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神都卦仙

宋朝讀書人從大唐學(xué)到了什么?

神都卦仙 楊字母 2796 2022-09-05 04:34:55

  大唐真的很奇怪,經(jīng)歷了前所未有的盛世,因?yàn)榘彩分畞y,突然衰弱,簡(jiǎn)直讓人莫名其妙。究其原因,很難說(shuō)清楚,只能從開(kāi)元、天寶年間發(fā)生的一些事件去推測(cè)。

  開(kāi)元中,宋璟做宰相時(shí),應(yīng)該發(fā)生了較為嚴(yán)重的通脹。武則天、唐高宗時(shí)期,經(jīng)常實(shí)施緊縮政策,所以物價(jià)相對(duì)平穩(wěn)。自狄仁杰阻止武則天建大像回收銅錢時(shí)起,一直到開(kāi)元中,將近三十年,大唐一直沒(méi)有控制銅錢流通。宋璟等人用盡手段,效果都不理想,為此被罷宰相。到了張九齡做宰相時(shí),形勢(shì)轉(zhuǎn)變,開(kāi)始通縮,市井缺銅錢,所以張九齡提出放開(kāi)放政策,讓民間鑄錢,被絕大多數(shù)百官反對(duì),未能實(shí)施。到了開(kāi)元末、天寶初,通縮應(yīng)該相當(dāng)嚴(yán)重,銅錢的市價(jià)低于銅價(jià),朝廷鑄錢嚴(yán)重虧損。

  史書不愿意提這件事,唯《舊唐書》有一句話:州縣強(qiáng)制百姓交易時(shí),惡錢、好錢等價(jià)。惡錢即民間鑄造的純銅不足量的錢。由此,產(chǎn)生了一門大生意,收朝廷鑄造的好錢,運(yùn)到江淮,鑄成惡錢再運(yùn)回長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。史書上說(shuō),一枚好錢可以換五枚惡錢。有能力操作惡錢生意的人有兩類,一類為權(quán)貴,利用漕運(yùn)販運(yùn);一類為黑社會(huì)。這種情況下,所有人存儲(chǔ)的銅錢甚至銅器,經(jīng)由各種渠道,換成惡錢。不換?一定貶值,有錢賺為什么不賺?由此,大唐度過(guò)了天寶初的通縮。然而,等李林甫反向操作,準(zhǔn)備回收惡錢,實(shí)行緊縮政策時(shí),遭到民間強(qiáng)力抵制。不得已,楊國(guó)忠出面做好人,第一次緊縮失敗。為此,李林甫以各種名義,貶、竄、殺一批財(cái)賦公卿;然后,徹查漕運(yùn)路。史書有些奇怪,都記載為李林甫嫉恨韋堅(jiān),所以整頓漕運(yùn),連纖夫都抓,還要連坐;直到李林甫去世,此事才告一段落。

  天寶十一載,李林甫第二次緊縮,還是遭到民間強(qiáng)力抵制,還是由楊國(guó)忠出面穩(wěn)定局勢(shì)??赡艽耸绿?,李林甫才抑郁而病死,或者說(shuō)被毒死都有可能。李林甫死后,楊國(guó)忠做宰相,李林甫系的官員全部貶、竄、殺,李林甫自己都被開(kāi)館,大棺材換小棺材,權(quán)貴葬改為庶民葬。可見(jiàn),這時(shí)候的通脹已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,惡錢生意導(dǎo)致貨幣失控。后來(lái),楊國(guó)忠究竟用什么方法平息通脹,史書只記載,大量鑄好錢,一年用銅200萬(wàn)斤,相當(dāng)于8年銅產(chǎn)量。由此推測(cè),朝廷自己出錢,賠本回收惡錢。

