第七天，大昭寺，丹曲，思考

　　網(wǎng)上說LS是一個非常美麗的地方，他們有著虔誠的信仰，有著極有魅力的文化，他們似乎衣著破了，不過他們心卻干凈的很。

　　所以這趟旅行我很期待，如果說有一個地方最值得分手，那么我認為排名第二的就是LS。

　　你要問排名第一的是哪里。

　　或許是第一次見面的地方吧。

　　三個小時后，我們到達了LS機場，差不多晚上五點多了，隨后打了個車到布達拉宮的酒店附近。

　　夜晚。

　　姐姐：“終于到了，累了一天了?！?p>　　“這是高原，雖然昆明也是高原，但是這海拔會比昆明還高點，所以說我們現(xiàn)在還不能停，要去找吃飯的地方，還要找一些賣應(yīng)急物品的地方，還要租車。”

　　姐姐：“好的弟弟，嘿嘿。”

　　“看來你干勁十足??！”

　　姐姐：“因為我很喜歡這里?！?p>　　“那我們現(xiàn)在就出發(fā)吧。”

　　姐姐：“先去吃飯吧，餓了?！?p>　　“這樣我先下樓給你探探路，順便把該買的東西都買了，你先歇一會兒好不好？”

　　姐姐點了點頭，開心的道：“對我真的好好鴨。”

　　“沒事沒事，我馬上回來。”

　　XZ和別的地方都不一樣，他好像是沒有一座道觀，XZ這邊是藏傳佛教，他們的信仰幾乎是每一個人都在修行的，幾乎你看到的每一個藏族人民都信仰著藏傳佛教。

　　布達拉宮作為他們朝圣的地方，你能看到很多人，很多虔誠的人，他們朝著布達拉宮走去，磕長頭，手里盤著念珠，像是固執(zhí)又像是卑微，他們帶給我的感覺像泥土一般，沒有任何貶低的意思，相反我覺得很偉大，他們是構(gòu)建起一座信仰的城池的基石，若一人帶不給你震撼的感覺，那你就來布達拉宮的大街上吧，你會發(fā)覺到自己的渺小，你會相信那你曾經(jīng)認為莫須有的信仰之力，他們看你看他也會回憶微笑，可他們說的話我聽不太懂，我也沒有駐留很久，只是辦完了我要辦的事情，因為今天已經(jīng)夠給我震撼了，我想看看明天早上的盛況。

　　所以很快，我一邊導(dǎo)航，一邊詢問，算是順順利利的辦完了我的事情，買完了，需要的應(yīng)急東西也租了一輛車，開到了酒店樓下。

　　“開門，姐姐?！?p>　　姐姐：“來啦來啦?！?p>　　東西不算多，就是一些應(yīng)急物品，收獲的經(jīng)驗及其寶貴，因為XZ的景點之間的距離很遠，需要做好攻略，提前制定好計劃，要不然你就會平白無故浪費很多天的時間。

　　姐姐：“買這么多東西啊?！?p>　　“不算太多呀，如果是我自己一個人的話，可以更少?！?p>　　姐姐：“哦，那你下次自己一個人來吧！”

　　“嘿嘿，開玩笑的。”

　　姐姐低頭尋找著，不知道在找什么。

　　姐姐：“吸氧機，為什么買這么多個?！?p>　　“怕爬山的時候，你缺氧?！?p>　　姐姐：“壓縮餅干，不好吃?！?p>　　“熱量高。”

　　姐姐：“我的晚飯呢?！?p>　　姐姐嘟著小嘴，假裝生氣的樣子，可愛極了，讓我不太忍心騙她，之后乖乖的把背后藏著的這邊特色的涼粉，還有藏面，拿出來放到姐姐的面前。

　　姐姐：“還挺香的，你吃了嗎？”

　　“你看看這些，你能吃了嗎？”

