第六十二章 我就是光？

　　無(wú)葉和尚手作拈花狀，寶相莊嚴(yán)頗有幾分慈悲佛陀模樣的道：

　　“此法共有一十三印，可解世間萬(wàn)般苦厄，是百鬼寺佛法精華本源所在，不但能生出諸多神通，更是能讓百鬼寺僧侶種下心中佛引，算是百鬼寺的道基之術(shù)，老衲只在無(wú)花體內(nèi)有幸學(xué)習(xí)過(guò)無(wú)欲一印”

　　說(shuō)著，無(wú)葉長(zhǎng)嘆一聲：“世人萬(wàn)般紅塵心頭皆有佛陀坐定，待念覺(jué)明悟，即可立地成佛，所以需要兩位施主心中觀想佛陀慈悲之像，以法力凝聚心我真佛方可施展由心”

　　說(shuō)罷便有模有樣的做了一個(gè)禪定印。

　　謝崇猶豫片刻，問(wèn)道：“可是需要觀想你們百鬼寺的佛陀？”

　　這個(gè)世界雖然有謝崇耳熟能詳?shù)纳穹饌髡f(shuō)，諸如冥府、天帝、如來(lái)、人皇，都有前世神話的影子，但是在細(xì)節(jié)之處，卻又和謝崇的前世似是而非。

　　所以他現(xiàn)在也有些迷惑。

　　無(wú)葉微微抬起頭，看了謝崇一眼：“施主不必多慮，所謂真佛即是真我，旦悟得真我自然可見(jiàn)佛陀”

　　緊接著便再不管謝崇的反應(yīng)，自說(shuō)自話起了一陣晦澀難懂的佛經(jīng)。

　　“諸行無(wú)常、諸法無(wú)我、涅槃寂靜。無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇，我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義”

　　“觀想心中佛陀真我嗎”謝崇深呼一口氣，回想著前世燒香時(shí)見(jiàn)過(guò)的諸多佛尊。

　　有釋迦摩尼，坐于菩提樹(shù)下，手拈鮮花，指天而誓。

　　又有觀世音自在菩薩，立于蓮花寶臺(tái)，手持楊枝玉露，凈三界苦厄；文殊師利菩薩，右手持智慧劍，左手持蓮花，蓮置般若心經(jīng)。

　　“不知道我又會(huì)見(jiàn)到哪一尊真我之佛呢？”

　　前世雖然不是佛教徒，但謝崇也算是涉獵極廣之人，對(duì)比較有名的道佛仙神，傳說(shuō)故事都有所了解。

　　但如此知佛只是修行‘無(wú)欲佛印’最基本的前置條件，心中有佛，不代表佛在心中。

　　若無(wú)慧根緣法，到頭還是竹籃撈月，一場(chǎng)成空。

　　謝崇盡量排空心中雜念，隨后全身心的貫注在丹田氣海當(dāng)中。

　　“諸行無(wú)常、諸法無(wú)我、涅槃寂靜......”

　　謝崇和蘇玲娣口中默誦著無(wú)葉所傳佛語(yǔ)。

　　一時(shí)間有些喧鬧的小院里變得寂靜下來(lái)，唯有兩人的默默自語(yǔ)之聲，在心頭回蕩。

　　如此情況并沒(méi)有持續(xù)多久。

　　謝崇心定如平波一般，集中著全部精力回想著前世流傳的真佛形象。

　　但忽然，心頭卻有一股奇怪的念頭傳了進(jìn)來(lái)。

　　“巨乘佛教？這不是自己前世無(wú)意間瀏覽過(guò)，網(wǎng)友用來(lái)諷刺印度阿三宣揚(yáng)佛教無(wú)中生有的段子嗎”

　　“南無(wú)加特林菩薩，六根清凈貧鈾彈，一息三千六百轉(zhuǎn)，大慈大悲渡世人”

　　“南無(wú)迪迦尊王佛，大骨熬湯光不散，三相歸一復(fù)合斬，哉佩利敖可平亂”

　　“我謝崇怎么可能悟出這般不靠譜的存在!一定是我道心不凈的緣故”

　　不敢怠慢，他趕忙清除著這股雜念。

　　可就在此時(shí)，空曠的院落內(nèi)突兀響徹佛音梵唱。

　　洶涌佛光內(nèi)，刺的他幾乎喪失了一切感官，謝崇仿佛在氣海中看見(jiàn)一尊有黑色雷光鑄成的朦朧佛陀親臨，呈一副寶相莊嚴(yán)，合手端坐之像。

　　“這就是我心中的佛嗎”

　　見(jiàn)這一幕，謝崇竟是不由自主的開(kāi)口誦出佛號(hào)，同時(shí)身軀也學(xué)著那佛祖姿態(tài)，作合十皈依像。

　　幾乎就是在他雙手合十瞬間，那氣海中將將用雷光凝聚的朦朧佛影，竟如泡影般散去，隨后一股腦的往謝崇神魂中鉆去。

　　恍惚中，他謝崇仿佛真的成了佛。

　　成了！在無(wú)葉和尚看來(lái)艱難無(wú)比的‘無(wú)欲佛印’，在謝崇手上，竟是這般輕易就修成了。

　　而在外界，無(wú)葉正不可置信的揉著眼睛。

　　“難道這人是天生佛子嗎，竟然能在瞬間將‘無(wú)欲佛印’融會(huì)貫通，而且還有如此壯觀的佛光異象之景。”

