一百一十五章愛(ài)國(guó)教育
對(duì)于這種明知故問(wèn)的事，蘇陽(yáng)表示難以理解。
杜淹臉色瞬間陰沉下來(lái)。
他來(lái)之前就有準(zhǔn)備，想混點(diǎn)退伍兵。
就算那些退伍兵素質(zhì)不太行，也算是經(jīng)歷過(guò)軍事訓(xùn)練的人員，有基礎(chǔ)組織力，到時(shí)候杜家大把錢(qián)財(cái)撒下去，再來(lái)突擊訓(xùn)練，也能鼓搗出一支能用的軍隊(duì)。
再加上杜家本身就有一千多點(diǎn)老兵，而能統(tǒng)帥的中層將官杜家也有，杜淹自己指揮個(gè)五千人不是問(wèn)題。
值得一提，大唐的爵爺們是有私兵的，這些人都活在他們的封地上，是屬于他們的農(nóng)戶。
只不過(guò)不太多。
國(guó)公一般是有五百人，然后依次遞減。
杜家的來(lái)源就是杜如晦、杜淹、杜楚客三人爵位帶來(lái)的。
至于為什么是老兵，那就更簡(jiǎn)單了。
很多府兵退伍時(shí)都受傷嚴(yán)重，為了讓他們后半生生活的好，主將一般會(huì)把他們介紹給貴族。
皇帝睜一只眼閉一只眼，假裝這也是一條解決退伍問(wèn)題的渠道，也就過(guò)來(lái)了。
像程咬金、尉遲恭他們帶領(lǐng)的更是自己所在十六衛(wèi)大軍中的老兵。
杜家再加上以前家族扣扣索索保留下來(lái)的，拿出一千五百人的老兵不是問(wèn)題。
這也是杜家不怕外出出國(guó)的原因，他們家，是真的有東西。
看杜淹臉色陰沉下來(lái)，蘇陽(yáng)拜拜手，示意他不要激動(dòng)。
“杜公，這種事，我也沒(méi)有辦法的，大唐人口就那么多，你要一點(diǎn)，他要一點(diǎn)，這朔方就被搬空了，你覺(jué)得誰(shuí)能愿意？”
“我是朔方刺史，總不能讓你們把這里搬空，然后我當(dāng)個(gè)空官員吧？”
“我當(dāng)然得防備著了?！?p> 蘇陽(yáng)表示他也很無(wú)奈的。
而且他還要說(shuō)一句，像這種情況，是真的有可能做出來(lái)。
那些世家要是臨出國(guó)，缺乏人口，真敢把朔方搬空，甚至于敢把邊疆搬空，然后跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
杜淹陰沉的臉色也舒緩下來(lái)，蘇陽(yáng)的解釋很厲害，讓他舒緩下來(lái)。
這確實(shí)是無(wú)解的一件事。
“那你說(shuō)該怎么辦？”
“給我出個(gè)主意？”
“杜家想要的東西，你應(yīng)該清楚?！?p> 杜淹面色冷咧下來(lái)，一人計(jì)短，兩人計(jì)長(zhǎng)。
蘇陽(yáng)笑了，笑的非常開(kāi)心。
“學(xué)楊家。”
“還有就是教化。”
怎么講？
杜淹不是很理解。
“華夏傳承主要依靠什么？”
“是完全的血脈嗎？”
杜淹更加迷糊了，這是什么意思？
蘇陽(yáng)微微一笑：“穿漢服，說(shuō)漢話，行漢人規(guī)矩，以漢人自居，對(duì)漢民族有發(fā)自內(nèi)心的崇拜，再加上黑發(fā)黑眸黃皮膚，一代人通婚下來(lái)，自然就是漢人了。”
眉頭緊皺，兩眼瞪大，杜淹表示這真是未曾想過(guò)的問(wèn)題。
“而且大唐內(nèi)部現(xiàn)在寡婦特別多。”
“你覺(jué)得怎么樣？”
看杜淹還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，蘇陽(yáng)搖搖頭，繼續(xù)道：“世人皆以娶五性女為榮?！?p> 這句話一出，杜淹徹底明白過(guò)來(lái)。
“楊家，真缺德。”
杜淹怒罵一聲，他想到楊家是如何規(guī)劃自己的未來(lái)了。
他說(shuō)楊家怎么發(fā)展的那么快。
