王億釵知道，吳蘭芝如果入宮，很可能自己和吳蘭芝兩敗俱傷。而自己的深愛(ài)的男人，也不會(huì)愿意看到這種局面吧。如今吳蘭芝本人那么強(qiáng)烈的不愿意入宮，正好天遂人愿，一個(gè)大難題不攻自解了。
“麗蓮公主是皇上和本宮的掌上明珠，交到你的手上是對(duì)你的信任，愛(ài)卿不要辜負(fù)皇上和哀家的厚愛(ài)?！被屎笸鮾|釵道。
“臣自當(dāng)盡心竭力?！?p> “明日開(kāi)始愛(ài)卿就到教授皇子的松學(xué)殿吧?！蓖鮾|釵突然話鋒一轉(zhuǎn)，問(wèn)道：“吳翰林可曾知道漢武帝時(shí)，李延年為他妹妹李夫人做的詩(shī)？”
“回娘娘，北方有佳人，
絕世而獨(dú)立。
一顧傾人城，
再顧傾人國(guó)。
寧不知傾城與傾國(guó)，
佳人難再得。
漢武帝聞此曲后，遂納其妹為妃，封為李夫人，娘娘可是指的這個(gè)?！?p> “吳翰林知道這些，還應(yīng)該知道一句紅顏薄命吧。李夫人貌美如花，能歌善舞通詩(shī)詞，很受武帝寵愛(ài)。后來(lái)李夫人病重，武帝時(shí)常前來(lái)探望，而李夫人始終背對(duì)武帝，不以正面侍君，說(shuō)是病顏憔悴，怕有損在武帝心中的美好形象。
以色侍人者，色衰則愛(ài)馳，愛(ài)馳則恩絕。愛(ài)卿是聰明人，好了，你可以退下了?！?p> 吳蘭芝也聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些關(guān)于王億釵的事，當(dāng)機(jī)立斷，處事狠辣。但那都是對(duì)犯了錯(cuò)的妃子，王億釵并不是善妒之人，對(duì)那些得寵的妃子，還真沒(méi)風(fēng)聞過(guò)關(guān)于王億釵使手段的事。
照比宮里那些妃子，自己和皇上的接觸真的是太少了，皇后為什么會(huì)對(duì)自己懷著如此強(qiáng)的戒心。
吳蘭芝想起了母親煙紫，娘從小就告訴她，不要傷害任何人。家鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸。在深宮中，太多的利益糾葛，只是不要傷害任何人是無(wú)法生存的，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，想起來(lái)都是頭痛。自己真想進(jìn)宮，書(shū)可能比皇后讀的多，但是實(shí)戰(zhàn)，自己的勝算要少些吧。
吳蘭芝缺的是王億釵的狠辣與雷霆手段，但是吳蘭芝知道有些事自己一輩子也學(xué)不來(lái)。
自己如果進(jìn)宮，只能靠元治帝李南遠(yuǎn)的庇護(hù)，皇后王億釵真的對(duì)自己有所動(dòng)作，元治帝會(huì)站在自己的一方嗎？為自己廢了皇后，看前朝的大局是絕不會(huì)的。
幾個(gè)月前，元治帝微服出行遇刺。在成王別苑附近的山洞，自己救了皇上。敢行刺皇上，一定有了相當(dāng)?shù)膶?shí)力。而這幾個(gè)月中，皇上并未處理這次行刺的幕后之人，說(shuō)明元治帝前朝有更緊急的事要處理。
真的是絕了進(jìn)宮的路，一整晚，吳蘭芝的臉都是木木的，阿英關(guān)心地問(wèn)：“吳姐姐，你怎么了，今天上朝有什么不悅的事嗎？”
魚(yú)和熊掌不可兼得，吳蘭芝一直覺(jué)得李南遠(yuǎn)這個(gè)優(yōu)秀的男人自己愛(ài)不起，可是真要是永絕此路，為什么自己那么不快樂(lè)呢。也許是在相處中，自己的潛意識(shí)喜歡這個(gè)人，自己不愿意承認(rèn)吧。
翻來(lái)復(fù)去想還是那些，自己無(wú)依無(wú)靠，沒(méi)有勢(shì)力強(qiáng)大的娘家，如果沒(méi)有了皇帝的愛(ài)，自己在宮里的日子怎么過(guò)，歷代失寵的妃子有多慘！即使自己愛(ài)這個(gè)男人，但是自己愛(ài)不起。
