第30章 報(bào)名
金梓鳴的刀法，被絲線的拖拽之意打亂，他再次變招，改用“分光刀”，光影乍現(xiàn)，三柄冷月同時(shí)出現(xiàn)。
第一柄劈向蛇尾，第二柄刺向秦云浩胸口，最后一柄則斬向蛇頭。
毒蛇長(zhǎng)鞭首尾難顧，全力扭曲與擺動(dòng)，才勉強(qiáng)兼顧，但甫一碰觸，前兩柄刀即化為烏有。
而第三柄卻快速變招，改以“迎推刀勢(shì)”揮出，生生將蛇頭斬?cái)?，毒蛇發(fā)出凄厲嘶吼，余下的蛇身瘋狂發(fā)力。
渾身所有的棘突聳立，突然向內(nèi)收縮，將莽漢的氣場(chǎng)勒成麻花狀，噴出的白絲迅速腐蝕外壁，欲徹底破防。
金梓鳴不再拖延，最強(qiáng)一招“驚雷現(xiàn)”祭出，融合“鯤之勢(shì)”的風(fēng)雷刀氣，與雷霆混合，呼嘯著撲了過(guò)去。
直接把白絲燒成青煙，將蛇身斬為數(shù)段，余勢(shì)不減，將秦云浩吞沒(méi)，對(duì)方連呼喊都來(lái)不及，就被滾滾刀氣劈成兩段。
死者頭部閃電般竄出一絲黑氣，射入莽漢體內(nèi)，眨眼消失不見(jiàn)。
這一驚變，嚇了他一跳，趕忙內(nèi)視自身，卻再也找不到它的蹤跡。
金梓鳴內(nèi)心忐忑，折騰半天，依然一無(wú)所得，明白這玩意兒的層次遠(yuǎn)高于自己，所以無(wú)法找到。
只能暫且作罷，日后再想法處理，好在目前看來(lái)，對(duì)自己沒(méi)什么影響。
他撿起對(duì)方的儲(chǔ)物戒指，在三重元神的攻擊下，很快破開(kāi)禁制。
里面有高階靈石三十二枚，中品靈石兩萬(wàn)多枚，低階靈石五十多萬(wàn)枚，丹藥三十多瓶，雖標(biāo)有名字，但卻搞不清用途。
此外，還有一套“青蛇閃身法”的秘笈，一柄寶劍和一根長(zhǎng)棍，以及一張皮制地圖，上面有幾個(gè)地方，被紅色圈出。
莽漢很滿意這份收獲，他走入土坤城，由于是跨洲傳送，雖然距離不算遠(yuǎn)，價(jià)格仍上漲不少。
付出四千枚低階靈石后，他被引入陣中?？臻g比從前所見(jiàn)的大了不少，大約能容納五十人，已上座七成。
半炷香功夫之后，接近滿員，陣法啟動(dòng)。金梓鳴只覺(jué)輕微眩暈，很快便恢復(fù)正常，明白這是元神提升的好處。
他好奇地打量周圍乘客，腦海中卻莫名浮現(xiàn)曾澤的影子，他不禁閉上雙眼，心中嘆息：
“兄弟，回湛星城了嗎？龍晴派沒(méi)再難為你吧？現(xiàn)在好嗎？”
傳送持續(xù)半個(gè)時(shí)辰，即到達(dá)藍(lán)都城，這座大城歷史底蘊(yùn)厚重，人文淡雅脫俗，且風(fēng)光秀麗怡人。
富饒的土地和物產(chǎn)，造就民風(fēng)悠閑，大家崇尚安逸，寧肯日子稍緊些的瀟灑，也不愿苦逼奮斗。
城內(nèi)一條清澈的小河，“錦水東流繞藍(lán)都，星橋北掛象天星。”每隔幾里，便能看到一座別致小橋。
現(xiàn)在是六月初，報(bào)名已經(jīng)開(kāi)始，但既然要持續(xù)到八月，也就無(wú)需太急。
他決定先放松幾天，于是遍訪名勝古跡和知名小吃，過(guò)得極為愜意。
美食應(yīng)接不暇，且樣樣精致可口，比如，用古井酒配上秘制的五香兔頭，簡(jiǎn)直絕配。
城里姑娘清秀漂亮，膽子也大，見(jiàn)外鄉(xiāng)帥哥在錦河邊獨(dú)坐，兩位路過(guò)的美女，還主動(dòng)給了一個(gè)甜美笑容，讓他倍感愉悅。
幾天下來(lái)，莽漢有些喜歡這座城市，不過(guò)他明白，偶爾放縱身心，有利于修行，但若長(zhǎng)期如此，也就廢了。
狀態(tài)已調(diào)整好，該去報(bào)名，那才是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的新起點(diǎn)。翌日清晨，打坐吐納完畢，神清氣爽的他，出發(fā)前往凌云派分部。
沿途小橋樓閣柳樹(shù)，以及清新的空氣和曼妙的女子，恍如當(dāng)日與曾澤同去龍晴派報(bào)名。
分部位于錦侯街，門(mén)口也有一對(duì)石獅，卻無(wú)人把守。
金梓鳴走入，迎面是一個(gè)巨大的屏風(fēng)，上面雕刻著蒼鷹撲擊的畫(huà)面，此物能屏蔽神魂，阻擋修士對(duì)內(nèi)院的探測(cè)。
