第七十一章 歷史的真相

　　《道祖本紀(jì)》分為上下兩冊，他手中的這本是上冊，多是一些道祖的生平事跡，許多內(nèi)容空山都已講過，師父當(dāng)日也曾提及，因此他翻得極快，只在看到書中提到蒼朗和靈煞的地方才停下來仔細(xì)閱讀。

　　之所以對靈煞也特別關(guān)注，是因為當(dāng)日師父的死因，最早的源頭要追溯到那蒙面人偷襲的兩掌。若是沒有他那兩掌，師父當(dāng)可輕易擊敗陸薩，破出辛眉結(jié)下的昆侖幻境。

　　因此，那蒙面人與辛眉一樣，都是楊戩要報仇的對象。與蒙面人一同出現(xiàn)的靈煞，自然就成了找出蒙面人唯一的線索。師父當(dāng)日說過，靈煞已隨同道祖的首徒摩巖埋入陷空陣，再不能得見天日，也不知為什么竟然能再次出現(xiàn)，隨后又去了哪里，這都令他百思不得其解。

　　可惜，書里對靈煞的記述，與他已經(jīng)知道的那些信息并無二致。關(guān)于魔王蒼朗，他倒是有了一些發(fā)現(xiàn)。

　　書中提到魔王蒼朗的地方屈指可數(shù)。

　　第一次出現(xiàn)是在道祖靈煞現(xiàn)世之時，蒼朗率領(lǐng)昆侖山所有龍族表示臣服，獻(xiàn)出龍族至寶乾坤鏡，并成為道祖座下的四大靈獸之首。

　　蒼朗的第二次出現(xiàn)，是在仙庭建立之初。彼時道祖令首徒摩巖與蒼朗對話，要以南溟碧水綿和以昆侖山息壤，建造仙庭基石，蒼朗表示拒不接受，稱“息壤不存，則浮山焉附”。

　　最后道祖出面，蒼朗帶著所有龍族，遷往東南，道祖劃出一大片地帶供龍族居住活動，稱為龍庭州。

　　第三次出現(xiàn)，便是仙庭基石建成之時。蒼朗前往昆侖山探望，見到建了一半的昆侖城，突然大怒發(fā)難，在昆侖山外上下盤旋，厲嘯不止，一舉將昆侖城摧毀，打傷督建昆侖城的摩巖，最后道祖出面依舊無法平息他的怒氣。

　　自此之后，萬魔之戰(zhàn)爆發(fā)，天下大亂，各族依附魔王，組成萬魔大軍，討伐彼時尚未遷入仙庭的仙界群仙，仙魔兩方在中原九州大地上廝殺斗法，戰(zhàn)況之激烈，令得天地變色，山川移位，河流改道，也連累了無數(shù)中立的族群，更使得人族人口大大減少。

　　縱觀這一系列史事，從句里行間可以推敲出很多內(nèi)容來。

　　若從白真的角度來看，乾坤鏡固然是蒼朗獻(xiàn)出的，但焉知不是道祖以靈煞相逼才不得不獻(xiàn)出的？

　　南溟碧水綿和昆侖山息壤他不知道是什么東西，但既然名字里帶了昆侖山三字，自然必是昆侖山的產(chǎn)出，想必對昆侖山，對龍族都極為重要。

　　所謂“息壤不存，則浮山焉附”，這句話讓楊戩很容易就猜得到蒼朗說的浮山，恐怕指的就是龍族的故鄉(xiāng)昆侖山。聯(lián)想到仙庭高居天上，必須以息壤和水綿來奠基，莫非那息壤就是使得昆侖山成為浮山的關(guān)鍵？

　　少了息壤的昆侖山，因此落入凡間，再不復(fù)是龍族的故鄉(xiāng)?？峙抡且驗檫@一點，蒼朗才憤而起兵的吧？

　　楊戩記得那個晚上白真唱的那首曲子，可不正是名為《定昆侖》么？

　　那一夜白真以此曲鼓舞他的斗志，說道：“相傳一萬多年前，有一位首領(lǐng)帶領(lǐng)全族戰(zhàn)士出征，與家人訣別之際，突然唱起此曲，以示勇往向前永不言退的決心。這首曲子世代相傳，就是為了時刻提醒后代子孫，要矢志不移，絕不放棄?！?p>　　這一番話，說的不正是蒼朗么？

　　楊戩心道，道祖他老人家好狠的手段，將龍族的鎮(zhèn)山之寶奪了，又要奪屬于龍族的昆侖山，以之為所謂的仙庭奠基，逼得龍族背井離鄉(xiāng)，最后還以魔龍之稱掩蓋了所有的丑陋真相，可不正是貪得無厭卑劣無恥么？可笑這《道祖本紀(jì)》，竭力以中立的詞句來偽造公正的態(tài)度，其實卻完全經(jīng)不起推敲。

　　他將書放回書架，懶得再去翻看下冊，左右都是些矯飾真相的虛假之詞，不看也罷了。

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　　開真的授課風(fēng)格，與他的素日的硬朗作風(fēng)、務(wù)實態(tài)度極為相似。

　　在他眼里，五組弟子，包括被他認(rèn)為擁有五行丹田的楊戩在內(nèi)，都偏怯弱，不是修為太低，就是膽色不足，對了，還有幾個是心思不專心術(shù)不正。總之，嚴(yán)重需要他的磨礪和摔打。