　　姐姐：“努努力的話，可以?！?p>　　心里一陣無語，不過還得哄她。

　　“寶貝兒，乖哈，明天帶你吃火鍋，今天先少吃點。”

　　姐姐似乎是不情愿的點了點頭，然后便開動了起來。

　　姐姐：“我開動了！”

　　味道很有LS的特點，或者說很有XZ的特點，食材很普通，但是能吃出來手工的味道，在粗糙中吃出一絲細膩，也是很難得的。

　　姐姐是食欲好，而我是對食物的要求很高，每次入口我都會在嘴里品嘗他的味道。

　　酒足飯飽之后，差不多時間也到九點了，其實來到云南，就算是來到高原了，姐姐還是蠻累的，陪我上竄下跳的，一直也沒好好的休息，今天睡得比較早，也為了明天的早起。

　　第七天

　　距離我和姐姐分手還有七天。

　　凌晨五點，鬧鐘響起，圓滿的休息了一個晚上，安安靜靜，沒有人打擾，因為我訂的酒店離布達拉宮很近，樓下已經(jīng)有一點點吵雜聲音了，我們打開窗戶，太陽已經(jīng)微微升起，向窗底下看，似乎已經(jīng)有很多朝圣者，很難想象他們昨天是怎樣度過的。

　　“快點起來啦姐姐，樓下已經(jīng)有很多人了?！?p>　　姐姐：“好。”

　　我們簡單收拾收拾，洗把臉后就快步下了樓，一出門我們就看到了一位穿的破破爛爛的朝圣者，磕長頭，這一拜就很久沒有起身。

　　姐姐：“他不會是有什么危險吧？”

　　“應(yīng)該不會，要不我們?nèi)タ纯?？?p>　　姐姐：“好。”

　　我跟姐姐快步走去，那人掙扎著起身，剛要用力又重重的摔去，我和姐姐立馬扶起那人，看他的臉龐，竟是如此年輕，似乎跟我年歲差不多，他的身上破破爛爛的，手上也全是血疤和繭子，頭發(fā)也布滿灰塵，似乎是汗粘在一起，讓我驚奇的是，他沒穿鞋，竟然打著赤腳。

　　在我的攻略里，這些朝圣者的終點是大昭寺，而這離大昭寺三公里左右，如果倒在這里，似乎就得不償失了，所以，無論如何都要堅持一下。

　　我晃動著他的肩膀，想把他叫醒，而他似乎是回應(yīng)，又似乎是感召到某種感應(yīng)，長舒了一口氣，眼睛慢慢的睜開。

　　他的衣服是破爛不堪的，可他的眼睛卻像一顆純凈的藍寶石，古人講，清氣上升，濁氣下降，久而久之，便形成了天地，那他的眼睛似乎從未直視過土地，似乎他指抬頭望向天，也似乎只有遠在天邊的信仰，在他的眼中短暫停留過。

　　他的眼睛慢慢睜開，對我眨了眨眼，輕輕的道：“謝謝。”

　　他的聲音并不像他的眼睛般純凈，相反有了些泥土，像護林員系在大樹上被風(fēng)吹得破爛的旗子，沙啞中透露了一絲坎坷，聲音飽經(jīng)滄桑，讓我不禁驚訝，因為他的語言是那樣的標準。

　　“您會說普通話？”

　　他點了點頭，輕輕的道：“叫我丹曲吧，也不要稱我為您?！?p>　　我點了點頭，便扶他起來。

　　他朝我笑了笑，輕聲道：“我還要繼續(xù)，就此別過?！?p>　　“丹曲，你似乎不是XZ人吧?！?p>　　他搖了搖頭，道：“爸爸是XZ人，媽媽是四川的，我在四川出生，四川生活。”

　　說完話，他繼續(xù)磕了下去，這是我們第一次和朝圣者說話，說實話，這種感覺很奇妙。

　　只看丹曲，三步一磕頭，三步一磕頭，就這么一下一下的走到了大昭寺，因為去布達拉宮要訂票，要提前預(yù)訂，而且我們本來也不想進里面看，所以便先跟著丹曲，而丹曲似乎也很愿意讓我們跟著一樣，一路上一邊磕長頭，一邊和我們聊天。

