第八十三章 自斬修為，自斬本體
萬(wàn)壽山中，鎮(zhèn)元子的講道返璞歸真，無(wú)比的古樸自然，潺潺的道音回蕩開(kāi)來(lái)，令得萬(wàn)壽山中的生靈都沉醉其中，一個(gè)個(gè)都修為大進(jìn)。
鎮(zhèn)元子講五行，講陰陽(yáng)，講生死，講命運(yùn)，講種種的大道，似乎是這天地間的任何大道，他都已經(jīng)領(lǐng)悟了一樣，給人一種高深莫測(cè)之感。
尤其是擎蒼道人，作為一個(gè)大能，修為也堪比準(zhǔn)圣，但此時(shí)聽(tīng)著鎮(zhèn)元子所講之道，擎蒼道人只感覺(jué)高山仰止。
鎮(zhèn)元子的道行高出他太多了，令他望塵莫及，只可仰望。
就這樣，鎮(zhèn)元子講道足足講了三百多年，這一天，突然，臺(tái)下的弟子之中，只見(jiàn)孔宣身體一震，耀眼的五色光華綻放開(kāi)來(lái)。
“轟！”孔宣的身體一震，卻是在鎮(zhèn)元子的講道之中修為突破，終于從太乙金仙突破到了大羅金仙。
五色神光從孔宣的身后升起，外形乃是五根三尺來(lái)長(zhǎng)的羽毛，仿佛一柄柄的寶劍，各有顏色，按青、黃、赤、黑、白劃分，隱隱流轉(zhuǎn)，卻不放射出來(lái)，就在內(nèi)部流動(dòng)。
小小的五根羽毛，卻仿佛太古山岳一般沉重，非大法力之人不能刷動(dòng)。
孔宣在鎮(zhèn)元子的栽培之下，可以說(shuō)是完全不缺資源，也不缺指引，因此修煉速度極快，根基也扎實(shí)無(wú)比。五色神光中流轉(zhuǎn)出一種玄之又玄的道韻。
這就是孔宣的道，乃是與其本命神通五色神光所結(jié)合的五行之道！
卻是根據(jù)鎮(zhèn)元子的說(shuō)法，孔宣也要走出自己的道來(lái)。同樣是五行，但卻有著其自己的特色。
鎮(zhèn)元子對(duì)此很是滿(mǎn)意?？仔黄浦螅p眼睜開(kāi)，對(duì)著道臺(tái)上恭敬拜謝了一番之后，又繼續(xù)認(rèn)真聽(tīng)道。
而鎮(zhèn)元子又多講了兩百年，總共五百年之后，便停下了此次講道。
身形一閃，消失在了道臺(tái)上。卻是回到了道觀中，繼續(xù)閉關(guān)。
鎮(zhèn)元子坐在觀內(nèi)蒲團(tuán)上，思索著自己的修行。他兩次證道，總共驗(yàn)證了兩種證道方法。
一種是內(nèi)證，讓自身與五行之道結(jié)合，修成了五行老祖那樣的混沌魔神。
而一種則是外證，以五行之道演化一方世界，乃是創(chuàng)世證道。
不過(guò)創(chuàng)世證道之后，鎮(zhèn)元子又將世界與自身合一。這一點(diǎn)，卻是將兩種證道方法結(jié)合在一起的意思。
因此，鎮(zhèn)元子想，如果自己要繼續(xù)提升實(shí)力的話(huà)，那么就有一個(gè)很好的方法。
那就是讓自己體內(nèi)的小千世界成長(zhǎng)。世界成長(zhǎng)，世界越強(qiáng)，鎮(zhèn)元子也就越強(qiáng)。
“不過(guò)，在這之前，我還有一事要做?！?p> “斬！”
鎮(zhèn)元子輕喝一聲，陣陣五色光從他的體內(nèi)涌出，凝聚化成一把劍。
一劍向自身斬去。
撲哧的一聲，鎮(zhèn)元子身體一震，只見(jiàn)一道白光從他體內(nèi)分離而出。
落地化作了一株蘋(píng)果樹(shù)。只見(jiàn)這蘋(píng)果樹(shù)和最初的蘋(píng)果樹(shù)明顯不同。
最初的蘋(píng)果樹(shù)只是一株上品先天靈根。而且是一株金色的蘋(píng)果樹(shù)。
但現(xiàn)在的這蘋(píng)果樹(shù)卻是一株極品先天靈根。并且顏色氣息也不一樣。
乃是一株白金色的蘋(píng)果樹(shù)。散發(fā)出來(lái)陣陣純正的金行氣息和玄而又玄的命運(yùn)氣息。
斬出這蘋(píng)果樹(shù)后，鎮(zhèn)元子的法力頓時(shí)減弱了幾分，并且本來(lái)冥冥之中，鎮(zhèn)元子可以感應(yīng)到的一種命運(yùn)的聯(lián)系也是消失了。
