第1章 方寸之間
“常言道,山外有山,天外有天。
在浩瀚無(wú)垠的星海中,無(wú)盡傳說(shuō)層出不窮。
傳說(shuō),久遠(yuǎn)前的上古年間,有不死奇人長(zhǎng)駐世間。
他們?cè)诿酱蟠ㄖ虚_(kāi)洞天福地,參悟天地間的永恒奧秘。
后來(lái)有三位大神通者終有所得,被人們尊稱(chēng)為道祖,世尊,夫子。
道祖立三十三天,世尊開(kāi)須彌山,夫子建詩(shī)意天城,傳道世間。
人族也隨之逐漸強(qiáng)盛,蹤跡漸漸遍布整個(gè)大陸。
不知多少年過(guò)去,道祖、世尊、夫子先后超脫而去。
這個(gè)世間漸漸開(kāi)始了由三大圣地及其附屬宗門(mén)、世家勢(shì)力治世的時(shí)代。
只是,是生靈便會(huì)有欲望,即便那些絕世高人沒(méi)有,他們的親戚朋友、弟子門(mén)人也會(huì)有。
有欲望就會(huì)有紛爭(zhēng),有人的地方就有爭(zhēng)斗。
最終,大戰(zhàn)爆發(fā)。
那一戰(zhàn)的具體情況不得而知。
吾千年探索,也只得知那一戰(zhàn)之后,三十三天、須彌山、詩(shī)意天城隱世不出,世間至強(qiáng)也只能享壽數(shù)千載。
那一戰(zhàn)打的天地破碎,只余玄黃、洪荒二域存世。
之后似有一新的神秘勢(shì)力誕生,統(tǒng)轄此界。
只是后來(lái)不知發(fā)生了什么,這個(gè)統(tǒng)轄整界的大勢(shì)力也煙消云散。
而世間武道,也再難尋到前路。
吾也是在一次天外探索中,意外進(jìn)入一處神秘遺跡,以其中蛛絲馬跡中所透漏的信息中推測(cè)得來(lái)。
至于那個(gè)勢(shì)力的具體信息,吾也曾多番嘗試,無(wú)奈皆無(wú)法留下直接的相關(guān)言語(yǔ)。
……
師尊、天宗,還有諸位師弟,不知你們后來(lái)可曾消滅那個(gè)魔頭。
來(lái)到此界已有三千余年,雖已超越此界所謂大宗師之境界,但前路仍是難尋,或許我只能去往天外星海那處遺跡找尋了。
此書(shū)所記,多是吾于天外星海千年探索所得。若有后來(lái)之人,可至中州武帝城以“浩然天地,正氣長(zhǎng)存”之口訣受吾天龍斬之傳承,其中有幾處天外遺跡的線索,可以助人入大宗師之境。
峨眉丹辰子留筆?!?p> “這個(gè)世界,還真是精彩?。 弊诖斑叺美铠P來(lái)合上手中厚厚的書(shū)本,長(zhǎng)舒了一口氣。
書(shū)名:滄藍(lán)紀(jì)事
作者:丹辰子
書(shū)中最后四段,正是李鳳來(lái)“前世”那個(gè)世界所熟悉的文字!
而“丹辰子”之名,更是讓李鳳來(lái)心中無(wú)法平靜。
在李鳳來(lái)左手邊,一本仍然翻開(kāi)著的書(shū)頁(yè)上,正是百年前某位奇人所著此界名人歷史中的丹辰子的生平紀(jì)事:
丹辰子,九千年前絕世大宗師,此世有記錄的最后一名大宗師。
其人師承不詳,初次出現(xiàn)便是宗師之境。
后不過(guò)百年,便成就大宗師之境,震撼天下。
其人鐘愛(ài)尋訪古跡,探索上古隱秘。
存世三千六百余歲,后于天外一處無(wú)名遺跡中失去蹤跡。
留有著作《滄藍(lán)紀(jì)事》,乃是他于玄黃、洪荒二域以及天外星海探尋上古秘密近千年所得之總結(jié)。
其言“武道宗師,入道之基;金丹神通,登峰造極”隱隱點(diǎn)出大宗師境界的關(guān)鍵。
