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大梁之暴力書生

四十五章、妖魔的來歷

大梁之暴力書生 糖炒栗子1994 2235 2021-12-07 16:00:00

  聽藍(lán)玉說到文士入魔,林洛一震,想起了在汶水村遇到的人魔,問道:

  “文士入魔后可就是人魔?”

  藍(lán)玉訝然,問道:“你從哪聽到的人魔這個(gè)詞?”

  林洛把在汶水村遇到人魔的事所給藍(lán)玉。

  藍(lán)玉心中一沉,又出現(xiàn)人魔了?

  文修會(huì)入魔這件事一直為人所詬病,幸好文脈歷代強(qiáng)勢(shì),這才把異議壓制下來,可即便如此,每次有人魔產(chǎn)生,都會(huì)掀起對(duì)文修的聲討。

  據(jù)林洛所說,這個(gè)人魔是順德府除妖司派人處理的,應(yīng)當(dāng)是從順德府出來的。

  不知道順德府的兩位同道現(xiàn)在又面臨什么樣的壓力。

  所幸是除妖司派人處理,若果是監(jiān)察司,不知道又要掀起什么風(fēng)浪。

  那只瘋狗無事還要生非,現(xiàn)在有了把柄,肯定會(huì)咬著再也不松口。

  心中轉(zhuǎn)過一圈念頭,藍(lán)玉不禁嘆了口氣,當(dāng)今之世,文士凋零,文脈不振,如之奈何!

  “要產(chǎn)生人魔,主要有兩種途徑,”藍(lán)玉道:“一種是進(jìn)食妖魔血肉,魔氣會(huì)留在人的體內(nèi),魔氣增長(zhǎng)到修為壓不住的時(shí)候,就會(huì)成為人魔,不過這都是武道初創(chuàng)時(shí)候的事,當(dāng)時(shí)人們偶然發(fā)現(xiàn)進(jìn)食妖魔血肉可以快速增長(zhǎng)修為,大喜過望,于是到處獵殺妖魔,那段時(shí)間產(chǎn)生過大量的人魔,史稱人魔之亂?!?p>  “這種人魔現(xiàn)在已經(jīng)很少見了,只是偶爾會(huì)有武道修士忍不住快速變強(qiáng)的誘惑,通過進(jìn)食妖魔提升,現(xiàn)在的人魔多是由文士轉(zhuǎn)化來的?!?p>  說到后面,藍(lán)玉的聲音低沉下去。

  文脈因?yàn)槿四С惺芰颂嗟闹肛?zé),可文脈又不同于武道,武者只要不進(jìn)食妖魔,就不會(huì)有轉(zhuǎn)化的危險(xiǎn),可文士卻時(shí)刻有變成人魔的可能。

  林洛內(nèi)心狂跳,他可不知道修文還有這么嚴(yán)重的后果。

  “文士為何會(huì)變成人魔呢?”

  “這是魔氛入侵的后果,九品還好,魔氛入侵至多不過掉落境界,一旦到了八品,無形的魔氛就會(huì)凝結(jié)為有形的魔念,如果被魔念動(dòng)搖了意體,魔念就會(huì)變?yōu)橹髟?,文士也就轉(zhuǎn)化成人魔了。”

  林洛終于明白,為什么藍(lán)玉說魔氛是文脈修行的最大敵人了,這何止是修行的敵人,簡(jiǎn)直就是生命的敵人。

  這么說來,明志品豈不就是文脈修行的試用期,如果不滿意了,就只要掉落境界,一旦到了持志品,連后悔都不能了,只能一條道走到黑,要不然就只能轉(zhuǎn)化為人魔了。

  這么看來,文修真坑?。?p>  即便如此,林洛也沒有后悔的余地了,文脈修行不光可以掩蓋他的武道修為,還是壓制太上玄陰煉體大法沸血癥的關(guān)鍵。

  廢掉文脈修行,沸血癥一來,他照樣要死。

  看林洛有些糾結(jié),藍(lán)玉不想打擊他的信念,笑道:“你也不用擔(dān)心,到了廣德等,你自身產(chǎn)生浩然氣之后,這種危險(xiǎn)就會(huì)緩解,等到了圣賢等,就徹底沒有入魔的威脅了?!?p>  “產(chǎn)生浩然氣?”林洛奇道:“不是明志品就有嗎?”

