第347章 道心圣器
天道靈液具體是干什么用的？
歌芙蘭給出的答案非常的簡單，也就是幫助道心境界的修煉之人，正式往半神境界去走。
“半神？”
尉遲對于道心境界往上的一些事情并沒有太深的一些感悟，畢竟他剛剛突破道心境界并沒有很長時間，現(xiàn)在談?wù)撛龠h的一些境界這是有一些為時過早的感覺在里面。
歌芙蘭那邊也沒有刻意的和他尉遲提及道心境界上面的一種劃分，但就目前的情況來看。
道心境界往上應(yīng)當就是半神。
那么什么叫做半神呢？
尉遲現(xiàn)在不止一次的覺得歌芙蘭簡直就像是一個百科全書一般的存在，這世上就沒有歌芙蘭不知道的事情，只不過歌芙蘭因為一些原因，她擁有著自己的一些想法，所以很多的東西在時機未到的時候都不會告訴他尉遲，也不知道歌芙蘭眼中的這個世界到底是什么樣子的一種世界。
歌芙蘭則是看著尉遲笑著說道：“半神就是道心境界往上的一個大境界。”
“道心境界的人想要再度的去增加實力，這就勢必要對自己道心進行不斷研究和理解。”
“而在這種境界之下，就需要通過各種各樣的天材地寶去強化自己的道心，凝聚自己真正的道心圣器。”
尉遲在道心境界之前包括現(xiàn)在他都沒有什么武器，主要原因還是因為武器對于尉遲來說實在是有些太原始了。
這種原始的武器放在他尉遲的手中，實在是有點尷尬，就像是一個明明有著呼風喚雨的人，卻要偏偏拿著一把劍去和別人近距離的戰(zhàn)斗。
這并不算是一件非常體面的做法。
更不說尉遲完全可以不需要通過任何的武器，這就已經(jīng)是可以通過對于天道的感悟和理解，進行一種非常殘忍的正面打擊。
所以尉遲很長的一段時間要么就是通過技法去進行戰(zhàn)斗，要么就是通過圣器的正面硬碰硬。
也不存在有要利用武器的一種說法，但似乎道心圣器是一種不一樣的東西？
“道心圣器就是你腦海中的道心，是將你的道心直接呼喚到這個世道中來?！?p> “如此通過這道心圣器的出現(xiàn)，你再去釋放道心技法。”
“道心技法本身的強度就會大大的增加，翻倍都是往小的說，起碼十倍的增幅。”
尉遲現(xiàn)在的腦海中擁有黑金日輪、寧和魚，這就是他的道心。
道心是沒有辦法直接離開尉遲的識海，主要原因還是因為道心本身是有悖于天道的，說起來似乎是和道心的這個名字有點相悖，有些啼笑不止，實際上任何修道修的都不是天道……
而是人道。
一種以自我的角度去審視天道，進而得出的一些總結(jié)和結(jié)論。
于是黑金日輪如果僅僅是待在尉遲的識海中，那么‘天道’并不會對這種‘人道’有任何的關(guān)心。
但如果尉遲將黑金日輪從識海中帶到天道中……
那么情況瞬間不一樣。
尉遲會被天道滅殺！
就其原因也非常的簡單。
以一個例子來看，這就更加容易去理解這件事情。
這就像是尉遲在自己的家中有一把廚刀，如果只是自己在這家中擁有廚刀，那么這個社會并不會對這件事情有什么樣子的一種見解。
畢竟你的廚刀是放在家中的，對這個世道看起來也不會有如何的一種威脅。
但如果尉遲將這一把廚刀拿到大街上隨意的走動，并且展現(xiàn)在整個社會的面前，那么這個社會對于尉遲的容忍度就直接降低到0，隨后被直接關(guān)起來都是小事，弄不好就要遭受到一種致命的打擊。
事實的情況也是這樣的。
尉遲如果將自己的人到道心給藏好，不展現(xiàn)在天道的面前，那么天道并不會覺得尉遲這邊是有什么違背它意志的心思。
