第75章 站得高、看得遠(yuǎn)的直立人
人類發(fā)展的歷史可分為南方古猿、能人、直立人和智人四個(gè)階段。
直立人又可分為早期直立人和晚期直立人。他們已經(jīng)具備了人的特征：能制造工具，能直立行走，頭部還保留了較多的原始性質(zhì)。生存年代大約在200萬(wàn)年到20萬(wàn)年前，是生活在非洲、歐洲和亞洲的古人類，屬于地質(zhì)學(xué)上更新世早期到更新世晚期前段，相當(dāng)于考古學(xué)上的舊石器時(shí)代的初期。這段歷史時(shí)間占迄人類歷史的99%以上。
1890年到1892年，歐仁·杜布瓦在印度尼西亞爪哇發(fā)現(xiàn)了猿人的下頜骨、頭蓋骨和腿骨，把他定名為“直立猿人”或“猿人直立種”。1929年BJ市周口店發(fā)現(xiàn)的猿人化石定名為“BJ的中國(guó)猿人”或“中國(guó)猿人BJ種”，俗稱“BJ人”。以后非洲和歐洲都發(fā)現(xiàn)有猿人化石，其形態(tài)基本相似。因而國(guó)際人類學(xué)界一致同意把各地發(fā)現(xiàn)的猿人化石定名為“Homo erectus”，按拉丁文字義直譯是“人屬直立種”或“直立人”。中國(guó)境內(nèi)的直立人主要有元謀人，藍(lán)田人，BJ人，和縣人，鄖縣人，沂源人，廟后山人，湯山人等。
直立人的出現(xiàn)標(biāo)志著人類的史前時(shí)代在200萬(wàn)年前所經(jīng)歷的又一次巨大的變化。直立人所具有的一系列進(jìn)步性特征大大地?cái)U(kuò)大了其適應(yīng)性。因此，直立人再不像他們之前的人科成員那樣僅僅在非洲的原野上徘徊，而是在后來(lái)的歲月里頑強(qiáng)地走出了非洲，散布到亞洲的廣大區(qū)域以及歐洲的許多地區(qū)。
直立人的腦已經(jīng)明顯增大，早期成員的腦容量就已經(jīng)達(dá)到800毫升左右，晚期成員則上升為1200毫升左右，平均為1000毫升左右。而且腦不僅僅是體積增大了，它的結(jié)構(gòu)也變得更加復(fù)雜并進(jìn)行了重新改組，顯示出直立人已經(jīng)有了相當(dāng)復(fù)雜的文化行為。大腦左右兩半球出現(xiàn)了不對(duì)稱性，顯示出直立人已經(jīng)有了掌握有聲語(yǔ)言的能力。
直立人的牙齒也發(fā)生了變化。后部牙齒減小，使相應(yīng)的牙床和支持面部及下頜骨的骨結(jié)構(gòu)減小，這顯然與直立人更多地和更經(jīng)常地以肉食代替若干植物性食物有關(guān)。前部牙齒則擴(kuò)大了，這似乎并不直接與咀嚼食物相關(guān)，而似乎與用嘴來(lái)咬緊和銜住物品有關(guān)，也可能與制備動(dòng)物性食物有關(guān)，例如，用牙撕扯肉食以便將其分割成小塊，或是為了小孩食用而撕碎肉食等等。
直立人面部比較平扁，身材明顯增大，平均身高達(dá)到160厘米，體重約60公斤。直立人是最早會(huì)用火的人類物種；它們最早能夠按照心想的某種模式來(lái)制造石器。在非洲，這種石器組合所代表的文化類型被稱為阿舍利文化，它得名于也發(fā)現(xiàn)有這種類型石器文化的法國(guó)北部的圣阿舍利地點(diǎn)。阿舍利文化的代表工具是手斧，它由燧石結(jié)核打制而成，一端圓鈍，是用手抓握的部分，另一端尖利，可用來(lái)切割、砍砸和鉆孔，也可對(duì)木料進(jìn)行加工。
直立人與智人在解剖上的差異僅限于頭骨與牙齒上，已發(fā)現(xiàn)的直立人的肢骨與智人的差別不大；據(jù)此可以推斷直立人是能夠直立行走的中等身材的人類。根據(jù)采自爪哇、中國(guó)以及非洲的直立人的14個(gè)顱骨，測(cè)出的平均腦容量是941立方公分(57立方吋)，其中最小腦容量為750立方公分，最大腦容量為1，225立方公分?，F(xiàn)代智人的平均腦容量為1，350立方公分(82立方吋)，而其變異范圍可能在1，000～2，000立方公分(61～122立方吋)之間。因此直立人腦量變異范圍的最高值顯然與智人腦量變異范圍的最低值是重疊的。直立人的鼻骨寬闊，腭骨也都寬闊而且稍微突出。直立人的牙齒比智人的大些，但是比南猿的小些。
關(guān)于直立人在文化模式或者行為模式，首先可以從他居住過(guò)的遺址了解一些情況。在周口店遺址，直立人的化石遺存是從洞穴沉積物中發(fā)掘出來(lái)的，這事實(shí)本身并不能證明這些人始終是穴居者。然而其他一些證據(jù)，說(shuō)明直立人有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期作為一種史前穴居人居住在周口店。藍(lán)田、特尼里爾、三吉嶺、莫佐克托以及特爾尼芬和奧杜威的直立人化石，都出土于空曠地帶的遺址，有的是在河流的礫石和膠泥層里，有的在河流的砂巖里，還有從礫巖與火山巖里出土的，此外，也有從湖相沉積中出土的。以上情況說(shuō)明直立人也曾居住在河流沿岸與湖岸邊上的露天營(yíng)地。周口店與維特斯佐洛兩個(gè)遺址都說(shuō)明中更新世早期的人類已經(jīng)會(huì)用火。在周口店與維特斯佐洛的沉積物里，都出土了典型的，以打制的礫石石器即文獻(xiàn)中所謂砍砸器--打制石器工具傳統(tǒng)。與直立人的化石遺存保存一起的，還有許多獸骨化石，可見(jiàn)直立人是獵人。在直立人的食物中，植物性的食物占了很大的比例，例如周口店洞穴就出土過(guò)成堆的樸樹(shù)種子。直立人很可能還有吃人的習(xí)慣(可能都是為了敲骨吸髓)。周口店沉積物中人類的頭骨化石較多，學(xué)者認(rèn)為這是直立人獵頭風(fēng)俗的證據(jù)。
總體來(lái)講，直立人居天然洞穴，懂得使用打制石器（直立人是舊石器時(shí)代早期的人類），所制作和使用的工具比起他們袓先的都更復(fù)雜及多樣化。以采集、漁獵為生，懂熟食，以及用火御敵，并能保存火種。
站得高、看得遠(yuǎn)。直立姿態(tài)的定位，讓直立人視野變得開(kāi)闊，腳步邁得更穩(wěn)，手臂更加靈活，為后人創(chuàng)建了一個(gè)良好開(kāi)端。