97.收徒

　　長(zhǎng)耳雖然穿越到洪荒世界已經(jīng)幾千年了，但是他熟悉的地方還真不多。

　　如果貿(mào)然朝著不熟悉的地方去，在這危機(jī)四伏的洪荒上指不定就遇到了什么危險(xiǎn)。

　　既然如此，他最好的做法其實(shí)是找個(gè)熟悉的地方躲一陣子，等通天教主差不多消氣了再說(shuō)。

　　而長(zhǎng)耳現(xiàn)在想到的那個(gè)合適的地方，就是昆侖山！

　　正所謂最危險(xiǎn)的地方就是最安全的地方。

　　昆侖山作為三清道場(chǎng)，通天教主肯定想不到他會(huì)回昆侖山躲著，而且此番通天教主前往東海，好不容易擺脫了元始天尊的束縛，看樣子已經(jīng)是有些樂(lè)不思蜀了，短時(shí)間內(nèi)肯定是不會(huì)回昆侖山的。

　　既然如此，他回昆侖山看似是自投羅網(wǎng)，但實(shí)際上卻是最安全的。

　　唯一需要擔(dān)心的就是，他回昆侖山之后會(huì)不會(huì)被太清或者玉清抓起來(lái)送給通天教主。

　　但長(zhǎng)耳覺(jué)得，像這種事情，通天教主應(yīng)該不會(huì)跟別人說(shuō)才對(duì)，因此太清和玉清可能根本不知道發(fā)生了什么，既然如此，他完全有機(jī)會(huì)在昆侖山蒙混過(guò)關(guān)。

　　然而，就在長(zhǎng)耳拿定主意，準(zhǔn)備回昆侖山的時(shí)候，一道無(wú)比尊貴威嚴(yán)的氣息也是突然在洪荒世界上空升起，與此同時(shí)一道漠然的女聲也是傳遍洪荒：“即日起，闡教大開(kāi)山門(mén)，有緣者皆可入玉虛宮門(mén)下?！?p>　　聽(tīng)到這個(gè)聲音，長(zhǎng)耳也是愣了一下。

　　因?yàn)檫@道氣息傳來(lái)的方向正是昆侖山，聲音的主人則是元始天尊。

　　雖然他也知道后世的十二金仙現(xiàn)在闡教根本沒(méi)湊齊幾個(gè)，但是元始天尊怎么就突然想要收徒了呢？

　　這總得有個(gè)理由吧？

　　不對(duì)！

　　仔細(xì)回想了一下元始天尊的話，長(zhǎng)耳突然意識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題。

　　元始天尊說(shuō)的是玉虛宮！

　　可問(wèn)題是，昆侖山之前只有一座三清殿，哪有什么玉虛宮？

　　難道說(shuō)......

　　而似乎是為了印證長(zhǎng)耳的猜測(cè)一般，就在元始天尊宣布開(kāi)始收徒之后，一道無(wú)比鋒銳的氣息也是從東海的方向傳來(lái)：“貧道道場(chǎng)新辟，欲廣收門(mén)徒，教化眾生，有緣者皆可來(lái)金鰲島，入我門(mén)下?！?p>　　聽(tīng)著這熟悉的通天教主的聲音，長(zhǎng)耳也是面色微沉。

　　雖然還有某位咸魚(yú)太上教主并沒(méi)有出聲，不過(guò)元始天尊和通天教主先后發(fā)聲，他基本上可以確定，就在他離開(kāi)金鰲島的這段時(shí)間，不知道發(fā)生了什么事，三清，突然就分家了。

　　太清之所以沒(méi)有發(fā)聲，大概也只是因?yàn)樗徊皇胀蕉桓缮兜?，再加上分家也不是什么光彩的事情，所以懶得開(kāi)口罷了。

　　理論上來(lái)說(shuō)，三清分家，長(zhǎng)耳現(xiàn)在應(yīng)該開(kāi)心。

　　因?yàn)槿宸旨?，通天教主就更不?huì)回昆侖山了，至于元始天尊這邊，對(duì)他印象顯然還不錯(cuò)，否則先前也不會(huì)賜他一枚玉符防身，如此一來(lái)他想要在昆侖山躲一陣子應(yīng)該是不成問(wèn)題。

