第四十九章 角抵
這個(gè)突如其來(lái)的聲音讓長(zhǎng)生感覺(jué)到很不爽,長(zhǎng)生穿過(guò)人群,來(lái)到了最前面,終于發(fā)現(xiàn)剛剛發(fā)出咆哮的是一個(gè)大漢,看打扮并不是漢人。此人站在場(chǎng)中耀武揚(yáng)威,旁邊還站著幾個(gè)同樣打扮的人加油助威。
“這位兄臺(tái),這里到底發(fā)生了什么事情?”長(zhǎng)生沖旁邊一個(gè)華服青年問(wèn)道。
這華服青年應(yīng)該也是個(gè)世家子弟,一看長(zhǎng)生的打扮便知道這孩子八成同是世家子弟,于是開(kāi)口答道:“小兄弟看樣子是剛到吧!這個(gè)壯漢是突厥人,來(lái)這里找我漢人比試角抵,上去十幾個(gè)角抵高手,全都被這突厥蠻子給摔倒了?!?p> “這突厥人這么厲害?我們洛陽(yáng)城中不乏有角抵高手,難道還摔不過(guò)他?”長(zhǎng)生開(kāi)口問(wèn)道。
青年搖了搖頭:“不是摔不過(guò)他,是他們突厥的規(guī)矩跟我們中原略有不同,按照他們的那個(gè)規(guī)矩摔,咱們洛陽(yáng)的高手不是那突厥人的對(duì)手。”
所謂角抵實(shí)際上就是摔跤,中國(guó)早在黃帝時(shí)期就有了摔跤這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),而西方古代奧運(yùn)會(huì)同樣也有摔跤這個(gè)項(xiàng)目。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,摔跤是作為一種軍事訓(xùn)練項(xiàng)目存在的,秦始皇一統(tǒng)天下以后,“車(chē)同軌、書(shū)同文”,所以定下摔跤的名稱(chēng)為“角抵”。
秦末到漢景帝時(shí)期,摔跤運(yùn)動(dòng)幾乎沒(méi)有什么發(fā)展,而到了漢武帝時(shí),尚武之風(fēng)再起,摔跤運(yùn)動(dòng)也隨之而盛行,同時(shí)慢慢的轉(zhuǎn)變?yōu)榛始屹F族的一種娛樂(lè)方式。由于漢代重視摔跤運(yùn)動(dòng),摔跤技術(shù)也有了長(zhǎng)足的發(fā)展,曾有書(shū)記載漢朝時(shí)大型的摔跤運(yùn)動(dòng)有著“三百里皆來(lái)觀”的空前盛況。
經(jīng)過(guò)了東漢、新漢兩朝,一直到如今的大雍朝,摔跤運(yùn)動(dòng)一直很受歡迎,不僅僅是漢人,草原上的柔然、鐵勒、突厥,東北的室韋、奚族、契丹、靺鞨,西南的濮部、西方的吐谷渾、高昌、后龜茲,乃至青藏高原的附國(guó)都很流行。
那突厥人仍然在上面叫囂,周?chē)臐h人臉上大多表露出不忿的表情,卻沒(méi)有一個(gè)敢上場(chǎng)的,這突厥人已經(jīng)連續(xù)摔倒了好幾個(gè)洛陽(yáng)的摔跤好手了。
洛陽(yáng)作為國(guó)都,皇親貴戚和達(dá)官貴人最多,平日里的角抵表演也最為頻繁,所以洛陽(yáng)城中聚集了中原最頂尖的摔跤高手,可以說(shuō)洛陽(yáng)城的摔跤水平就代表了大雍朝的最高水平,之前上去的幾個(gè)也都是洛陽(yáng)摔跤界得精英,可都被對(duì)面的突厥人給摔倒了,實(shí)力不濟(jì)的人自然是不敢上去了。
“哈哈哈,可還有漢人敢上來(lái)與我比試比試!”那個(gè)突厥人大叫著,旁邊觀看的幾個(gè)突厥人一個(gè)勁的股掌助陣。
就在此時(shí),長(zhǎng)生只覺(jué)得背后傳來(lái)了一股巨大的力道,長(zhǎng)生馬上一個(gè)馬步想要站穩(wěn),可是背后那力量實(shí)在是太大了,一下子將長(zhǎng)生推出了人群。
“是什么人,這么大的力氣!”長(zhǎng)生心中已經(jīng),要知道長(zhǎng)生修煉了《長(zhǎng)生訣》,已經(jīng)算是天生神力的人了,雖然剛剛有些措不及防,可能夠一把將長(zhǎng)生退出來(lái),對(duì)方絕對(duì)是個(gè)高手。
長(zhǎng)生扭頭望去,卻發(fā)現(xiàn)人群中一個(gè)道士正笑嘻嘻的望著自己,道士頭戴金冠,金冠上鑲滿(mǎn)了寶石,衣著華麗,正是那位太平散人!