女性漢人也是漢人啊，體內(nèi)留著的也是漢人的血脈。
讓心向漢族文化的外族人娶漢女，生下孩子，以完全的漢文化教育，那他自然可以算漢人。
這也是聚集人口的一個(gè)手段，也是聚攏人口的手段之一。
非常好用，非常厲害。
而且這點(diǎn)歷史上是有成功案例的。
東漢年間匈奴分裂南北匈奴時(shí)，南匈奴成為東漢的附屬，匈奴王迎娶漢室公主，生下帶有漢人血脈的孩子，改姓劉。
同時(shí)，那個(gè)時(shí)候南匈奴就開(kāi)始在邊疆和漢人通婚。
除此之外還有馬家教化羌人的案例。
馬家教化羌人，和羌族世代通婚，可是你啥時(shí)候見(jiàn)過(guò)馬超以羌人自居過(guò)？
蘇陽(yáng)點(diǎn)出的辦法確實(shí)厲害，而且還有成功案例，杜淹拱手表示服氣。
“外族仰慕中原文化，這點(diǎn)確實(shí)是我沒(méi)想過(guò)的。”
“就像底層百姓仰慕五姓七望一樣。”
“如果是這樣算的話，接下來(lái)十年，人口是可以進(jìn)入爆發(fā)式增長(zhǎng)的?！?p> 杜淹把腦海里以前沒(méi)注意到的情報(bào)都統(tǒng)計(jì)起來(lái)，緩緩說(shuō)道。
大唐邊緣是有很多少數(shù)民族的，這些少數(shù)民族，其中大多數(shù)都是仰慕中原文化的。
打斷骨頭，兩代通婚下去，就是一個(gè)純漢人出爐。
“你們很多人想外出建國(guó)，說(shuō)白了就是走周朝分封路線?！?p> “想想分封各國(guó)剛建立時(shí)他們是怎么吸收人口的?！?p> “其實(shí)都一樣?！?p> “純血漢人是什么？”
“說(shuō)穿了就是穿漢衣，行漢禮，說(shuō)漢話，做儒家大禮，以仁義行天下等等。”
當(dāng)然，所謂的仁義行天下，更多的還是暴躁教育。
教育過(guò)后以仁義行天下。
非常猛的。
而且有時(shí)候大唐周?chē)恍┙浑H區(qū)內(nèi)，很多人，自己都說(shuō)不好自己是漢人還是外族，他們幾代通婚下來(lái)，基本上是漢家生活好過(guò)，就悄悄的融入，不好過(guò)，就混亂中立，非常狗的。
這批人也是可以拉攏的。
再加上國(guó)家內(nèi)部的盜匪問(wèn)題，解決一下。
這些人口問(wèn)題解決起來(lái)雖然不能讓人口暴增，但是也絕對(duì)是那種緩解一時(shí)疼痛的問(wèn)題。
大家也都是努力解決問(wèn)題。
杜淹表示自己學(xué)會(huì)了，年輕人思路就是清晰。
蘇陽(yáng)聳聳肩，他能說(shuō)啥，他又不走這條路，他想做的是財(cái)閥。
是有錢(qián)，大量的有錢(qián)，是萬(wàn)眾矚目的感覺(jué)。
反正他名下已經(jīng)鉗制住了一支自己的軍隊(duì)，為以后專(zhuān)門(mén)走國(guó)際貿(mào)易做的準(zhǔn)備。
到時(shí)候誰(shuí)欺負(fù)他，他就在國(guó)外大刀開(kāi)片。
雖然目前看來(lái)，想走這條路的人有很多，但是蘇陽(yáng)不怕，他腦海里有好多前輩經(jīng)驗(yàn)。
杜淹離開(kāi)后，馬上召集自己的手下，開(kāi)始展開(kāi)情報(bào)系統(tǒng)，清查朔方幾郡邊緣的混亂中立地區(qū)，也開(kāi)始接觸突厥。
值得一提，這個(gè)時(shí)代，愛(ài)國(guó)教育做的最好的國(guó)家叫大唐，之后的竟然是詭異的以婆羅門(mén)種姓制度為主的印度地區(qū)，再之后就沒(méi)了。
而愛(ài)國(guó)教育這個(gè)問(wèn)題，一直是達(dá)到帝國(guó)級(jí)別的國(guó)家要解決的問(wèn)題。
漢室為了解決這個(gè)問(wèn)題，花了將近兩千年之久，從山海經(jīng)時(shí)代帝鴻氏建立氏族，再到軒轅蚩尤爭(zhēng)霸，再再到夏朝建立，華夏概念正式出現(xiàn)。