  從杜甫的經(jīng)歷看,他們家是惡錢生意最大受害者;天寶初,去京城長(zhǎng)安求官時(shí),日子還不錯(cuò);去了京城候,越來(lái)越窮,以至于將家安在奉先,離長(zhǎng)安城差不多200里地。我們可以想象,這是一個(gè)全民狂歡的過(guò)程,尤其市民,賺錢更多;種地的窮人,應(yīng)該受損,但不嚴(yán)重。李林甫之死距離安史之亂僅僅三年,不得不懷疑,惡錢引起的通脹,使得民間充滿戾氣。

  可以肯定,朝堂上下,那么多被司馬光稱為斂聚之官下功夫,天寶年間,均田制一定實(shí)施的很好,不存在土地兼并。

  天寶九年,李林甫裁撤折沖府府兵,只留下管理折沖府的武官吃糧餉,實(shí)際上沒(méi)有府兵。后來(lái),楊國(guó)忠征兵入蜀,從《兵車行》看,全是有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的老卒,疑似將中原殘存的原府兵,全部征用。由此可以斷定,南詔人根本不想與大唐打仗,在大唐逼迫之下,不得不與窮吐蕃結(jié)盟。云南戰(zhàn)場(chǎng),疑似用來(lái)消耗府兵,或者,消耗原劍南道的鎮(zhèn)兵。史書沒(méi)提,究竟是換崗還是中原兵直接上戰(zhàn)場(chǎng)。這種情況下,大唐四十多萬(wàn)兵全部屯守邊地,中原無(wú)可戰(zhàn)之兵;安祿山舉兵起事后,幾次大戰(zhàn)的結(jié)果可以看出,中原確實(shí)無(wú)兵。

  裁撤府兵不是小事。從唐太宗時(shí)期,大唐定國(guó)策,削弱世家大族,削弱軍事貴族,削弱府兵。到天寶末,世家大族入仕的子弟很多,全無(wú)家族勢(shì)力。安史之亂中,盡顯藩鎮(zhèn)勢(shì)力,無(wú)明顯大族勢(shì)力起作用。而在武則天時(shí)代,裴炎敢于行廢立皇帝之事。

  從杜甫《兵車行》,三吏三別來(lái)看,中原人不愿意打仗;所以,邊軍改為募兵制之后,大量使用胡人,其次就是窮人。封常清、高尚兩位讀書人,尤其封常清,從高仙芝隨從做起,最終成為節(jié)度使??梢钥闯觯菚r(shí)候有多少窮讀書人投筆從戎,連高適、岑參都要從軍。時(shí)間,杜甫、李白官場(chǎng)總不能得志。與杜甫的爺爺杜審言時(shí)代相比,盛唐時(shí)讀書人太多,朝廷并沒(méi)有需求。

  胡漢平等是唐太宗制定的國(guó)策,所以邊軍中,各種族、各地漢人混雜在一起,是思維最活躍的地方,也是無(wú)論出身,只看能力、戰(zhàn)功的地方??梢圆聹y(cè),大唐精英集中于邊軍與朝堂,而朝廷公卿才能容納多少人?所以王維等不得志,在常理之中。

  唐玄宗對(duì)待安祿山的態(tài)度很奇怪,不斷擴(kuò)充其勢(shì)力,以至于身兼平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|節(jié)度使。人人都說(shuō)安祿山必反,恐怕唐玄宗也認(rèn)為安祿山必反。出人預(yù)料的是,河?xùn)|、范陽(yáng)、營(yíng)州竟然沒(méi)多少將士反對(duì),都跟著安祿山去搶劫洛陽(yáng)。如果哥舒翰靈寶之戰(zhàn)不敗,安祿山可能會(huì)回幽、營(yíng)。

