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洪荒:重生鎮(zhèn)元子

第四十四章 三種證道之法,鴻鈞的兩層手段

  鴻鈞同樣看了元始一眼,淡然道:“大羅金仙之上還有境界。”

  “此境界既為圣人,又謂混元大羅金仙。然圣人之境難證,因此在這中間,我又劃分了一個(gè)境界,名為準(zhǔn)圣?!?p>  鴻鈞乃是一一闡述,順便將他的斬三尸之法也傳了下來(lái)。

  一時(shí)間,紫霄宮中,眾人是又驚又喜,驚的是鴻鈞竟然不是比他們強(qiáng)了一個(gè)境界,而是兩個(gè)。

  而且這兩個(gè)境界,看樣子還是鴻鈞劃分出來(lái)的。

  這妥妥的就是先驅(qū)??!超越了眾人不知多少。而且連境界都可以這樣劃分出來(lái)。

  鴻鈞在眾人心目中的地位可謂一升再升,越發(fā)的高大神秘了。

  以至于有人都口稱鴻鈞為道祖了。

  而眾人喜的卻是,鴻鈞將斬三尸之法給傳了出來(lái),按照鴻鈞的描述,這斬三尸之法,便是其證道之法。

  那么他們得到了斬三尸之法,豈不是說(shuō),他們也能證道?也能成為圣人?

  斬三尸之法!和眾人一樣,鎮(zhèn)元子也是得到了此法,細(xì)細(xì)揣摩之下,對(duì)比自己的證道之法,一時(shí)之間,鎮(zhèn)元子卻是大有所獲。

  他的證道之法,本就是有所參照鴻鈞的斬三尸,比如鴻鈞的三尸化身,各自意識(shí)獨(dú)立。

  而鎮(zhèn)元子的五行之體也都是如此。分開(kāi)的時(shí)候,也都各有各的意識(shí)。

  鎮(zhèn)元子參悟其中的精髓,融入自己的證道之法中,大大彌補(bǔ)了自己的證道之法。

  不過(guò)也就在這時(shí),突然,鎮(zhèn)元子心中一動(dòng),卻是他的另外四個(gè)還在洪荒中的本體,在這一刻,卻是感受到了洪荒規(guī)則的改變。

  那是鴻鈞曾經(jīng)就立下的仙道修煉體系,此時(shí)卻是再度完善了,又多了兩層境界。

  大羅金仙斬一尸便是準(zhǔn)圣,準(zhǔn)圣之上,便是圣人,是混元大羅金仙。

  鎮(zhèn)元子心中暗嘆一聲,在這洪荒中,論布局,誰(shuí)能比得上鴻鈞啊!

  好在他早就已經(jīng)超脫了仙道修煉體系,現(xiàn)在仙道修煉體系即便是完善了,卻也對(duì)他沒(méi)有影響。

  仙道修煉體系對(duì)于鎮(zhèn)元子來(lái)說(shuō),只是用來(lái)參考而已。對(duì)比之下,現(xiàn)在的他,如果五體分開(kāi),每一體都是準(zhǔn)圣圓滿。

  而如果五體合一,則應(yīng)該在準(zhǔn)圣之上,圣人之下,乃是亞圣或者半圣的存在。

  至于六體合一,雖然實(shí)力更強(qiáng),但也應(yīng)該到不了圣人。

  畢竟成為圣人,那就是完全不同的境界了。

  圣人之下皆螻蟻。即便亞圣,估計(jì)在圣人手上,也走不了多少招。

  該茍的還是要茍?。℃?zhèn)元子心中暗道。

  而這時(shí),紫霄宮中,又有人起身向鴻鈞提問(wèn),卻是通天,只見(jiàn)通天起身向鴻鈞問(wèn)道:“敢問(wèn)道祖,要想成圣是否一定要斬三尸?”

  “并非如此?!?p>  只見(jiàn)鴻鈞搖了搖頭,卻是笑道:“斬三尸之法只是我之所創(chuàng)而已。證道之法有許多,不過(guò)按我所知,大概有三種。其一,以力證道?!?p>  “以力證道?”眾多大能都心神一震,連忙看向鴻鈞。

  “以力證道乃是盤古大神的證道法門?!?p>  鴻鈞解釋道:“盤古以自身的大法力,在混沌中開(kāi)天辟地,以求證得大道?!?p>  “然而卻遭遇三千混沌魔神相阻,最終不能功成!”

  鴻鈞搖了搖頭,嘆息道:“此法雖然比我的斬三尸之法更強(qiáng),但也最難?!?p>  眾人聞言,從一開(kāi)始的欣喜向往,到后來(lái)卻是漸漸失望了。

  畢竟如鴻鈞所說(shuō),這種證道之法太難了。能不難么?連盤古大神都不能成功,何況他們?