其神兵“天龍斬”目前仍封存于中州武帝城,留待有緣人。
《滄藍(lán)紀(jì)事》原本現(xiàn)收藏于中州珞瑜書(shū)院藏書(shū)館內(nèi),燕州煙云書(shū)院、江州青帝學(xué)宮、太州真武道院皆留有副本。珞瑜書(shū)院除原本外,同樣有副本可供有一定權(quán)限之人查閱。
……
而李鳳來(lái)手里的,正是珞瑜書(shū)院所收錄的原本。
至于李鳳來(lái)為何能有權(quán)限查閱,自然是因?yàn)椋?p> 靈臺(tái)道主:李鳳來(lái)
年齡:16
身份:滄藍(lán)界·玄黃域·武陽(yáng)城·珞瑜書(shū)院第三百三十三代首席
種族:人
修為:開(kāi)脈中期(小周天已成,中級(jí)武師)
功法:易筋洗髓經(jīng)(地級(jí)中品,共九層,當(dāng)前進(jìn)度:第八層),無(wú)相真經(jīng)(天級(jí)下品,共六層,當(dāng)前進(jìn)度:第三層),謫仙十二劍(地級(jí)中品,熟練度:略有小成),君子風(fēng)(地級(jí)下品,熟練度:登峰造極),十二恨天下無(wú)敵(人級(jí)上品,熟練度:登峰造極),縹緲劍法十一式(人級(jí)上品,熟練度:爐火純青),……
武器:無(wú)雙劍
法寶神兵:天雷雙劍之雷劍(蜀山世界峨眉山鎮(zhèn)山之寶。剛正不阿,非武道宗師不可駕馭。內(nèi)降心魔,外斬諸邪,無(wú)往不利。
煉化進(jìn)度:5%,可消耗道元加速煉化。)
特殊:道經(jīng)(推演中,當(dāng)前第三層)
已開(kāi)啟戰(zhàn)場(chǎng):
1.懸空之島·劍君悟道(已挑戰(zhàn)??商魬?zhàn)次數(shù):0/3。評(píng)價(jià):完美。)
2.無(wú)水汪洋·劍神會(huì)神劍(已挑戰(zhàn)??商魬?zhàn)次數(shù):1/3。評(píng)價(jià):完美);
3.佛國(guó)地門(mén)·文殊阻邪皇(已挑戰(zhàn)??商魬?zhàn)次數(shù):2/3。評(píng)價(jià):無(wú))
4.萬(wàn)里狂沙·雙天再會(huì)(已挑戰(zhàn)??商魬?zhàn)次數(shù):2/3。評(píng)價(jià):無(wú))
5.蚩尤血穴·浩氣永存(未挑戰(zhàn)??商魬?zhàn)次數(shù):3/3。評(píng)價(jià):無(wú))
可抽獎(jiǎng)次數(shù):0/3。
道元:1020。
……
來(lái)到這個(gè)世界十六年里,前十二年中雖是真靈蒙蔽,渾渾噩噩,卻也因此顯得赤子心性,根骨資質(zhì)更是不凡,在機(jī)緣巧合之下被一隱世門(mén)派所收。
直至四年前打破胎中之謎,同時(shí)識(shí)海之中莫名有一面神秘花紋的銅鏡顯現(xiàn),李鳳來(lái)修為進(jìn)境更是一日千里。
這銅鏡存在于李鳳來(lái)靈臺(tái)之上,內(nèi)有方寸之地。
然而,這方寸之地,卻有無(wú)限可能。
……
收好書(shū)本,李鳳來(lái)神意內(nèi)斂,觸動(dòng)銅鏡,而后便覺(jué)神意開(kāi)始逐漸升高。
周遭景色如跑馬燈般飛速遠(yuǎn)去。
先是自己所在小院,然后是整個(gè)珞瑜書(shū)院,而后是整個(gè)武陽(yáng)城,整個(gè)玄黃域,整片滄藍(lán)大陸,最后是——
無(wú)盡星空!