  這可能跟胡漢融合有關(guān)??刺瞥瘹v史,大唐對(duì)四夷很寬容,即便是暴亂、反叛,最多處理首領(lǐng)及貴族等罪魁禍?zhǔn)?,不?huì)殃及普通族眾。所以,胡人部落遭遇災(zāi)難,而大唐不及時(shí)救援,一定會(huì)起兵反叛,即便戰(zhàn)敗,首領(lǐng)認(rèn)罪即可。眾多胡人將士把部落習(xí)氣帶入邊軍,導(dǎo)致鎮(zhèn)軍演變?yōu)榉?zhèn),藩鎮(zhèn)如同草原,以小部落為基礎(chǔ),組成小部落聯(lián)盟,小部落聯(lián)盟又組成大部落聯(lián)盟。天寶后期,大唐不再調(diào)換節(jié)度使;很可能,調(diào)換也無(wú)用。一個(gè)節(jié)度使,不能給麾下大大小小的藩鎮(zhèn)帶來(lái)利益,也沒(méi)有將士會(huì)聽(tīng)其號(hào)令。安祿山就是這樣的“蠱”,能夠?yàn)槭窒氯酥\利益,所以將士愿意跟隨其起事?lián)尳?。安史之亂的結(jié)局也驗(yàn)證了這一點(diǎn),史朝義自殺,其部將投降。

  總之,天寶年間發(fā)生的幾件大事招致亂兵之禍。那時(shí)候,大唐之富裕超乎想象,貧富分化嚴(yán)重,階層固化,導(dǎo)致嚴(yán)重通縮,而朝廷用惡錢生意來(lái)解決通縮,導(dǎo)致貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大,超出底線,又引起嚴(yán)重通脹。裁撤府兵導(dǎo)致中原無(wú)兵。胡漢融合的邊軍,出了岔子,部落制思維占據(jù)主導(dǎo)。洛陽(yáng)、長(zhǎng)安兩座大城太富,是惡錢生意最大贏家,讓人垂涎。當(dāng)長(zhǎng)安被劫掠過(guò)一次,洛陽(yáng)被劫掠數(shù)次之后,中原到了無(wú)物可搶的地步,安史之亂結(jié)束。

  大宋趙匡胤出生于洛陽(yáng)夾馬營(yíng),本是洛陽(yáng)北市里坊。從出生起,趙皇帝汲取了洛陽(yáng)人的思維,寧愿辛苦勞作,也不愿意打仗搶劫。由此看來(lái),不僅僅宋朝讀書人厭戰(zhàn),整個(gè)宋人都厭戰(zhàn)。就拿燕云十六州來(lái)說(shuō),肯定比大唐征高麗要容易。然而,大宋將收復(fù)掛在嘴上,就是不去實(shí)施。以大宋的國(guó)力,持續(xù)用兵二十年,多少個(gè)燕云十六州都能拿下。

  大宋的上升通道只有讀書,當(dāng)兵沒(méi)前途,所以《水滸傳》英雄只能落草為寇,而宋江等水滸英雄承繼了大唐部落思維,最終投降朝廷。靖康恥發(fā)生時(shí),大宋朝延續(xù)的時(shí)間,比安史之亂發(fā)生的大唐的時(shí)間差不了幾年。盡管大宋皇帝、公卿都很節(jié)儉,但開(kāi)封太富,惹人垂涎。更重要,民族融合是大趨勢(shì),而大宋放棄西域,放棄燕云十六州,以保證思想的純粹,卻想不到,最強(qiáng)力量出現(xiàn)在融合地。大宋熬死了大遼,熬死了大金,卻沒(méi)有躲過(guò)蒙古人。

  昆侖被視為萬(wàn)山之祖,不是沒(méi)有道理,大宋讀書人卻對(duì)西域深惡痛絕,在《資治通鑒》中,可以明確讀出司馬光的心思。如果大宋仍然延續(xù)大唐胡漢融合策略,又想辦法改進(jìn),那是故事,不是大宋。所以,北宋被滅是大勢(shì)所趨。宋徽宗、宋欽宗錯(cuò)估形勢(shì),本以為可以打一場(chǎng)守城戰(zhàn)。唐玄宗世故,逼哥舒翰出戰(zhàn)比高下;潰敗之后,知道不會(huì)有長(zhǎng)安守城戰(zhàn),直接逃跑。崇禎帝慘烈,直接自盡。

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