長(zhǎng)桌后，坐著一名年輕的筑基期女修，見(jiàn)他進(jìn)來(lái)，微笑說(shuō)道：“請(qǐng)問(wèn)你是來(lái)報(bào)名的嗎？”
“是的，姑娘你是？”
“我叫周琪，帶著一幫本地的外聘人員，負(fù)責(zé)分部的接待和日常事務(wù)?！?p> “請(qǐng)問(wèn)該怎樣報(bào)名？”
“很簡(jiǎn)單，只要符合條件，記錄一下基本信息即可，請(qǐng)問(wèn)你叫什么名字，多大年齡？”
“金梓鳴，黃金的金，木辛梓，鳴叫的鳴，快滿二十七歲。”
“請(qǐng)問(wèn)你的修為？宗門(mén)要求必須是筑基期或更高修為，元神需要至少達(dá)到二重境界?！?p> “筑基后期，元神三重。”
“喲，不錯(cuò)嘛，年輕有為，大有潛力。我看好你，通過(guò)總部的終考，應(yīng)該什么問(wèn)題?！敝茜鞔蛉さ?。
“承你吉言。”
“麻煩寫(xiě)下住址，五日后巳時(shí)前，請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)來(lái)分部，屆時(shí)二長(zhǎng)老有空，會(huì)由他帶人對(duì)你進(jìn)行初測(cè)?！?p> “好的，請(qǐng)問(wèn)還有什么注意事項(xiàng)？”
“沒(méi)啦，五日后見(jiàn)，祝你好運(yùn)！”周琪送給他一個(gè)溫馨微笑。
既然有這么久的空閑時(shí)間，他決定去一趟城外的華云山，那可是南風(fēng)洲有名的道教名山，說(shuō)不定能對(duì)修煉有所感悟。
出了西門(mén)，御刀飛行一個(gè)多時(shí)辰，便到達(dá)華云山，其最大特點(diǎn)是“幽”：
幽靜的古道和山林，幽香爛漫的山花，幽深的山澗小溪，而古木翠柏和晶瑩露珠，亦泛出一絲幽涼。
山中云霧繚繞，拾階而上，霧氣在足下竄動(dòng)，有白練從高處飛濺而下，帶起一層水霧。
此山共有三十六座翠峰，八個(gè)大洞，七十二個(gè)小洞，莽漢順著標(biāo)識(shí)，不疾不徐地在山間漫步，一晃近三天過(guò)去。
從前曾去過(guò)一些道觀，但沒(méi)有像如今這樣，系統(tǒng)研究道藏精華。
每至一個(gè)道觀，他都會(huì)仔細(xì)辨識(shí)題字，翻閱典藏，覺(jué)得有三個(gè)觀點(diǎn)，可能對(duì)修行有益。
首先是“守一”，這是道家對(duì)于宇宙萬(wàn)物的根本認(rèn)識(shí)，讓人不要執(zhí)著于瑣碎，而應(yīng)守住整體。
如同鯤之勢(shì)，展現(xiàn)的是肉身、神魂和元?dú)獾鹊母叨冉y(tǒng)一，在力量上體現(xiàn)的，也是一種整體勢(shì)能。如果拘泥于鯤的某個(gè)用力技巧，很可能跑偏。
第二是“虛靜”，它對(duì)打坐吐納和深度入靜極有啟發(fā)。
前兩點(diǎn)，分別是對(duì)外物和身心的漠視，需要“致虛極，守靜篤”，達(dá)到坐忘。
這與莽漢的體驗(yàn)一致，打坐與入靜，可把自身變?yōu)橐痪摺翱諝ぁ保龑⑦@層“殼”都煉掉，就能化為虛無(wú)，他的上丹田不就是這樣修煉出來(lái)的？
第三是“逍遙”，他夢(mèng)想的大自在，實(shí)際與此同源，而想要的“不羈”，只是其中一個(gè)階段。
修道是一種內(nèi)斂，但絕不是封閉，恰恰相反，內(nèi)斂的結(jié)果是要走向心靈的開(kāi)放與逍遙。
在無(wú)礙的逍遙境，人不再受時(shí)空禁錮，“乘天地之正，而御六氣之辯”，逍遙于宇宙萬(wàn)象之中。
“這恐怕是超脫境前輩的寫(xiě)照吧？”他不禁自嘲一笑，自己一個(gè)筑基小修，想這些未免過(guò)于遙遠(yuǎn)。
不過(guò)，道家在這個(gè)階段提倡的“不期然而然”，卻是突破瓶頸的好辦法。
不著相，突破不了就暫時(shí)忘掉，先去做別的事情，說(shuō)不定反而峰回路轉(zhuǎn)。
他的思維發(fā)散，想起那位魂?duì)繅?mèng)繞的仙子，她來(lái)自逍遙道院，“逍遙”二字，想來(lái)也出自此處。
當(dāng)他游覽“七星洞”時(shí)，出現(xiàn)了一件匪夷所思之事。