上下四方已失去了意義,時(shí)間也似已停滯。
最終,過(guò)了或許許久,也或許只是一瞬,李鳳來(lái)的神意之體出現(xiàn)在一處石室內(nèi)。
這個(gè)過(guò)程雖已經(jīng)歷數(shù)次,李鳳來(lái)仍是為之驚嘆。
……
石室大小只有丈許見(jiàn)方,無(wú)門(mén)無(wú)窗,上不見(jiàn)頂,內(nèi)中只有一玉臺(tái)。
臺(tái)上一面銅鏡懸于半空,不停上下浮動(dòng),同時(shí)有淡淡的紫色光華散出,其外形正是識(shí)海中那一面銅鏡的模樣,周邊神秘花紋似有光華緩緩流轉(zhuǎn)。
李鳳來(lái)尤記得初次進(jìn)入時(shí),銅鏡射出一道銀白光華籠罩自己全身,隨后便如前世中的游戲一樣出現(xiàn)了一個(gè)“面板”。
自身年齡、修為、功法境界等盡在其上。
最重要的是,可通過(guò)靈臺(tái)之上的銅鏡去往一場(chǎng)場(chǎng)“前世”耳熟能詳?shù)闹麘?zhàn)斗之內(nèi),進(jìn)行挑戰(zhàn)。
怕是這銅鏡收錄這些戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí),也不曾料到會(huì)有人熟知其中“劇情”吧!是以3次挑戰(zhàn)機(jī)會(huì),給了李鳳來(lái)極大的操作空間。
挑戰(zhàn)時(shí)可選取戰(zhàn)斗雙方中的某一方為附體對(duì)象,挑戰(zhàn)對(duì)手。
評(píng)價(jià)達(dá)到優(yōu)秀,結(jié)算時(shí)可隨機(jī)獲得所選人物的功法、武學(xué)等;評(píng)價(jià)達(dá)到完美,可再額外獲得一次抽獎(jiǎng)次數(shù),并視自身修為與所附體對(duì)象的修為差異,獲得所選人物修為一成到三成反哺自身。
以李鳳來(lái)對(duì)“劇情”的熟悉,除了前兩次進(jìn)入之時(shí)過(guò)于貪心而翻了車(chē),后面五次挑戰(zhàn)——三次“懸空島之戰(zhàn)”,兩次“無(wú)水汪洋·劍神會(huì)神劍”,依仗對(duì)“劇情”的熟悉,自是輕松獲得完美評(píng)價(jià)。
兩次挑戰(zhàn)機(jī)會(huì)為代價(jià)摸索出來(lái)的要點(diǎn)便是,每次選取人物修為不能超過(guò)自身一個(gè)層次以上。
比如若自身修為只在換血,則最多可選擇開(kāi)脈初期的人物為附身對(duì)象,否則即便知曉“劇情中”對(duì)招過(guò)程,但因境界差異過(guò)大,諸多細(xì)節(jié)之處了解不多,出招時(shí)機(jī)、招式運(yùn)用難免有失偏頗。
高手對(duì)決,毫厘之差便是天壤之別。
最終不免挑戰(zhàn)失敗。
這也是李鳳來(lái)非常眼饞雙天會(huì)的三位功法修為,卻再也未挑戰(zhàn)的原因。
此界武道,尚有流傳的,分為武徒、武士、武師、武道宗師、武道大宗師五大境。
武道修行,自鍛煉體魄、淬煉精元而始,是為煉體五關(guān):煉皮,煉骨,煉筋,煉髓,換血。
煉皮和煉骨不過(guò)尋常學(xué)徒,只是打磨身體,整合勁力,鍛煉基礎(chǔ)。
煉骨成就,周身勁力整合,一擊可有千斤之力。
至煉筋成就,外煉有成,已是萬(wàn)斤巨力在身,尋常刀劍難傷,是為初級(jí)武士。
煉髓成就,得九牛二虎之力,內(nèi)練一口氣在。身體機(jī)能大大增強(qiáng),恢復(fù)力、耐力以及各類(lèi)抗性皆有增強(qiáng),為中級(jí)武士。
至于換血成就,則至少四象不過(guò)之力,一口內(nèi)息不散,生命力更是驚人,非斷首摧心之傷害,皆可修養(yǎng)恢復(fù),是為高級(jí)武士。
至此,境界過(guò)低之人若無(wú)神兵利器在手或是特殊手段,人數(shù)已很難起到作用了。
煉體五關(guān)換血之后,則是開(kāi)脈練氣:凝內(nèi)息為真氣,開(kāi)周身之脈,氣走周身,凝氣為罡。
開(kāi)十二正經(jīng),真氣盈體,護(hù)體罡氣初成,可短暫御空而行,可催發(fā)簡(jiǎn)單道術(shù),為初級(jí)武師。
開(kāi)奇經(jīng)八脈,貫通任督,小周天成就,真氣生生不息,為中級(jí)武師。
打通玄關(guān)一竅,接引天地之力煉穴洗髓,大周天成就,是為高級(jí)武師!
武道至此,罡氣大成,已非凡俗中人。
馮虛御風(fēng)、以氣御劍甚至諸多道術(shù)已可信手拈來(lái)。
隨手一擊便是萬(wàn)鈞巨力,全力一擊更是摧山破海,無(wú)往不利。
武師之后,便是凝聚真元、點(diǎn)開(kāi)周身之竅,鑄就入道之基,是為宗師。
這一境界練到深處,已初步具有諸多不可思議之能力。
比如,追星逐月,星海飛馳!
