普法天下，法律重要作用！【新書(shū)求一切】

　　法律。

　　自古以來(lái)皆是重要的東西，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代。

　　只不過(guò)古代的法雖然有效，卻是只針對(duì)平民百姓的。

　　若是天子犯法了會(huì)怎么樣？

　　替天子受罪。

　　說(shuō)白了就是找人背鍋。

　　畢竟天子在當(dāng)時(shí)，可是一國(guó)之主，頂多就是被罵幾句，你要真叫他死是不可能的。

　　哪怕天子愿意。

　　大臣們也不愿意。

　　你要是都走了，我們的權(quán)利從哪來(lái)？

　　還不是得靠你！

　　所以基本上天子犯了很大的罪，錯(cuò)以后他們就會(huì)翻越經(jīng)典語(yǔ)句引論，最后使得天子無(wú)罪。

　　然后再隨便找一些替罪羊。

　　這件事就這么過(guò)去了。

　　非要深究。

　　那這件事肯和你定脫不了關(guān)系。

　　你也去西天吧。

　　就是這么簡(jiǎn)單。

　　而在中國(guó)傳統(tǒng)法律體系中，至上的君權(quán)始終是法律的來(lái)源，即《管子·任法》所說(shuō)：“夫生法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也。”

　　“法”與君主的威勢(shì)（“勢(shì)”）、君主的統(tǒng)治手法（“術(shù)”），三者“皆為帝王之具也”。而至皇權(quán)社會(huì)后期，法律文化的這一特點(diǎn)則更加凸顯。

　　商鞅變法之后，秦國(guó)“一斷于法”、“為治唯法”，實(shí)行“以吏為師，以法為教”。

　　秦始皇時(shí)代或許是古代中國(guó)唯一一個(gè)“法治”時(shí)代，“故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振”。

　　但這種“法治”并沒(méi)有維持多久，“及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。

　　原因很簡(jiǎn)單。

　　犯法與君王無(wú)關(guān)，或者說(shuō)法律就是為了維護(hù)王權(quán)的存在而存在。

　　秦王朝諸事“皆有法式”，但皇帝本人并不受法律約束。

　　皇帝不僅是法律的創(chuàng)立者和最終裁決者，甚至是法律的象征。

　　不過(guò)這些都不重要。

　　重要的是什么？

　　重要的是，把法律推行下去，人人深入人心。

　　不僅僅是是民眾，更是每一個(gè)官員，每一個(gè)將領(lǐng)以及皇帝。

　　但是在古代這樣子推行下去很難。

　　原因也很簡(jiǎn)單。

　　信息不流通。

　　文化不夠。

　　所以古代經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)電視劇之名的那一幕“一堆人站在通告前，然后圍著觀看，其中一個(gè)有文化的人在那講，眾人在那傾聽(tīng)。”

　　法度制度的完善難道就足夠了嗎嗎？

　　絕對(duì)不夠。

　　至少在趙展的了解中是絕對(duì)不可能夠的。

　　“咚咚咚?！?p>　　敲門(mén)聲突然傳來(lái)。

　　接著幾名仆役打扮的人，連忙把門(mén)給打開(kāi)。

　　門(mén)外嬴政與蒙毅也笑呵呵的走了進(jìn)來(lái)。

　　趙展連忙出門(mén)向外看去，看到二人之后也放緩了步子。

　　蒙毅笑著說(shuō)：“很久不見(jiàn)了呀，真是不知道那些土豆有沒(méi)有成熟，我倒是頗想見(jiàn)到他們成熟后的樣子?！?p>　　趙展笑了一聲。

　　然后便帶著二人引領(lǐng)到一個(gè)石桌前坐下。

　　“唉，最近我聽(tīng)聞朝堂之上的那位甚是憂心啊?！?p>　　嬴政突然面容愁苦的說(shuō)。

　　“秦始皇他有什么可憂心的？”

　　趙展不明所以的說(shuō)。

　　更令他不明所以的是，秦始皇心事重重與你何干？

　　你又不是秦始皇。

　　嬴政確實(shí)嘆了口氣說(shuō)：“這你就不懂了吧，做生意他是很難做的，咱們要緊跟朝政，朝堂之上有什么變化，我們一定要注意?！?p>　　趙展并不懂經(jīng)商之事，所以只是茫然的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　然后他有些茫然的說(shuō)。

　　“然后呢？”

　　“然后？當(dāng)然是讓你來(lái)分析分析?！?p>　　“你想，如今大秦有土豆有了，攻打匈奴是有希望了，但是你說(shuō)如果秦始皇真的死了，那大秦后繼可有人嗎？”

　　趙展啞口無(wú)言。

　　然后沉思了一會(huì)兒，最后無(wú)聲的了句說(shuō)：“有?！?p>　　確實(shí)有。

　　不過(guò)是漢朝繼承了而已。

　　然后他又說(shuō)：“其實(shí)還有個(gè)方法可以使大秦穩(wěn)定?！?p>　　秦始皇本來(lái)還以為連趙展都想不到解決方法，但是一聽(tīng)趙展說(shuō)還有希望，于是連忙說(shuō)：“快說(shuō)快說(shuō)，有何方法。”

