里刀光血影，也能細(xì)膩的為韓吟喚蝶取酒，往返來(lái)去，最后一指心契，與子成說(shuō)。

　　子知。

　　子知。

　　一指心契背后，

　　此情可待，浮生不換。

　　情之一字從來(lái)是本無(wú)字天書，韓吟與慕十三用自己和對(duì)方讀懂了它。

　　子知，

　　滴血為契，生生世世。

　　子知，

　　念卿時(shí)時(shí)，伴卿世世。

　　子亦知，

　　悲歡離合，自古難解。

　　我在慕十三按指心在韓吟額頭的一瞬，感動(dòng)的無(wú)言以說(shuō)。

　　月暫晦，星常明。

　　留明待月復(fù)，三五共盈盈。

　　時(shí)光在流轉(zhuǎn)，旋律或許纏綿，月涼如水也好，流光皎浩也好，在任何的夜色里，

　　愿她如星，君如月。