　　從聊天得知，他從他家出發(fā)，家里離大昭寺有2000多公里，原本在我的認知里，XZ已經(jīng)很大了，而且朝圣者基本上都是XZ人，但實則不然，還是有很多XZ以外的省份的朝圣者，他們都是藏族人民。

　　“丹曲，為什么你要朝圣呢？”

　　丹曲：“為了我心中的信仰。”

　　說完，他又是一個長頭磕了下去。

　　“可你剛剛已經(jīng)那么虛弱了，如果死在了路上，那豈不是相當不值當?！?p>　　丹曲搖了搖頭，說道：“如果死在朝圣路上，有什么可怕的呢？”

　　又是一個長頭，磕了下去。

　　丹曲繼續(xù)說道：“我把一切都交給了神，在路上死去，是一種榮耀，下輩子還可以繼續(xù)我的信仰，這是大福報?！?p>　　雖然嘴上說著，身體顫抖著，可丹曲的動作沒有停過，說出的話，絕不像一個年輕人，相反，飽經(jīng)風(fēng)霜說出的話，也如同世界上最真摯的話語，是啊，行動是最好的話語，已經(jīng)做出了自己說的，就是一種榮耀。

　　丹曲：“如果我死了，路過的人會拔掉我的牙齒，送到大昭寺，鑲嵌到牙柱，所以，從某種意義上來說，這是一場永遠都能看到終點的旅程。”

　　說罷，丹曲又一個長頭磕了下去。

　　如果不是心中有信仰，如果不是對信仰絕對的堅持，又怎會肆無忌憚的說出死亡，肆無忌憚的面對死亡，肆無忌憚的蔑視死亡呢。

　　丹曲的話，配合著他的動作，是那么固執(zhí)，那么堅強，顫抖的手，顫抖的心，顫抖的膝蓋，無一例外不向著他心中的堅定奔去，而現(xiàn)在，他的動作，又顯得那么悲壯，又顯得那么凄涼，可他似乎是發(fā)著光的，因為他馬上就要完成他的榮耀了。

　　而我們也沒有再繼續(xù)說話，只是默默的跟著他，跟著這樣一個真正的男人，跟著一個偉大的人，我們像是他這場朝圣旅途中的觀眾，又像是信徒，或者，亦或者像是朝圣旅途中的一員，和丹曲不同的是，他是朝拜心中的信仰，我是朝拜他心中的堅持。

　　在XZ的人民，換句話說，有信仰的人民，一定是堅剛不可奪其志的，他們讓我羨慕他們讓我嫉妒他們讓我敬佩，我羨慕他們可以有一件超越生命的事情，讓他們世世代代去堅守的信仰，我嫉妒他們樸實無華的人生，嫉妒他們枯燥無味的動作，嫉妒他們潔白的靈魂，我欽佩他們超脫生死的勇氣傾佩他們不畏長途跋涉的能量，其實人一生有一件事有這樣一個信仰就已經(jīng)足夠了，就已經(jīng)很偉大了。

　　早上八點，大昭寺門口排滿了人，他們有的是游客，有的是朝圣者，網(wǎng)上說，磕十萬個長頭是一個輪回，似乎丹曲已經(jīng)好幾個輪回了，可人在那里，身體在那里，精神在那里，他輪回的不是肉體凡胎，而輪回的是他那至高無上的信仰追求，滿足的是精神，我們也被丹曲感染。