　　但實(shí)際上，長(zhǎng)耳卻高興不起來(lái)。

　　他前腳剛離開(kāi)金鰲島，后腳三清就分家了。

　　說(shuō)實(shí)話，雖然不知道到底發(fā)生了什么事，但是長(zhǎng)耳總覺(jué)得這件事跟他脫不了干系。

　　而身為一個(gè)穿越者，不管從什么角度來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)耳是都不希望三清分家的。

　　即使知道這是大勢(shì)所趨，很難阻止，畢竟元始天尊和通天教主的理念沖突，以及闡截兩教弟子之間的不對(duì)付，這些都是無(wú)法忽視的因素，但長(zhǎng)耳依舊想試一試，可誰(shuí)曾想三清分家居然會(huì)來(lái)的這么突然，讓他一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒(méi)有。

　　沉默片刻，長(zhǎng)耳嘆了口氣，然后架起云頭，徑直朝著昆侖山的方向而去。

　　不管怎么說(shuō)，他還是先去昆侖山看看吧，先弄清楚到底發(fā)生了什么再說(shuō)。

　　如今三清分家已成事實(shí)，他已經(jīng)無(wú)法改變這個(gè)結(jié)果，既然如此，那他就要盡量緩和元始天尊和通天教主、闡教和截教之間的關(guān)系，至少不能讓她們的關(guān)系像封神大劫中那么僵硬。

　　............

　　昆侖山。

　　距離元始天尊宣布大開(kāi)山門(mén)收徒已經(jīng)過(guò)去了一段時(shí)間，但是前來(lái)昆侖山拜師的人卻并不是很多。

　　畢竟，雖然元始天尊和通天教主都是拿有緣當(dāng)說(shuō)辭，但洪荒之上誰(shuí)不知道這兩位教主大人的收徒方式？

　　元始天尊那真的是根腳出身不好的不收，天資悟性不好的也不收，長(zhǎng)的不好的還不收。

　　就算都滿足了這些條件，你還得能通過(guò)她的考驗(yàn)才行。

　　不滿足這些條件，那你就跟她無(wú)緣，通不過(guò)她的考驗(yàn)，那也是跟她無(wú)緣。

　　因此，除了一些對(duì)自己非常有自信的人，一般有自知之明的人是根本不敢來(lái)昆侖山拜師的。

　　畢竟大家都是很現(xiàn)實(shí)的人，想要碰運(yùn)氣的人雖然也有，但是在洪荒，喜歡碰運(yùn)氣的人除非是運(yùn)氣真的特別好，否則基本上都沒(méi)了。

　　至于通天教主，那才是真的有緣就收，根本不講究那么多。

　　只要你不是什么惡貫滿盈，業(yè)力纏身之人，又稍微有那么一點(diǎn)能力，能讓通天教主勉強(qiáng)看得入眼，那就有機(jī)會(huì)拜入通天教主門(mén)下。

　　雖然成為親傳弟子不太可能，但還有記名弟子、外門(mén)弟子可選。

　　因此，這一次元始天尊和通天教主公開(kāi)收徒，可以說(shuō)是大多數(shù)的人都跑金鰲島去了。

　　當(dāng)然了，洪荒這么大，這個(gè)多和少也只是相對(duì)而言的。

　　反正當(dāng)長(zhǎng)耳來(lái)到昆侖山附近的時(shí)候，昆侖山周?chē)胍仙桨輲煹纳`就算沒(méi)有上億也得有個(gè)幾千萬(wàn)。

　　不過(guò)這些生靈當(dāng)中百分之九十九以上都是連昆侖山都進(jìn)不去的。

　　什么，大開(kāi)山門(mén)為什么會(huì)進(jìn)不去昆侖山？

　　闡教的山門(mén)是給有緣人開(kāi)的！

　　而這也是元始天尊收徒的第一道考驗(yàn)。

　　畢竟，如果連昆侖山都進(jìn)不去，你又怎么可能跟她有緣呢？

　　當(dāng)然了，就算進(jìn)了昆侖山，也不代表就萬(wàn)事大吉了，你還得能通過(guò)種種考驗(yàn)，穿過(guò)昆侖山中的禁制，抵達(dá)玉虛宮外，這才有機(jī)會(huì)被元始天尊看中，收為弟子。

　　換而言之，即使你通過(guò)了各種考驗(yàn)，抵達(dá)玉虛宮外，元始天尊看不上你也白搭。

　　反正長(zhǎng)耳對(duì)于這套流程已經(jīng)很熟悉了，因此看到那么多人都被攔在昆侖山外他一點(diǎn)都不奇怪。