第二十六章 劉土

　　陳堯雖然雄心勃勃想快點統(tǒng)一蒙陽，但剛剛登位山神，還有諸多事務(wù)需要理順。

　　就比如廟祝劉氏詢問是否下令信徒更改稱呼，是叫山神還是叫土地神，陳堯略微思考了下，給劉氏還有莊紅降下神諭，依舊稱呼土地神。

　　莊紅是富寧村的廟祝，乃是他們村信仰最深的一個中年婦女，不僅如此她還對宣傳信仰熱衷，由此被陳堯選中。

　　至于為什么還是稱呼土地神，陳堯也考慮頗多。

　　第一是山神神職范圍太小，只有本山轄區(qū)，蒙陽山也就那么大。

　　再就是下一步陳堯就準備統(tǒng)一蒙陽鄉(xiāng)的信仰，提升為從八品鄉(xiāng)土地，改來改去對信徒會造成困擾，信仰會在一定時間內(nèi)混亂減少。

　　針對接下來蒙陽山西的大石村，大石村，西山村的信仰宣傳，陳堯準備交給劉狗兒去牽頭走動，畢竟他是個壯小伙二十來歲，年富力強。

　　只是劉狗兒這個名字著實有點上不了臺面，于是陳堯降下神諭給劉氏母子讓他們商量取個正名。

　　在鄉(xiāng)村，類似劉狗兒的這種“賤名”其實很多，一般都是父母擔心養(yǎng)不活孩子，特意取的。

　　本來是打算在劉狗兒成年之前就改名，誰料劉父之前因故離世，改名之事也就一拖幾年。

　　“劉土，這次去西邊，可務(wù)必要盡心盡力完成土地神的囑托，讓那邊的老鄉(xiāng)也能得到土地神的庇護?！迸R行前，劉氏在屋前給新改名的劉狗兒正色交代。

　　院外有幾個同村伙伴在朝院內(nèi)張望，些許調(diào)笑之意溢于言表，劉土臉色漲紅，應(yīng)聲道：“娘我知道，你都交代幾天了，我可是土地爺?shù)牡昧π磐?，你放心吧！?p>　　陳堯神念看到這，也會心一笑，劉土劉土，名字沒啥內(nèi)涵，就沖著土地神取的吧。

　　接下來就拭目以待，看看鄉(xiāng)約李家的祖靈該如何應(yīng)對陳堯的信仰入侵，如果識時務(wù)，還可以留他一命。

　　在這方世界，皇權(quán)是不下鄉(xiāng)的，基層由鄉(xiāng)紳村老自治，而鄉(xiāng)紳村老一般又是當?shù)卮笞宄錾恚哉f一句皇帝與豪紳共天下是沒問題的。

　　鄉(xiāng)約正是一鄉(xiāng)之長，負責協(xié)助繳納賦稅，催貢納糧，當?shù)毓俑话惴浅Ｒ兄卮笞?，對于推舉的鄉(xiāng)約一般都予以承認。

　　所以這次陳堯要想成功統(tǒng)一蒙陽鄉(xiāng)的信仰，主要是通過鄉(xiāng)約李家這關(guān)，事關(guān)祖靈香火家族陰福，肯定不會這么容易。

