第5章 獨(dú)孤九劍現(xiàn)

　　“歸昧趨無(wú)妄，無(wú)妄趨同人，同人趨大有。甲轉(zhuǎn)丙，丙轉(zhuǎn)庚，庚轉(zhuǎn)癸。子丑之交，辰已之交，午未之交。風(fēng)雷是一變，山澤是一變，水火是一變。乾坤相激，震兌相激，離巽相激。三增而成五，五增而成九……”

　　天樂費(fèi)盡九牛二虎之力，終于補(bǔ)全了自己腦海里的《獨(dú)孤九劍》。

　　興奮不已的天樂，連忙拿出紙筆將補(bǔ)全的《獨(dú)孤九劍》記了下來(lái)，又三番五次地，逐字逐句地檢查并修正了劍訣中的邏輯和文字錯(cuò)漏后，蒼莽大陸上破天荒地出現(xiàn)了一本劍法秘籍：《獨(dú)孤九劍》。

　　獨(dú)孤九劍，有進(jìn)無(wú)退，招招都是進(jìn)攻，攻敵之不得不守，自己當(dāng)然不用守了。創(chuàng)制這套劍法的獨(dú)孤求敗，畢生想求一敗而不可得，這劍法施展出來(lái)，天下無(wú)敵。

　　獨(dú)孤九劍的第一招“總訣式”，足足有3000余字，而且內(nèi)容不相連貫；總訣是獨(dú)孤九劍的關(guān)鍵，須得朝夕念誦，方可爛熟于胸后融會(huì)貫通。

　　第二招是“破劍式”，用以破解普天下各門各派的劍法。

　　第三招，“破刀式”，用以破解單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀等種種刀法?！捌频妒健敝v究以輕御重，以快制慢?！傲蠑硻C(jī)先”這四個(gè)字，正是這招劍法的精要所在。

　　第四招，“破槍式”，包括破解長(zhǎng)槍、大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟桿、禪杖、方便鏟種種長(zhǎng)兵刃之法。

　　第五招，“破鞭式”，破的是鋼鞭、鐵锏、點(diǎn)穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、板斧、鐵牌、八角槌、鐵錐等等短兵刃，

　　第六招，“破索式”，破的是長(zhǎng)索、軟鞭、三節(jié)棍、鏈子槍、鐵鏈、漁網(wǎng)、飛錘流星等等軟兵刃。

　　第七招，“破掌式”，破的是拳腳指掌上的功夫。對(duì)方既敢以空手來(lái)斗自己利劍，武功上自有極高造詣，手中有無(wú)兵器，相差已是極微。天下的拳法、腿法、指法、掌法繁復(fù)無(wú)比，這一劍“破掌式”，將長(zhǎng)拳短打、擒拿點(diǎn)穴、魔爪虎爪、鐵砂神掌，諸般拳腳功夫盡數(shù)包括在內(nèi)。

　　第八招，“破箭式”這個(gè)“箭”字，則總羅諸般暗器，練這一劍時(shí)，須得先學(xué)聽風(fēng)辨器之術(shù)，不但要能以一柄長(zhǎng)劍擊開敵人發(fā)射來(lái)的種種暗器，還須借力反打，以敵人射來(lái)的暗器反射傷敵。

　　第九招，“破氣式”，只有口訣和修習(xí)之法，此式是為對(duì)付身具上乘內(nèi)功的敵人而用，神而明之，存乎一心。

　　獨(dú)孤九劍雖只一劍一式，卻是變化無(wú)窮，學(xué)到后來(lái)，前后式融會(huì)貫通，更是威力大增。最后三招，尤其難學(xué)。

　　……

　　不知道周伯通在臨走時(shí)，給靈兒嘀咕了些什么，靈兒從深淵抓起了天樂后，就直接飛回了她洞府所在的主峰。靈兒回到住所后，讓負(fù)責(zé)她飲食的雜役弟子喚來(lái)了主峰的執(zhí)事長(zhǎng)老吳馳。

　　吳馳得了消息后，幾乎是全程沒歇地跑到了靈兒的洞府，問明事由后，就立馬當(dāng)場(chǎng)給天樂更新了宗門身份，一下從搖光一脈的外門弟子躍變成了主峰靈長(zhǎng)老的掌劍弟子，掌管靈長(zhǎng)老洞府內(nèi)的一應(yīng)賞罰事宜。