“怎么又是這個(gè)道士?他推我出來(lái)干什么!”長(zhǎng)生還在考慮這太平散人究竟要干什么,那突厥大漢已經(jīng)走上前來(lái)。
“怎么是個(gè)娃娃!”突厥人甕聲甕氣的瞅著長(zhǎng)生,眼神中盡是看不起。
過(guò)了年,長(zhǎng)生也就十四歲了,算是個(gè)半大小子了,不過(guò)臉上的稚嫩還是告訴大家,長(zhǎng)生還是個(gè)孩子。
“娃娃,我會(huì)的是漢人角抵高手,你一股娃娃出來(lái)干什么?難道漢人無(wú)人了么?讓你一個(gè)娃娃出來(lái)?我還真怕一不小心將你給摔死了?!蓖回蚀鬂h笑著說(shuō)道。
“漢人無(wú)人了!”
“是啊,派一個(gè)娃娃出來(lái)!”
旁邊幾個(gè)圍觀的突厥人立刻開(kāi)始跟著起哄,反觀漢人則各個(gè)是面帶愧色,可這突厥人實(shí)在是太厲害,自己技不如人又如可奈何?
見(jiàn)到周?chē)鷰讉€(gè)突厥人起哄,長(zhǎng)生也覺(jué)得讓幾個(gè)突厥人在大雍朝國(guó)都耀武揚(yáng)威是一件臉面無(wú)光的事情,于是長(zhǎng)生干脆轉(zhuǎn)過(guò)身去,沖著那突厥壯漢說(shuō)道:“突厥人,我來(lái)會(huì)會(huì)你,咱們來(lái)比一比。說(shuō)說(shuō)你們突厥人是怎么角抵的吧!”
突厥壯漢不屑的看了長(zhǎng)生一眼,撇著嘴說(shuō)道:“就你?也罷,這可是你自己提出來(lái)的,別到時(shí)候又說(shuō)我們突厥人欺負(fù)小孩。我們突厥人角抵可跟你們漢人不一樣,現(xiàn)在把規(guī)矩告訴你,你可聽(tīng)好了,若是犯了規(guī)那可就是算你輸了?!?p> 突厥壯漢話(huà)音頓了頓,接著說(shuō)道:“我們突厥人角抵,不得抓衣服,不得用手和腳擊打?qū)Ψ窖恳韵?,只能用手臂抱頭、脖子、上半身和胳膊,但是不得抓臉和拉頭發(fā),不得抓耳朵鼻子,不得扣手指,不得用腿絆,摔倒對(duì)方后讓其雙肩觸地才算獲勝!”
“就這些?”長(zhǎng)生仔細(xì)一琢磨,這突厥人說(shuō)的不就是古典式摔跤的規(guī)則么!
古典式摔跤起源于希臘,古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)比的就是這種方式的摔跤。相比起中國(guó)的摔跤來(lái),各種規(guī)則的限制使得這種古希臘的摔跤更偏重于力量的較量,而不如中國(guó)摔跤和自由式摔跤那么重視技巧和心理的博弈,所以從觀賞性上,古典式摔跤遠(yuǎn)不如自由式摔跤。
隨著摔跤技術(shù)的發(fā)展,中原的摔跤已經(jīng)從最原始的力量較量變成了技巧和心理的博弈,同時(shí)摔跤的規(guī)則也向著技巧運(yùn)用方面而制定,洛陽(yáng)城中的摔跤高手并不一定是力氣多么大的人,但可以肯定的是他們?cè)诩记缮虾仙眢w的柔韌性上都是一等一的。
突厥人少與中原來(lái)往,但是與西域的來(lái)往卻很密切,所以這突厥人中流行的還是古典式摔跤。中原的高手演習(xí)的是自黃帝時(shí)代流傳下來(lái)的摔跤規(guī)則,一時(shí)之間難以適應(yīng)歐洲的古典式摔跤的規(guī)則,再加上眼前這個(gè)突厥人也是一個(gè)摔跤高手,雖然技術(shù)上不如中原的摔跤高手,但力大無(wú)窮,用古典式摔跤的方式更是能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,所以突厥人能連贏數(shù)場(chǎng)。
長(zhǎng)生精通各種格斗技巧,摔跤自然也難不倒長(zhǎng)生。后世的摔跤已經(jīng)成了一門(mén)競(jìng)技體育,而后世的競(jìng)技體育項(xiàng)目要比這個(gè)時(shí)代先進(jìn)的太多,每一個(gè)動(dòng)作做到多大幅度能夠產(chǎn)生什么樣的效果,都經(jīng)過(guò)了科學(xué)的驗(yàn)證。更重要的是幾千年的經(jīng)驗(yàn)積累所總結(jié)出來(lái)的技巧經(jīng)驗(yàn)是這個(gè)時(shí)代的人所不具備的。唯一的區(qū)別是,與這突厥人比試并不是計(jì)分制的,而是要將對(duì)方徹底摔倒才是。
“來(lái)吧!”長(zhǎng)生將袖子卷了起來(lái),穩(wěn)住了下盤(pán),擺出了摔跤的架勢(shì)。
突厥大漢臉色頓時(shí)嚴(yán)肅起來(lái),所謂行家伸伸手,便知有沒(méi)有,見(jiàn)到長(zhǎng)生這扎實(shí)的下盤(pán),突厥人已經(jīng)明白了對(duì)面的長(zhǎng)生并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的孩子。
“什么突厥勇士,欺負(fù)一個(gè)孩子,算什么本事!”