吳蘭芝披衣下床，點(diǎn)好了蠟燭，研好墨，寫(xiě)了一首李商隱的詩(shī)：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！眳翘m芝的心里很寂寞。
正是剪不斷，理還亂，別是一番滋味在心頭。
每日早朝后，吳蘭芝就會(huì)去松學(xué)殿教授麗蓮公主，松學(xué)殿離皇帝處理政務(wù)的南書(shū)房不遠(yuǎn)，只隔了一層院子。
作為元治帝李南遠(yuǎn)和皇后王億釵唯一的孩子，以李南遠(yuǎn)和王億釵的伉儷情深，麗蓮在宮里受寵的程度自不必說(shuō)。
麗蓮像她的父母一樣聰明，很是遭人喜歡。吳蘭芝也非常喜歡這個(gè)萬(wàn)千寵愛(ài)在一身的小姑娘。麗蓮在皇后王億釵的教導(dǎo)下，雖受寵愛(ài)，卻不刁蠻，很知禮，包括對(duì)侍候她的宮人也很好。
啟蒙從《三字經(jīng)》開(kāi)始。吳蘭芝對(duì)小麗蓮說(shuō)道：“公主，聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔孟之道嗎？”
小公主乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“孟子被尊為儒家亞圣。孟子肯定了仁義理智根源于人性，而人性是生來(lái)就有的。孟子說(shuō)：‘惻隱之心，人皆有之；惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。這些東西都是人所共有的。仁是孔子提倡的大德，孟子擴(kuò)充了德的意義，包括了孝悌惻隱，孝悌惻隱足以構(gòu)成孟子所主張的性善，也就是人皆具有善的最初根本。但是性善的人還不足以構(gòu)在善人，因?yàn)橹朗侵?，并不等同于行為，必須要真的?shí)現(xiàn)了德行善行，才算是真正的善人。我們今天講的三字經(jīng)公主跟我一起讀：
人之初，性本善。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
這性呢，是本性的意思；習(xí)是經(jīng)過(guò)社會(huì)影響后形成的人的習(xí)性。
這兩句是說(shuō)，人初生下來(lái)的時(shí)候，本性都是好的，大家的性情都近于善，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，受社會(huì)習(xí)染不同，性情也就有了好與壞的差別?！?p> 講這些，吳蘭芝仿佛有了時(shí)光倒流的感覺(jué)，父親吳打虎抱著年幼的自己坐在膝上，手拿著《三字經(jīng)》給自己耐心的講解，母親煙紫在旁邊矮杌上坐著紡紗，一邊不時(shí)的幸福的看上兩人幾眼。
可惜這一切不會(huì)再有了。
往事只能回味。
自己的童年是那么短暫，從六歲開(kāi)始就不再有童年了。
吳蘭芝看著小麗蓮的幸福，真是羨慕。
講完字之后是習(xí)字，吳蘭芝教，當(dāng)然是習(xí)的王羲之的字。
先從坐姿執(zhí)筆姿勢(shì)教起，吳蘭芝全神貫注的把著小公主的手教授，扶著公主的手一點(diǎn)一點(diǎn)地寫(xiě)。
猛然間，吳蘭芝的執(zhí)筆的手被一只男人的大手握住了，吳蘭芝的腰也被輕輕摟住了。
不用回頭，吳蘭芝也知道是誰(shuí)，即使看不到姆指上名貴的斑指和明黃色的繡金龍的袖子，那么在這深宮內(nèi)院里，還有別的敢這么做的男人嗎？
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參考資料：《三字經(jīng)》