　　吳馳見天樂最多不過(guò)十五六歲的光景，一身修為卻穩(wěn)穩(wěn)地到了煉氣頂峰，與宗主之子，今年已經(jīng)二十四歲的李意楓，相比都不遑多讓，就生出了結(jié)交之心，不停地與天樂套著近乎。

　　直到這時(shí)，天樂才明白，原來(lái)靈兒就是那時(shí)不時(shí)在云嵐宗上空巡游的護(hù)山靈禽，御雕。不但如此，靈兒還是云嵐宗的開派宗師，在千年前白日飛升的，云嵐真人的坐騎，也正因此點(diǎn)，靈兒被云嵐宗上下尊稱為靈長(zhǎng)老。

　　地球人天樂從出生到他穿越前那天，別說(shuō)雕了，連老鷹都沒有見過(guò)一只，而已經(jīng)魂飛魄散的蒼莽大陸原住民天樂，加入云嵐宗也才一年不到，別說(shuō)見到靈長(zhǎng)老，連為什么他加入的搖光一脈的外門弟子，會(huì)處處被主峰的紈绔弟子們針對(duì)都還沒搞清楚，就丟了性命。

　　地球人天樂，十二萬(wàn)分理解王競(jìng)澤為什么會(huì)有出賣自己同鄉(xiāng)的舉動(dòng)，不外乎是，想在這云嵐宗站穩(wěn)跟腳罷了。況且，李意楓這個(gè)宗主之子的身份如此硬核，如果只是出賣一個(gè)沒什么感情的同鄉(xiāng)就能進(jìn)入云嵐宗未來(lái)的核心圈子，王競(jìng)澤只會(huì)向上天祈禱，給他再多送來(lái)幾個(gè)像天樂一樣的同鄉(xiāng)。

　　很不喜歡被吹捧及拍馬屁的地球人天樂與吳馳虛與逶迤了半刻鐘后，就在一聲聲麻煩了和謝謝中送走了吳馳。

　　吳馳在臨走前告知天樂，雖然他現(xiàn)在已經(jīng)貴為靈長(zhǎng)老的掌劍弟子，但是一年一度的宗門考核暨大比他還是得參加才行，這可是與明年每月能領(lǐng)取到的丹藥和靈石掛鉤的，讓他不能掉以輕心。

　　也從這天起，天樂就開始閉關(guān)參悟起了自己的道，或者說(shuō)他應(yīng)該參悟的道的方向。

　　周伯通最后對(duì)他喝出的那幾句偈語(yǔ)就已經(jīng)說(shuō)得很明顯了，要入真，就是找到一條能讓自己氣機(jī)收放自如的道，道有千萬(wàn)，但要找到適合自己的才行。

　　天樂首先演練起了在腦海里已熟悉無(wú)比的《全真劍法》和《金雁功》，只三五遍后，他就停了下來(lái)，不再練習(xí)。原因很簡(jiǎn)單，天樂對(duì)《全真劍法》這種只能保證自己立于不敗之地，守大于功的劍法完全提不起任何興趣，而《金雁功》又太過(guò)稀松平常，要練到登堂入室后才能在實(shí)戰(zhàn)中起到效用，完全不能解決他現(xiàn)在的痛點(diǎn)。

　　天樂在思考時(shí)，突發(fā)奇想地把前世在各種書籍中見過(guò)的武學(xué)過(guò)了一遍，當(dāng)一想到《獨(dú)孤九劍》時(shí)，他心中的激動(dòng)就再也抑制不住了，花了整整五天五夜，終于把記憶里的《獨(dú)孤九劍》的劍訣肝完整了。