而在這個(gè)時(shí)代到周王室分封天下，華夏概念又變成了泛華夏，也就是春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸國(guó)林立，你齊國(guó)人我楚國(guó)人他秦國(guó)人又都叫華夏人，這個(gè)時(shí)候華夏概念牛逼的就是錘爆了周?chē)蝗浩渌褡?，比如犬戎，比如匈奴，比如月氏，比如東胡，比如楚國(guó)征討云夢(mèng)澤宰了一群少數(shù)人，比如古巴蜀人等等，讓華夏概念徹底牛逼起來(lái)，再加上華夏人和外族生活對(duì)比之類(lèi)的，大大增加了向心力。
然后秦皇物理大一統(tǒng)，錘爆所有泛華夏概念，形成了物理統(tǒng)一，制度統(tǒng)一。
等到后來(lái)，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，又形成了文化大統(tǒng)一，又徹底干翻了周?chē)腥恕?p> 那時(shí)候的民族自豪感等等徹底形成，百姓能徹底感受到自己生活和胡人生活的差距，之優(yōu)越感。
然后再加上儒家本身就有愛(ài)國(guó)教育，就有忠君愛(ài)國(guó)，舍小家為大家等等。
整個(gè)西漢下來(lái)，這些才徹底形成。
賊困難。
中間有氏族建立，有華夏建立，有國(guó)家建立，還有泛概念，優(yōu)越感，向心力，制度文化統(tǒng)一等等。
仔細(xì)算算，就春秋戰(zhàn)國(guó)到漢武帝之間，為了民族向心力，愛(ài)國(guó)教育填進(jìn)去的大佬就有多少？
而在歐洲，僅有一個(gè)國(guó)家做到了這種程度，那就是古羅馬。
而古羅馬為了完成愛(ài)國(guó)教育，填進(jìn)去的人更多。
古羅馬共和國(guó)時(shí)代，從一個(gè)小國(guó)到包圍地中海的龐大帝國(guó)，中間被人打，打回去，還有三百大家長(zhǎng)破家為國(guó)做表率，五百元老子嗣被抓，元老為了國(guó)家延續(xù)，直接放棄子嗣。
之后還有凱撒南征北戰(zhàn)錘爆周?chē)磺袊?guó)家民族，然后帝制時(shí)代奧古斯都各種調(diào)整國(guó)家制度來(lái)凝聚向心力，再之后又有五大法學(xué)家進(jìn)行各種法律優(yōu)越體現(xiàn)。
在這中間，為了體現(xiàn)國(guó)家牛逼，超越神明，還有尼祿手動(dòng)干掉公教，然后被舊約寫(xiě)到了地獄神話中。
說(shuō)實(shí)話，任何一個(gè)國(guó)家的民族向心力，固定的愛(ài)國(guó)教育形成，都賊困難。
其中需要經(jīng)歷太多東西，屈辱讓人團(tuán)聚在一起，一起努力成功分享最大的喜悅。
整個(gè)民族的共患難，稍不注意就是玩完。
像古羅馬三百大家長(zhǎng)破家為國(guó)，三百大家長(zhǎng)是掌控整個(gè)國(guó)家的貴族階層，集體破家為國(guó)，這是多難的問(wèn)題，這種以身作則，讓古羅馬騎士，公民階層集體淚目學(xué)習(xí)。
而華夏經(jīng)歷過(guò)這種情況嗎？
也有過(guò)，漢朝錘匈奴，還有周王室錘犬戎，商朝時(shí)的南征北戰(zhàn)等等。
這些都是走錯(cuò)一步，一整個(gè)時(shí)代都斷裂的情況。
像突厥和大唐周?chē)钠渌褡澹径紱](méi)有這種愛(ài)國(guó)教育。
包括西域三十六國(guó)中某些小國(guó)，活的時(shí)間很長(zhǎng)，可實(shí)際上他們也沒(méi)有愛(ài)國(guó)教育的。
從相互出賣(mài)就知道了。
再加上常年被統(tǒng)治，他們的骨頭早就斷了。