卻是他原來(lái)以蘋(píng)果樹(shù)為化身，以命運(yùn)道人為名，和命運(yùn)魔神扯上了聯(lián)系。
相當(dāng)于得到命運(yùn)魔神的傳承。而后來(lái)他雖然收回了命運(yùn)道人這個(gè)化身。
但是這一聯(lián)系也一直保持著。不過(guò)現(xiàn)在他這一斬，卻是終于斬?cái)嗔诉@聯(lián)系了。
“命運(yùn)魔神而已，現(xiàn)在的我，已經(jīng)不需要他了！”鎮(zhèn)元子自語(yǔ)道。
“而且，不僅是斬蘋(píng)果樹(shù)，我還要斬去其他的雜質(zhì)，只留下純粹的我！”
鎮(zhèn)元子將五色劍祭起，繼續(xù)向自身斬來(lái)。一劍，一劍，又一劍。
接連三劍，分別斬出一株黃中李樹(shù)，一面葵水寒冰鏡和一株扶桑樹(shù)。
鎮(zhèn)元子的法力也一減再減，減弱了近半之多。
最后，鎮(zhèn)元子停頓了一下，稍微猶豫，便果斷地又是一劍向自身斬來(lái)。
“斬！”鎮(zhèn)元子一聲斷喝。
一道黃色的光芒，從他的身體中被斬出來(lái)，落地化作了一株人參果樹(shù)。
這是鎮(zhèn)元子這一世的本體。竟然也被他給斬出來(lái)了。
人參果樹(shù)一被斬出，頓時(shí)之間，鎮(zhèn)元子的身體就劇烈顫抖，面色變得慘白如紙一般。
人參果樹(shù)不同剛才的蘋(píng)果樹(shù)、黃中李樹(shù)、葵水寒冰鏡和扶桑樹(shù)。
乃是他的本體。
但是，現(xiàn)在也被鎮(zhèn)元子毫不留情地?cái)爻鰜?lái)了。
這令得鎮(zhèn)元子的修為當(dāng)即就折損了大半，險(xiǎn)些危及自己的根基。
不過(guò)斬出了人參果樹(shù)之后，鎮(zhèn)元子也是感覺(jué)前所未有的輕松起來(lái)。
人參果樹(shù)雖然是他的本體，但也只是這一世的本體。而且人參果樹(shù)屬土。
他的道卻是五行之道。人參果樹(shù)本體早已經(jīng)無(wú)法承受他的道，成為了他進(jìn)步的最大阻礙。
因此，鎮(zhèn)元子才有了這自斬之舉，連自己的本體都給斬了。
本來(lái)，斬去了自己的本體，會(huì)讓鎮(zhèn)元子如同無(wú)根之萍一樣，修為大損，陷入前所未有的虛弱之中。
不過(guò)鎮(zhèn)元子前番證道之時(shí)，乃是將小千世界與自身合一。
所以，他的本體，其實(shí)不只是人參果樹(shù)，還有這小千世界。
此時(shí)他正是以小千世界為本體，身體由純粹的五行之道和世界之力結(jié)合生成。
因此，他這次修為雖然折損了很多，不過(guò)他的實(shí)力卻并沒(méi)有減弱多少。
而且只要他的修為恢復(fù)過(guò)來(lái)，他的實(shí)力比起以前還會(huì)更加強(qiáng)大。
“現(xiàn)在的我，才是真正的我……”鎮(zhèn)元子長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出一口氣。
他大袖一揮，將身旁的四株靈根一起送入了體內(nèi)的小千世界中。
扶桑樹(shù)落入太陽(yáng)星中，汲取熊熊的太陽(yáng)真火生長(zhǎng)。
而人參果樹(shù)、黃中李樹(shù)和蘋(píng)果樹(shù)也各按方位，落入小千世界的各處。
這些靈根生長(zhǎng)在小千世界中，很有利于小千世界的成長(zhǎng)。
至于葵水寒冰鏡，這件先天靈寶則是被鎮(zhèn)元子揮手收了起來(lái)。
鎮(zhèn)元子雙眼微閉，穩(wěn)固自己的修為，默默修煉，將損失的修為盡快補(bǔ)充回來(lái)。
這個(gè)過(guò)程不會(huì)太難，只是需要花費(fèi)一段時(shí)間而已。不過(guò)經(jīng)過(guò)這一回，鎮(zhèn)元子的實(shí)力，卻是必然會(huì)有一番不小的進(jìn)步。