書(shū)院諸多副院長(zhǎng),大都為這一境界,只是在宗師之路上前進(jìn)的程度不同。
至于珞瑜書(shū)院院長(zhǎng),以李鳳來(lái)師尊所言,已是宗師后期的大高手,常年占據(jù)玄黃域武評(píng)前十位之人。
玄黃域武評(píng),共取玄黃域頂尖宗師高手三十六人。
此世武風(fēng)盛行,只要資質(zhì)中上之人,修行至武師的道路早被梳理得一片坦途。又有諸多學(xué)院聯(lián)手推行普及系統(tǒng)化的“九年義務(wù)教育”,只要不是天生廢物,多少都能外練有成,入得武士之門(mén)。
若能表現(xiàn)優(yōu)異,可通過(guò)考核后入諸多高級(jí)書(shū)院、門(mén)派等繼續(xù)進(jìn)修,成就高級(jí)武士乃至武師不在話(huà)下。
若要以“前世”那個(gè)世界來(lái)對(duì)比,成就初級(jí)武士就相當(dāng)于高中畢業(yè),高級(jí)武士大概相當(dāng)于一般大學(xué)本科畢業(yè),初級(jí)武師則大概相當(dāng)于“911”院校的本科畢業(yè),中級(jí)武師就相當(dāng)于對(duì)應(yīng)的碩士研究生畢業(yè)了。
至于高級(jí)武師,那自然是博士研究生畢業(yè)了。
再往后的武道宗師,宗師之路走的夠遠(yuǎn)的,大概可以以?xún)稍涸菏炕蛑T多學(xué)科領(lǐng)頭羊來(lái)看待。
武士修為的人比例也大抵和“前世”高中畢業(yè)的人比例相當(dāng),武師以上的比例就低的多了。
不過(guò),此界人口也不是“前世”所能比的。
特別是在這中州之地,又是武陽(yáng)城這樣的人族重鎮(zhèn),一城便有“前世”大半省之人口,說(shuō)一聲武師滿(mǎn)地走絕不為過(guò),也只有宗師成就,才能出來(lái)抖一抖威風(fēng)了。
不過(guò),但凡有點(diǎn)上進(jìn)心的宗師高手也不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在這上面。
此世武道,以及由此延伸出來(lái)的整個(gè)文明已經(jīng)發(fā)展到了極高的地步。
一方面是因?yàn)槲涞懒鱾髯銐蚓眠h(yuǎn),早成體系。另一方面,則是武道有成之后對(duì)于壽元的加成,讓諸多修行有成之人有足夠的時(shí)間去研究諸多“旁門(mén)左道”之術(shù)。
而這些“旁門(mén)左道”之術(shù)的副產(chǎn)品,已足夠?yàn)槠胀ㄈ颂峁┲T多便利了。
……
收束雜念,李鳳來(lái)準(zhǔn)備進(jìn)入“無(wú)水汪洋·劍神會(huì)神劍”進(jìn)行挑戰(zhàn)。
今天已是本月休沐的最后一天了,剛好道元積蓄足夠,趁此機(jī)會(huì)再挑戰(zhàn)一番,鞏固修為,增進(jìn)劍道感悟。
之前兩次挑戰(zhàn)獲得了飄渺劍法十一式,并將熟練度提升至爐火純青。這一次李鳳來(lái)準(zhǔn)備再次挑戰(zhàn)一番,一舉提升至登峰造極之境。
至于選擇缺舟一帆渡為附身對(duì)象,李鳳來(lái)還是有點(diǎn)自知之明的。
缺舟一帆渡的實(shí)力應(yīng)當(dāng)在武道宗師初期,以李鳳來(lái)當(dāng)前中級(jí)武師的修為,選缺舟為附身對(duì)象,怕是連掌控自身都做不到。
要說(shuō)這樣會(huì)浪費(fèi)一次附身缺舟一帆渡的機(jī)會(huì),那倒不必?fù)?dān)心。
“文殊阻邪皇”還有兩次機(jī)會(huì)可選,以之前幾次挑戰(zhàn)結(jié)果來(lái)看,評(píng)價(jià)“完美”可獲得三門(mén)附身之人的高深武學(xué),且重復(fù)挑戰(zhàn)時(shí)不會(huì)獲得重復(fù)武學(xué)。
六門(mén)武學(xué)的機(jī)會(huì),足夠李鳳來(lái)得到想要的武學(xué)了。
當(dāng)然,若抽取到自身不需要的武學(xué),也可以選擇使用一門(mén)武學(xué)加強(qiáng)自身武學(xué)的熟練度。
只是這樣的加強(qiáng)有著上限罷了,武學(xué)熟練度到了登峰造極之后,想要出神入化乃至超凡入圣,還是得自己體悟。