　　趙展賣(mài)關(guān)子的說(shuō)：“別急嘛，先喝口茶?！?p>　　“做生意的，不能急于一時(shí)。”

　　嬴政突然想跳起來(lái)打這小子一頓，不過(guò)他最后還是忍下來(lái)說(shuō)：“我事務(wù)繁忙，你趕緊說(shuō)給我聽(tīng)?！?p>　　這下輪到趙展疑惑了。

　　整天看你在這閑逛，還時(shí)不時(shí)來(lái)我這的。

　　你確定很忙嗎？

　　不過(guò)他也沒(méi)有多想。

　　趙展開(kāi)口說(shuō)：“這個(gè)的方法就是普及法律。”

　　“無(wú)論是哪個(gè)操蛋，這都是極其重要的一部分?！?p>　　“法律？”

　　嬴政有些納悶。

　　因?yàn)樽詮纳眺弊兎ㄒ院笏凶孕牛爻姆梢呀?jīng)絕對(duì)的完善了。

　　所以在他看來(lái)，法律方面應(yīng)該沒(méi)有什么問(wèn)題。

　　趙展似乎看透了他的心思。

　　然后笑呵呵的說(shuō)：“其實(shí)嘛，法律說(shuō)到底，最重要的有兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是天子犯法與庶民同罪是個(gè)空話，另一個(gè)是法律無(wú)法普及?！?p>　　“而且，隨著統(tǒng)治集團(tuán)權(quán)力越來(lái)越集中，司法的公正性愈發(fā)依賴于執(zhí)掌權(quán)利者的私德。”

　　“就比如說(shuō)秦始皇吧，有他在的時(shí)候，秦朝雖然有些不對(duì)的政策，但是秦朝卻能照樣運(yùn)轉(zhuǎn)下去。”

　　“這是為什么？因?yàn)樗容^公證！”

　　“但是誰(shuí)都無(wú)法確定自己的后代是否公正。”

　　“那么另一個(gè)問(wèn)題就是法律的普及了。”

　　“自從商鞅變法之后，秦朝的法律確實(shí)已經(jīng)比較完善，但是無(wú)法普及，這卻是一個(gè)大問(wèn)題?！?p>　　趙展這番話說(shuō)重了秦始皇的心態(tài)聽(tīng)得他連連點(diǎn)頭。

　　不過(guò)對(duì)于權(quán)力這種事情，他也只是默默的放在心中。

　　如果換一個(gè)人。

　　可能就是人頭落地了。

　　趙展的心中也有很多想法。

　　他所說(shuō)的法律一定要普及是個(gè)大問(wèn)題，不是沒(méi)有依據(jù)的。

　　比如宋朝。

　　法律制度極其完善，而且還是全國(guó)實(shí)施的。

　　宋太祖建隆四年（公元963年），時(shí)任工部尚書(shū)判大理寺竇儀主持立法，是年7月制定完成了《宋建隆重詳定邢統(tǒng)》，簡(jiǎn)稱《宋刑統(tǒng)》，由宋太祖詔令頒行全國(guó)，是中國(guó)歷史上第一部刻板印行的法典。

　　看上去很好吧？

　　很可惜。

　　執(zhí)法的人不行。

　　執(zhí)法官員主動(dòng)忽略證據(jù)、篡改案情。

　　一方面，這是因?yàn)閭€(gè)人品行的問(wèn)題。

　　另一方面，也是因?yàn)榉筛緵](méi)有普及。

　　印刷了不代表法律的普及。

　　在這一點(diǎn)上趙展也有一個(gè)方案。

　　“假如我們強(qiáng)迫人人都去讀書(shū)，這是不可能的事情，況且也沒(méi)那么多寒門(mén)子弟有條件?！?p>　　“但是普及法律卻不是不可能的?！?p>　　“以身示例，以事示例！”

　　“比如說(shuō)，本來(lái)你是要打一打一百大棍的，但是你家里有本和法律有關(guān)的書(shū)，那么就可以減免打七十或者五十棍。”

　　趙展說(shuō)的這些話不是空穴來(lái)風(fēng)。

　　有人干過(guò)。

　　就是那位狠人大帝朱元璋。

　　法律不是很難普及嗎？

　　要先讓你們知道犯法的后果，再讓你們?nèi)巳硕加幸槐痉傻臅?shū)。

　　如果沒(méi)有。

　　你該受什么罪還是受什么罪，但如果有了就可以減免。

　　這雖然不一定是最好的方法。

　　感覺(jué)這是在古代很好的一個(gè)方法。

　　普及法律。

　　“好方法！”

　　秦始皇也不由得贊嘆的說(shuō)。