“就是,還說(shuō)是什么草原上的英雄呢!我看是狗熊!連人家一個(gè)十三四歲的孩子都好意思動(dòng)手!”
旁邊幾個(gè)漢人書(shū)生開(kāi)始議論起來(lái),這些書(shū)生雖不能說(shuō)是手無(wú)縛雞之力,但是卻也不會(huì)什么武功,讓他們?nèi)ジ回嗜吮人幼匀皇遣恍?,可若是讓他們?cè)谶@里一逞口舌之能,卻是一個(gè)頂十個(gè)。之前被這個(gè)突厥人摔倒了好幾個(gè)個(gè)高手,這幾名書(shū)生心中早已經(jīng)是非常不忿了,但又沒(méi)那本事出手教訓(xùn)人家,如今好不容易待到了一個(gè)把柄,立刻大做文章。一時(shí)間周?chē)鷮?duì)這突厥人的譴責(zé)聲此起彼伏。
被人家這么一說(shuō),幾名突厥人臉上也覺(jué)得掛不住了,只見(jiàn)那名突厥壯漢猛的跺了跺腳,隨后開(kāi)口問(wèn)道:“我說(shuō)小子,你今年多大了?”
“十四!”長(zhǎng)生開(kāi)口答道。
“恩,我還不到十七,咱倆差不了幾歲,算不上是欺負(fù)你吧!在大草原上,你這么大的人都有娃娃了!”突厥壯漢開(kāi)口說(shuō)道。
“你不到十七?”長(zhǎng)生詫異的瞪了突厥人一眼,那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉要說(shuō)是三十七都有人相信。
“怎么?不信么?突厥勇士從不騙人!”突厥壯漢說(shuō)著也覺(jué)得自己的相貌的確很顯老成,于是補(bǔ)充道:“我們草原人整日那個(gè)風(fēng)什么宿什么,水草到長(zhǎng)到哪,我們就走到哪,不像你們漢人有房子住,自然要顯得大一些!”
“是風(fēng)餐露宿吧!”長(zhǎng)生說(shuō)話(huà)間心頭一動(dòng),“風(fēng)餐露宿”這個(gè)詞好像是宋代陸游詩(shī)中“露宿風(fēng)餐未覺(jué)非”中才出現(xiàn)的成語(yǔ),如今卻連突厥人都知道,想必又是那位圣祖劉禪的杰作了。
突厥人自曝年齡,立刻堵住了這群讀書(shū)人的嘴,這突厥人比在場(chǎng)的絕大多數(shù)人都小得多,不到十七歲按照現(xiàn)在的說(shuō)法也算是未成年人了,相當(dāng)于初中畢業(yè)不久而已。
見(jiàn)到?jīng)]有人再說(shuō)什么,突厥壯漢一躬身子,擺好了摔跤的架勢(shì)。之前沒(méi)有比較還好,如今有了突厥大漢做比較,大家才發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)生的姿勢(shì)與那突厥壯漢大有不同。
對(duì)于外行人來(lái)說(shuō),只是看個(gè)熱鬧而已,但是對(duì)于行家來(lái)說(shuō),卻看出了其中的門(mén)道,不少的角抵高手已經(jīng)敏感的察覺(jué)到,這個(gè)突然從人群中冒出來(lái)的世家的少年并不是個(gè)只中看不中用的擺設(shè)。
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昨天晚上有點(diǎn)事,沒(méi)更新,周末補(bǔ)上吧!
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