　　但是眼下，陳堯卻沒去管外界了，他需要先將神力積蓄到巔峰，這樣才能有實力去應(yīng)對一切挑戰(zhàn)，拳頭大才是王道。

　　經(jīng)過一天的擴張，神域的面積大大增加，站在神域中心，四至邊界的灰蒙，用肉眼已經(jīng)看不清。

　　經(jīng)過陰兵們的具體勘探，神域占地已達方圓五里，足以容下一個村落了，而且地形也不再是一望無際的平原。

　　多出了丘陵山地，林木面積也大大增加，具體來源于土地廟東側(cè)拔地而起的小山。

　　在陳堯掌控蒙陽山成為山神之后，神域內(nèi)也同步多出了一座山，完全一樣，只是主峰矮了一半，平均高度只有三百米不到。

　　陳堯給這座神域內(nèi)的“蒙陽山”取名叫神陽山，與外界的那座以作區(qū)分。

　　除了地形面積的改變，神域還多了一項新功能，那就是存儲功能，以前都是信徒提供的香火愿力都是當天凈化當天用，現(xiàn)在卻是能存儲半個月以上。

　　所以以后，陳堯奪取新地盤，要再有殘留的香火愿力，也不用擔心沒地方放了。

　　而且在他一次偶然上山修煉之后，驚奇地發(fā)現(xiàn)，神陽山居然產(chǎn)生了外界才有的天地靈氣。

　　這代表，隨著陳堯的神品提升，神域也會越來越完善，說不定有一天能成為真正的世界。

　　山是好山，陳堯也不會自己獨享，他給陰兵和鬼差訓(xùn)練加了一個科目，越野行軍。

　　雖然鬼物對于靈氣的需求沒有仙道之流這么高，但有靈氣滋養(yǎng)，肯定對魂體凝固和實力提升是有好處的。

　　半個月后，神陽山山頂，正在轉(zhuǎn)化神力的陳堯突然睜開雙眼，臉上露出一分訝異還有喜悅，他眼中神光流轉(zhuǎn)不斷，明顯實力大進。

　　但是他的訝異和喜悅卻不是來自于實力的進步，而是突然有一股龐大的信仰之力涌入，足足有超過四百人同時祈禱，還有一百多根的信仰絲線新建聯(lián)系。

　　陳堯?qū)⒛抗馔度氪笫?，所有的大石村百姓都聚集到了他們的村祠，村祠前坪正在舉行一場盛大的祭祀活動。

　　不出陳堯所料，這場祭祀活動的主角是劉土，他和幾個伙伴正抬著一張巨大的虎皮在宣講。

　　每當虎皮靠近村民時，都會引起一陣驚呼，他們神情中充斥著恐懼，但轉(zhuǎn)瞬又變成了興奮。

　　“這是土地神親上蒙陽山所斬，此大蟲已經(jīng)成精吞云吐霧，飛天遁地無所不能，但是在土地神的神威之下不堪一擊，只能伏首！”劉土邊走邊高聲解釋，介紹這虎皮的由來。

　　“是啊鄉(xiāng)親們，土地神是我們小民，是我等鄉(xiāng)民的真神！只有他老人家才會記得我們還在被虎妖毒害……”一些常年上山的獵人這時也現(xiàn)身說法，眼眶紅腫，說話的語氣嘶啞，很明顯是苦這虎妖久已。

　　這劉土選的破局點不錯，不枉費這虎皮了，陳堯感受著逐步新增的信仰絲線，心里贊賞不已。

　　為什么說破局點選的好，因為大石村是最靠近蒙陽山的地方，全村四五百人有一半以蒙陽山為生。

　　大石村村中先輩都是獵戶、礦工，后來他們在蒙陽山腳娶妻生子，也就形成了黎村。

　　幾十年前山中還有一個小鐵礦開采，有采礦收入，現(xiàn)在鐵礦沒了，打獵砍柴便成了最重要的收入來源。

　　不是他們不想種田，而是大石村附近山石頗多，田地貧瘠，勉強供自家糊口倒行，要是繳納賦稅，就必須上山了。

　　最近這一年多以來，大蟲傷人事件頻發(fā)，大石村的獵人和樵夫，每次上山都是心驚膽戰(zhàn)，卻又不得不去。

　　已經(jīng)有十多戶大石村家庭失去了他們的頂梁柱，還有一些失去了他們的兒子，所以開辟這個村子的信仰也算得上是最佳選擇。

　　但是鄉(xiāng)約李家就不會有動作嗎？陳堯覺得是不是有必要親自走一趟了。