　　只見(jiàn)此時(shí)的謝崇遍體生光，雙手合十真如同一尊經(jīng)過(guò)千百香火洗禮的佛像一般，安靜祥和。

　　讓人一見(jiàn)便生出皈依之感。

　　而另一邊，同樣是靜心悟道的蘇玲娣，就顯得黯淡了許多，潔白的月華在體表流轉(zhuǎn)個(gè)不停，雖有圣潔之意，但更多的卻是妖冶之感，全然無(wú)法和謝崇相比。

　　眼前的一幕實(shí)在是太過(guò)震撼人心，就是無(wú)葉都忍不住心思澎湃起來(lái)。

　　要知道，在百鬼寺就算是當(dāng)代親傳佛子，千年來(lái)最具慧根佛緣的弟子，也在大雄寶殿萬(wàn)佛像前枯坐了三天三夜，才修行第一道‘無(wú)善佛印’，領(lǐng)悟了一道百臂羅漢心佛，生出青燈伴佛之象。

　　而眼前這小子竟然只聽(tīng)到自己念過(guò)一遍‘無(wú)欲佛印’就能誕生心佛真我。

　　實(shí)在是不可想象。

　　無(wú)葉原本也是有著自己的小算盤(pán)。

　　他在無(wú)花的體內(nèi)雖然不能言語(yǔ)，但是外界之景一覽無(wú)余，自然是看到了蘇玲娣的兇殘。

　　所以便生出了先行傳授謝崇兩人‘無(wú)欲佛印’，隨后趁機(jī)逃跑的念頭。

　　可眼下謝崇這幅模樣，一時(shí)間竟然讓他連自己的生死都忘卻在了腦后。

　　。。。。

　　“是諸眾生，汝以神力，方便救拔，于是人所，現(xiàn)無(wú)邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂(lè)”

　　時(shí)間一分一秒的流逝，謝崇口齒不停，無(wú)葉先前所傳的佛經(jīng)在他嘴中也接近了尾聲。

　　體表盛大的光芒也緊跟著黯淡了下來(lái)。

　　“要結(jié)束了嗎？”無(wú)葉這時(shí)才反應(yīng)了過(guò)來(lái)，自己原來(lái)的打算是準(zhǔn)備逃命的。

　　可又一聲聲佛音突然從謝崇口中傳來(lái)：“巨乘佛者，功德巍巍，唯十地以上菩薩有六無(wú)礙智尚不能知其全貌”

　　“法無(wú)礙辯、義無(wú)礙辯、辭無(wú)礙辯、辯無(wú)礙辯、心無(wú)礙辯、道無(wú)礙辯”

　　“方立初地分得、九地離障、圓成佛果，乃至佛果成滿一切圓，得證大道真果現(xiàn)”

　　“什么？”無(wú)葉的下巴都快掉了下來(lái)，如此天音佛唱，直震心靈。

　　他自死后便引入百鬼寺為鬼僧，鉆研佛法而不可得，終被煉為佛后惡鬼，而今卻能聽(tīng)到了此生聞所未聞的佛理，四無(wú)礙辯竟被演出六辯。

　　“這小子難不成真的悟到了驚天動(dòng)地的新佛？”

　　眨巴著迷茫的眼睛，無(wú)葉顫抖的問(wèn)道：“敢問(wèn)我佛尊號(hào)”

　　謝崇緊閉的雙目緩緩開(kāi)啟，背后涌現(xiàn)出炸裂佛光，隱隱凝聚成一圈雷光寶輪。

　　隨后神色肅穆指天而道：“南無(wú)迪迦尊王佛”

　　一聲作罷，天地齊鳴。

　　似是有天帝震怒，降下錚錚風(fēng)雷涌動(dòng)。

　　而又有地崩山摧，暗龍翻覆，攪得山水崩流。

　　天地萬(wàn)道齊齊痛斥謝崇的大不敬之語(yǔ)。

　　而謝崇此時(shí)卻像洞悉世界一切法理般，嘴角掛起慈悲笑容：“我引巨乘，得解脫天地；世無(wú)慈悲，乃生我巨乘。吾存于世，當(dāng)引眾生得萬(wàn)全；吾現(xiàn)于世，當(dāng)平萬(wàn)孽息不存；巨乘旦存，光明永存；吾便是唯一之光！”

　　一語(yǔ)作罷，風(fēng)云復(fù)隱，地脈平息。

　　只留謝崇一聲佛號(hào)長(zhǎng)存此間。

　　與此同時(shí)，大梁境內(nèi)無(wú)數(shù)寺廟鐘鼓齊鳴，像是在同慶一般，驚醒了不知多少睡夢(mèng)中的僧侶。

　　魔佛寺深處，一個(gè)身穿破爛袈裟，臉上滿是時(shí)間烙印的和尚緩緩睜開(kāi)了那萬(wàn)古不明的眼睛。

　　“迪迦？迪者開(kāi)引啟理；迦者，世間之時(shí)，迪迦啟引世時(shí)永恒之道？阿彌陀佛”似是心緒難平，老和尚隨后又輕嘆一聲：“我佛慈悲”

　　妙玄山巔，千丈積雪瀾冰當(dāng)中。

　　數(shù)百年未有人踏足，而就在剛剛猛的傳來(lái)一道震天動(dòng)地的咆哮聲：“我悟道三百年，竟能得聞天機(jī)之變？當(dāng)是我之機(jī)緣，傳我道令！遣出諸弟子下山去覓得天變之源”