  藍(lán)玉笑道:“在立志等,你的浩然氣只是意體從浩然境引下來的,不是你自己的,你應(yīng)該也有感覺,你的浩然氣只能用來護(hù)體,想要用它來御敵卻力有未逮?!?p>  林洛點(diǎn)頭,他確實(shí)意識(shí)到了這點(diǎn),浩然氣只能護(hù)體,而無法脫體而出去傷人,也不能提升自身的肉體力量。

  除非他用那一拳,把浩然氣強(qiáng)勢(shì)融合進(jìn)去,不然浩然氣似乎毫無攻擊力。

  “只有到廣德等,你才能自發(fā)產(chǎn)生浩然氣,充滿你意體的全部范圍,不僅如此,你還可以憑借你自己的浩然氣,在浩然境中撬動(dòng)更多的氣,到了這個(gè)階段,在意體范圍內(nèi),文士堅(jiān)不可摧,又攻無不克,至少要超過一個(gè)大境界的武道修為,才能壓制文士?!?p>  林洛聽得熱血沸騰,心想怪不得文士明明人數(shù)這么少,只有不到武者的十分之一,卻能和武道并駕齊驅(qū),一點(diǎn)不顯弱勢(shì)。

  藍(lán)玉的這番講解,解開了林洛很多疑惑。

  他忽然想到魏武侯拉自己進(jìn)除妖司的事,他當(dāng)初所以沒答應(yīng),其中一方面就是擔(dān)心藍(lán)先生對(duì)自己有所安排,于是問道:“先生,我既然修文脈,是不是應(yīng)該去考科舉?”

  藍(lán)玉疑惑地看著他,問道:“為什么要去考科舉?”

  呃,讀書人科舉不是標(biāo)配嗎?

  林洛摸摸腦門,說不出話來。

  藍(lán)玉肅然道:“林洛,你一定要分清楚文士和科舉士,否則在修行途中難免模糊了自己的位置?!?p>  “這兩種人都讀書,而且讀同樣的書,但卻是兩種截然不同的人,讀書求科舉,書只是他的工具,高官厚祿才是他的目的,如果不讀書也能有高官厚祿,他們寧可拋掉典籍?!?p>  “我輩文士讀書,卻為了求道,先賢之道就記載于書中,文士敬重先賢之道,也敬重載道之書?!?p>  “借用你的義利之辯,一個(gè)求利,一個(gè)行義,這是大關(guān)節(jié)處的區(qū)別,你千萬不要在這里模糊掉。”

  林洛確實(shí)沒想到這層,不管是在前世的古代,還是在這個(gè)世界,科舉都是一件很自然的事情,藍(lán)玉的這番話倒是讓他窺見了讀書人生活的另一條路。

  可他很快就發(fā)現(xiàn)了問題:“若不科舉做官,文士怎么去做經(jīng)邦濟(jì)世的事業(yè)?”

  藍(lán)玉笑道:“你的志愿倒是很大,經(jīng)邦濟(jì)世不是文士所能做的來的,文士求的是道,可并不意味著,懂了道就什么事都能做了,農(nóng)人需要?jiǎng)?wù)農(nóng)的技藝,做官也需要做官的技藝?!?p>  “就比如你們胡縣令,若要做好縣令,也需要些技藝,那種認(rèn)為讀了圣賢書就能于天下之事無不通的想法,只是一種傲慢,傲慢也是文士修行道路上的一大阻礙,你不要犯這種錯(cuò)誤?!?p>  “我們文士的職責(zé)只是修自己的道,然后根據(jù)道去觀察這人世,如果發(fā)現(xiàn)人世并不合理,就可以像朝廷進(jìn)言,若朝廷不聽用,還可以彈劾朝廷?!?p>  “當(dāng)年武帝何等煊赫,但他濫用民力,大興土木,諸大宗師進(jìn)言而不被聽用,于是聯(lián)合向天地彈劾武帝,致使武帝從一品大宗師的境界上掉落下來,后來郁郁而終。”

  林洛聽得目瞪口呆,娘哎,沒聽說還能彈劾皇帝的。

  最扯的是,竟然彈劾成功了!

  這個(gè)世界的文士這么豪橫嗎?

  這文脈修行簡(jiǎn)直就像懸在最高統(tǒng)治者頭上的一把劍,一不小心就要彈劾你,這誰受得了。

  不過,這種角色往往會(huì)挺慘的。

  林洛皺著眉頭,發(fā)散開思維。

  藍(lán)玉不知道林洛的心思,只是心中暗嘆,可惜如今文脈凋零,再也湊不齊三位大宗師,要不然那奸相怎么可能還安穩(wěn)地坐在寶座上。

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