　　開真毫不掩飾地在多個場合說了多次這樣的話。

　　前一回心法課，他帶了一個大塊頭沙蟲人來，對弟子們進(jìn)行道法實戰(zhàn)啟蒙，出了一些小亂子。這一次他決意開始傳授弟子們飛行之術(shù)。

　　修道中人，飛行是家常便飯，不會飛的都算不得飛行中人。飛行的方式有許多種，有御寶，駕云，陣法，飛騎，遁地術(shù)。

　　遁地術(shù)其實不算飛行，但用來逃跑卻十分好用，因此雖不受推崇，卻是必學(xué)的。不過，多數(shù)修道中人不到生死關(guān)頭都不肯遁地，一來太狼狽，二來不確定，地上臟東西太多，誰知道會碰見什么呢？這都是題外話了。

　　開真今日要傳授的，是飛行之術(shù)的入門基礎(chǔ)——騰躍。按照其他人的保守教法，騰躍，必須在筑基斂神這個境界以上才能有所涉獵，境界太低的人對自身的靈力不能控制自如，極易在騰躍的過程中摔傷。

　　五組弟子，半數(shù)以上還在練氣培元階段，不過，開真卻已等不得了。

　　修煉了三年還只是練氣培元的弟子，即便能在下一次會試中過關(guān)，那也是僥幸，最終的結(jié)果都只會是打道回府，連推薦函都不一定會有。他不會為這等資質(zhì)平庸的弟子操什么閑心。

　　對于資質(zhì)不凡的楊戩，開真始終極為關(guān)注。

　　五行丹田，畢竟是傳說，他也從未見過。這樣的天賦，在修道的各級境界究竟會有什么樣的表現(xiàn)，誰也不知道，因此他難免會多了一份好奇之心。

　　到現(xiàn)在為止，楊戩對自己處于什么境界也是茫然一片，他自然不會主動說我娘是仙女，我爹可能是來歷不明的萬年上仙，因此我是天生丹墟境界云云。他只會隨著開真的話，自認(rèn)是五行丹田，境界不明。

　　這一堂課，那些尚且處在練氣培元境界的弟子們被剔除在外，現(xiàn)場只剩下八九個弟子，偌大的善練堂，空空蕩蕩地，開真講解的聲音在大堂上空嗡嗡回響。

　　給眾人講解了一番動作要領(lǐng)，并示范了一遍之后，開真示意楊戩上前。

　　怎么又是我？楊戩心下不快，磨蹭向前。

　　即便是一只稀世難求的鳳凰，天天在眾人面前飛舞，也會讓人審美疲勞的好么？

　　所謂言多必失，多做多錯，總是暴露在眾人的眼光之下，誰知道什么時候又會出現(xiàn)像前次那樣的岔子。

　　開真以目光鼓勵，點頭示意他不必遲疑。

　　楊戩深吸了一口氣，張開雙臂，微蹲雙膝，靈力從靈天之中緩緩流淌而起，在經(jīng)脈之上推涌，向下行去。

　　近日他依舊苦練九轉(zhuǎn)玄元正功不綴，靈力更見渾厚，應(yīng)付這騰躍的一系列動作自是毫無問題。

　　一道巨大的力量涌出，沖向足底，他吐出濁氣，膝蓋似怒箭離弦彈射而起，“呼”的一下身子竄了起來，向善練堂頂部飛去。

　　開真的目光追隨著他的身體，臉上露出滿意的神情來。這動作雖然不是那么美觀，但好在極為標(biāo)準(zhǔn)，中規(guī)中矩，沒有出一點差錯。

　　眾弟子嘴巴微張，眼中都透露出駭異。

　　善練堂高有二十丈，看他這速度，去勢不止，毫無停下來的意思，難不成要將善練堂撞一個洞飛出去？

　　楊戩也張著嘴巴，心里砰砰亂跳，想的不是怎么下去，而是要不要撞過去。

　　他本就是潑皮貪玩的孩子，打砸破壞、罵街與打架是他的興趣愛好，也是他的拿手本領(lǐng)。將屋頂撞破一個大洞飛出去，那可是一件極為好玩的事情。

　　只是怎么落地卻是一個難題，再則，頭一次習(xí)練飛行之術(shù)就如此驚世駭俗，真的好么？念頭一閃而過，他深吸了一口氣，身體變得重了起來，向下墮去。

　　開真伸手，就勢撈住楊戩的手臂，減輕他的沖力以免震傷身體，贊揚道：“做得極好。你們都看到了吧，這騰躍之法，其實極為簡單，掌握了動作要領(lǐng)就容易多了，不必強求漂亮，只要準(zhǔn)確，就能像李躍一樣一飛沖天。下一個誰來試試？”

　　其他人面面相覷，簡單么？容易么？怎么他們沒看出來？

　　楊戩在顧生威壁上推了一把，低聲道：“楊戩在顧生威背上推了一把，低聲道：“快去，難道你指望等他走了我來保護(hù)你瞎練一氣？你就不當(dāng)心屁股開花？”

　　顧生威不得不顫巍巍舉手道：“師尊，我來試試?！?p>　　開真大喜，正要點頭，從堂外匆匆進(jìn)來一個祭師，稟道：“天師大人，京都來函，沙蟲人暴動，已攻至京都郊外，令師請你立刻前去商談?！?p>　　開真的臉色一下子變得極為難看。

　　楊戩心里微動，想道：“暴動？果然報應(yīng)來了，那幫子有錢人天天想著進(jìn)補治腎虛，這下讓你們補個夠！肉刺成山，看壓不死你們，哈哈！”