　　……

　　在天樂肝著補(bǔ)充《獨(dú)孤九劍》劍訣之時(shí)，被他當(dāng)著吊墜一般掛在胸前的扳指以及放在身旁鐵劍開始了新一輪的討論。

　　“老鐵，我沒說(shuō)錯(cuò)吧，這老八的股份我投了，我看他比之前那七個(gè)傻子強(qiáng)多了，別的先不說(shuō)，就他想出來(lái)的這份劍訣，我就覺得他不比還沒有開始修道時(shí)的主人差了?！?p>　　“老扳，這才剛開始，還是再觀察觀察，雖然我也很想意氣風(fēng)發(fā)地再來(lái)一次，劍氣縱橫三萬(wàn)里，一劍光寒十九洲。但他這不是連“入真”都還沒達(dá)到不是，不過(guò)，憑他這份劍訣，我可以允許他多發(fā)揮億點(diǎn)點(diǎn)我的威能。通二娃那個(gè)長(zhǎng)不大的蠢貨，他到現(xiàn)在，都還沒搞明白，你我二人早已是通靈之寶了?！?p>　　“老鐵，別說(shuō)這個(gè)了，主人留下我倆也是為了護(hù)他一生心血?！?p>　　“老扳，我早就想削那七個(gè)傻子一頓了?！?p>　　“老鐵，不急于一時(shí)，只要你我還在，那七個(gè)傻子掀不起大浪來(lái)，通二娃不是已經(jīng)回去了么？”

　　“那就我們好好觀察老八一番?！?p>　　“正有此意?！?p>　　……

　　《獨(dú)孤九劍》的劍訣補(bǔ)充完整后，天樂并沒有急著開始參悟，而是出了閉關(guān)室。天樂回到自己屋里先沐浴更衣，再舒舒服服地睡了一整天，待得他神清氣滿后，才重新進(jìn)入閉關(guān)狀態(tài)。

　　重新閉關(guān)參悟的天樂，也沒有急著拿出《獨(dú)孤九劍》的劍訣開始參悟，而是用心神細(xì)細(xì)感應(yīng)和比對(duì)著，他在使用靈力和身體力量時(shí)身體的精微反應(yīng)。

　　也許是因?yàn)殪`魂穿越了的緣故，天樂感覺自己的心神能很精準(zhǔn)和快速地感應(yīng)到自己每一條經(jīng)脈、每一塊肌肉、每一處神經(jīng)甚至幾個(gè)神經(jīng)密布的體位的毛細(xì)血管在他調(diào)用靈力和身體力量時(shí)的區(qū)別。

　　天樂將他的發(fā)現(xiàn)歸納成為了以下兩段話：

　　一、調(diào)用靈力時(shí)，是靈隨意動(dòng)。靈力是以丹田為源頭，隨神識(shí)引導(dǎo)而通過(guò)經(jīng)脈流動(dòng)到身體需要靈力的地方，通俗點(diǎn)講，靈力有點(diǎn)類似人們常說(shuō)的內(nèi)力，但兩者的組成成分天差地別。

　　二、調(diào)用體力時(shí)，是身隨心動(dòng)。即發(fā)力時(shí)，是以心臟急速收縮，短時(shí)間提高整個(gè)身體的供血速度，從而滿足身體局部范圍內(nèi)的大量的能量消耗。所以，地球上華夏王朝流傳的一句俗語(yǔ)，最能解釋這種現(xiàn)象，那就是：牽一發(fā)而動(dòng)全身。

　　天樂根據(jù)上面的總結(jié)體悟，很快就明白了，他的“入真”就是，找到一條合理又高效協(xié)同運(yùn)用身體力量和體內(nèi)靈力的方法，使他們收放自如。

　　明確了方向后，天樂就停止了感悟，拿起了《獨(dú)孤九劍》開始慢慢參悟起來(lái)。

　　日月交替了九次后，蒼莽大陸第1573編年紀(jì)丙午年12月27日，卯時(shí)三刻，云嵐宗主峰傳出了鐘聲，這鐘聲似輕實(shí)重，清晰地傳到了云嵐宗的每一個(gè)角落。

　　這鐘聲足足響了九次，最后一次鐘聲才剛剛消散，云嵐宗各個(gè)山峰的弟子就開始如潮水般往主峰的宗門演武場(chǎng)涌去，天樂也在這時(shí)睜開了雙眼，呢喃道：

　　“十年磨一劍，

　　霜刃未曾試。

　　今日把示君，

　　可有誰(shuí)敢試？”

　　呢喃著詩(shī)的天樂，根本沒有發(fā)覺，他身邊的鐵劍，正精光奕奕地散發(fā)著寒芒。