但如果尉遲將這人道的道心取出來了，那么天道就會認為尉遲這邊是想要造反，是想要用自己的人道道心去替換它的天道道心，就是有一種揭竿而起，起義造反的一種心思在里面。
“當然了，天道也不會這樣的小氣，這樣的不客觀?！?p> “但這就是天道本身定下來的一個規(guī)矩?！?p> “畢竟這萬事萬物都是基于天道而進行發(fā)展的，所以你尉遲本身的人道若是真的有一天發(fā)展成的天道，那么現(xiàn)有的一些事物肯定是與你的人道不相匹配的，到時候就會出現(xiàn)一種遍地尸骸的情況出現(xiàn)。”
本質(zhì)上則是因為人道偏向于自私，天道偏向于宏觀。
“往好的一方面說，修煉之人永遠都是充滿智慧的，永遠都是可以在現(xiàn)如今的規(guī)則之下去找到突破的方法。”
“往壞的一面去說，修煉之人永遠都是狡猾的，永遠都會出現(xiàn)這種鉆漏洞的情況出現(xiàn)。”
歌芙蘭笑著說道：
“利用天道靈液又或者其他類似的一種方法去包裹自身的人道道心，隨后將人道道心偽裝成一種個體，那么便是可以將人道道心給帶到天道之中，這就可以直接扭曲天道來進行戰(zhàn)斗?！?p> 還是用一個例子來去形容，會更加的簡單。
這就比如說尉遲和另外的一個人之間是有死仇，兩個人都住在各自的房屋中，房屋和房屋之間有一段非常漫長的距離。
尉遲的人道可以理解為一把槍，這一把槍是不能帶到大街上的，所以在正常的情況下，這一把槍只能夠通過遙遠的距離去攻擊對方，這樣的效果就會非常的差。
但如果將這一把槍偽裝成合理帶到大街上的一種東西，隨后將這一把槍直接指在對方的腦門上。
那么效果就會瞬間好上不少。
雖然這個例子并不能完全的涵蓋修煉之人的一種處理辦法，但很多的事情都會有一種萬變不離其宗的感覺在里面。
事實也是這樣的。
如果尉遲的道心只是放在他尉遲的身軀中，那么首先就是身軀的一層阻礙，其次又是識海的一層阻礙，所以尉遲的道心想要通過扭曲天道來去釋放技法，這就會顯得沒有效率。
但如果將道心直接取出來，那么人道道心可以直接干涉天道，扭曲天道，進而爆發(fā)出恐怖的威力。
“這就是道心圣器。”歌芙蘭覺得自己的解釋已經(jīng)是比較直白了，如果尉遲這樣子都聽不懂。
那你就是一個大豬頭。
尉遲當然能夠明白：“所以我就是借助天道靈液，也去偽裝我自己的黑金日輪又或者寧和魚，繼而將它們當成常規(guī)的武器去使用，那么我的幽冥火舞和生死寧和就會擁有極大的增幅，至少10倍?！?p> 歌芙蘭：“聰明！”
月寒江：“哇哦！”
尉遲感覺自己好像是被侮辱了，但是并沒有什么證據(jù)。
想來這就是一種欺騙天道的表現(xiàn)，看起來似乎是什么大逆不道的，實際上就現(xiàn)在尉遲的目光來看，修煉之人本身就是忤逆天道的一個過程，這一切也不過就是應(yīng)急而已，等到接下來應(yīng)當是有慢慢的解決辦法。
歌芙蘭：“當然天道靈液本身對于道心的強固也是有好處的，具體等到你服用了之后，你應(yīng)該就會知道天道靈液本身的作用。”
“而天道靈液就像是我所說的一樣，只對道心境界的人有效?！?p> “所以你就不要指望將這種東西給你的徒兒?！?p> “雖然我也知道你對你的徒兒非常好，但顯然這種東西等你徒兒到了道心境界之后，才可以去嘗試著使用?！?p> 尉遲懂了。
他看著手中的天道靈液：“不過數(shù)量看起來不多的樣子，一口應(yīng)該就可以將它全部的消滅掉?！?p> 歌芙蘭：“？？？”