  只有鎮(zhèn)元子心中如同明鏡一樣。鴻鈞這所謂的以力證道,其實(shí)根本就是瞎謅的。

  盤古哪里是什么以力證道?盤古本身就是大道之子,掌握了力之大道。

  又哪里還需要以力證道?盤古的實(shí)力,也早就超過(guò)了圣人不知多少。

  之所以開(kāi)天辟地,目的只有兩種可能,一種是要破開(kāi)大道枷鎖,超脫混沌。

  而一種可能,則是純粹的想要在混沌中開(kāi)辟出一片世界來(lái)。

  畢竟混沌之中,除了混沌之氣就是混沌之氣,實(shí)在是太空曠寂寞了。

  結(jié)果盤古的所為,落在鴻鈞的嘴里,卻變成了一種證道之法。

  這尼瑪,哪里說(shuō)理去?

  如果盤古還活著的話,聽(tīng)到鴻鈞這樣說(shuō),大概會(huì)忍不住給他一斧頭吧!

  鴻鈞說(shuō)了以力證道之后,見(jiàn)眾人失望,也不意外,繼續(xù)說(shuō)出第二種證道之法。

  斬三尸證道!這種方法是他所創(chuàng),不過(guò)鎮(zhèn)元子得到之后,反復(fù)研究,也早就從中發(fā)現(xiàn)了如同他所猜測(cè)那樣,這斬三尸之法果然是陷阱重重的。

  比如以三件先天靈寶斬尸,這如果三件先天靈寶本源不合,那么到最后,即便三尸盡斬,也根本無(wú)法合一,會(huì)被一直卡在準(zhǔn)圣境界,難以寸進(jìn)。

  這種證道之法,分明就是鴻鈞用來(lái)限制眾人的,但是現(xiàn)在,眾人聽(tīng)著鴻鈞的描述,一個(gè)個(gè)卻是欣喜鼓舞不已,仿佛是看到自己也斬三尸證道了一樣。

  殊不知,洪荒之中,到頭來(lái)斬三尸證道的也就只有鴻鈞自己而已。

  就連三清等未來(lái)的天道六圣,他們證道,也不是斬三尸證道。

  而是鴻鈞說(shuō)出的最后第三種證道之法,功德證道。

  功德證道無(wú)需多說(shuō),這種證道之法,說(shuō)是積累功德,但其實(shí)就是在天道面前刷存在感。

  刷得天道歡喜了,就直接把你提拔成圣人,讓你證道。

  根本不用多想,這種證道之法,絕對(duì)是所有證道之法中最弱的。

  畢竟證道證道,功德證道,連自己的道都不是靠自己證的。

  而是完全靠天道賜予,靠天道的幫助,那么你這個(gè)道是誰(shuí)的道?

  可以說(shuō),所謂的功德圣人,其實(shí)不過(guò)就是天道的傀儡而已。

  所有一切,都是由天道賜予。連道都是虛假的。這也就導(dǎo)致了圣人永遠(yuǎn)無(wú)法超過(guò)天道。

  永遠(yuǎn)被天道束縛、壓制,這可以說(shuō)是最沒(méi)有前途的證道之法了。

  鎮(zhèn)元子聽(tīng)完鴻鈞對(duì)三種證道之法的描述,紫霄宮中到處都是討論聲,不由心中暗嘆了一聲。

  鴻鈞,不愧是洪荒的最大boss,這算計(jì)真的是死死的。

  在鎮(zhèn)元子看來(lái),鴻鈞的算計(jì)主要有兩層,第一層,是在第三次講道的時(shí)候賜下鴻蒙紫氣,讓三清、女?huà)z、接引、準(zhǔn)提他們成為天道圣人。

  這一來(lái)是控制住了三清他們,而二來(lái),也是依靠三清他們來(lái)管控住洪荒。

  畢竟三清他們率先成圣,其他的人要想證道,就先要過(guò)三清他們這一關(guān)。

  但可想而知,已經(jīng)證道成圣的三清他們,幾乎是不可能給后來(lái)人機(jī)會(huì)的。

  不過(guò),以防萬(wàn)一,還有第二層。這第二層一般人想不到,卻是鴻鈞所立的仙道修煉體系。

  這個(gè)體系,與圣人對(duì)應(yīng)的是混元大羅金仙,兩者可以說(shuō)是同一個(gè)境界。

  但哪怕真的有人天資超絕,成為了混元大羅金仙,可以和圣人抗衡。

  但也絕對(duì)超越不了天道。

  這是為什么?因?yàn)橄傻佬逕掦w系是鴻鈞所創(chuàng)的,混元大羅金仙也是仙。

  這個(gè)體系,已經(jīng)限制了體系內(nèi)的人的潛力,除非是打破這修煉體系,否則哪怕成為混元大羅金仙,也依然無(wú)濟(jì)于事。

  最多也就是和天道六圣抗衡而已,面對(duì)天道,依然渺小無(wú)比。

  這是鴻鈞的最后一層手段,無(wú)影無(wú)形,讓人防不勝防。

  不過(guò)好在,鎮(zhèn)元子在鴻鈞未成圣之前,就已經(jīng)悄無(wú)聲息超脫者一體系了。

  現(xiàn)在的鎮(zhèn)元子,已經(jīng)不是仙了。

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