　　到達大昭寺門口了，丹曲終于停了下來，他那蔚藍的眼睛似乎泛著淚光，他終于停下了磕長頭，站在那里一動不動，嘴里說了一句話。

　　我不知道這句話，他是對自己說的，還是對大昭寺說的，還是對他的某個朋友說的，還是對我說的，反正這句話我沒聽清，我不想打擾他，所以我也沒問。

　　而我在寫這段的時候，我不禁思索，一個人在滿足了他的精神訴求之后，滿足了靈魂升華之后，在他滿足的那一刻，他會說些什么呢？他會感慨還是抱怨？他會不滿足還是特別滿足？有沒有一種可能在他滿足了精神訴求和靈魂升華之后？他會覺得人生索然無味，當他真正追求了最高級，最高品質(zhì)的靈魂之后，他會覺得平常的生活是沒有意義的，他會不會因為這次靈魂升華之后就自行了結(jié)生命？

　　我真的想知道他那天說的那一句話究竟是什么，可惜也沒什么機會了。

　　我站在大昭寺門口，望著過路的行人，望著丹曲，望著遠處的山峰，似乎，我茅塞頓開（想寫開悟了，但是覺得自己離開悟的境界還很遠，所以換一種說法）。

　　見天地，見眾生，見自己。

　　敬畏自然，敬畏信仰，敬畏因果。

　　能看的到自己，清楚自己是怎樣的人，清楚自己的性格或者在某些事上的缺陷，而見自己和做自己又是兩回事，這個世界上有些人見了自己，卻做不了自己，有些人做了自己卻見不到自己，如果說見了自己，卻沒有做自己，可以說是身不由己，而做了自己，卻見不到自己，才是真正的人生尷尬吧！

　　見眾生呢，品眾生疾苦，不僅僅是從別人身上看到她的苦難，也同樣在自己身上可以看到其他人的苦難，因為在這個時代，你所經(jīng)歷的事情，別人也同樣經(jīng)歷過，而別人經(jīng)歷的事情，你可能沒有經(jīng)歷過，見眾生，眾生的命與你的命，絕對是完全不同的兩條路，而你見眾生的同時，眾生也同樣在見你，你若自以為高于他人一等時，也就掉入了這個眾生堆里，你只是順應(yīng)時代，而并不是超脫世人。

　　見天地呢，天地之間，有你有我，見過天地之后，你便是知道，這天地有自己有眾生，人外有人，山外有山，你知道其實，所謂人生大道，無非就那寥寥幾句，無非就是一個無字，或在我看來，是一個緣，一撇一捺，一浪接一浪，一風(fēng)接一風(fēng)，道生一，一生二，二生三，三生萬物，可最后還是一個無字而太陽落下，也終會升起，又有一個緣起，而又會接一個緣落，因果，眾生，自己，不都在這天地之中嗎

　　明白了眾生皆有因果，而離不開天地，才算真正的見自己，見眾生，見天地。

　　我的思索，像如海一般，像大昭寺推去，這也就是旅行的目的，旅行的意義，并不是身體到了那個地方，而是靈魂到了那個地方。

　　姐姐：“弟弟?！?p>　　“嗯？”

　　姐姐的呼喚讓我從丹曲思索中拉回，看向姐姐，拋出詢問的眼神。

　　姐姐：“你看的太入迷了?！?p>　　“丹曲進去了？”

　　姐姐：“我們還等他嗎？”

　　如果在我思考之前，我一定想等，可我思考之后，我便不想再等了，拉起姐姐的手，笑著搖了搖頭道：“我們也進去看看吧，來都來了?！?p>　　姐姐：“你不是不能進嗎？”

　　“道的意義，不在形，而在心，更何況，我們?nèi)“偌抑L?！?p>　　姐姐笑著點了點頭，邊和我一起向前走去

　　我們混進了人群當中，混進了喧鬧之中。

　　生活，不僅僅有高層次的靈魂追求，同樣，現(xiàn)實上的物質(zhì)上的生活是必不可少的，他像階梯一樣，只要你踩到階梯上，才能夠到更高的蘋果。

　　所以說有緣，是一定能見到的，我們進入了大昭寺里，第一眼就看到了丹曲靠在門口，似乎在想什么事情。