53. 趨之若鶩的“非我族類”（下）

　　“在討論諸如‘什么是正義’、‘什么是善’這類問題時(shí)，蘇格拉底采取的姿態(tài)是：他什么都不懂，需要?jiǎng)e人進(jìn)行指導(dǎo)?！?p>　　“蘇格拉底佯裝無知，誘使別人詳細(xì)闡明他們在這類抽象概念上的觀點(diǎn)?！?p>　　“然后，他用一系列貌似無知的問題，迫使他們陷入自相矛盾的混亂境地，以至于他們最終不得不屈服：只能承認(rèn)，不知道自己說的是什么東西?！?p>　　“正是雅典人不可思議的寬宏大量，才讓他們把這種事情忍了幾十年。直到蘇格拉底70歲時(shí)，他們才終于忍無可忍，逼他服毒自盡。”

　　——艾薩克·阿西莫夫，《Asimov on science》（章節(jié)：【錯(cuò)誤的相對性】）

　　......

　　命題1：夏蓋蟲族不是人。

　　命題2：人類的善惡道德源自人類的思維。

　　結(jié)論：夏蓋蟲族的善惡道德與人類的思維無關(guān)。

　　古典式三段論，很神奇吧？

　　域外天魔、異星生命、不可名狀、萌萌海星，稱呼的方式可以多種多樣，

　　但表達(dá)的意思都統(tǒng)一明確：它們不是人。

　　若是正統(tǒng)的科幻故事，在涉及到‘外星人’題材時(shí)，人類與非人之間的社會(huì)差異、思維沖突、技術(shù)路線、族群命運(yùn)，這些宏大敘事下的激烈矛盾便是最大的看點(diǎn)。

　　然而宏大敘事與個(gè)人英雄主義——通俗文學(xué)體裁之中最成功、最久經(jīng)不衰、商業(yè)市場前景成熟的劇情范式——是互相沖突的。

　　用1萬字來敘述主角的‘成功過程’，被稱作推進(jìn)劇情。

　　用1萬字來描述世界的‘客觀環(huán)境’，被稱作水字?jǐn)?shù)、堆設(shè)定。

　　雖無奈，但請理解：

　　客觀事物不以“主角”的意志為轉(zhuǎn)移——就像某位土木魔鬼，1萬字了還在打灰修路沒空出場——王國的宮廷也好，教會(huì)的圣城也罷，世界本就是自然而然地發(fā)展著，片刻不停歇。

　　顯而易見的事實(shí)：當(dāng)“主角們”在奮斗、在干活、在‘推進(jìn)劇情’的時(shí)候，

　　“反派們”也在奮斗、在干活、在‘推進(jìn)劇情’。

　　好人在卷，壞人也得卷吶。

　　唯有死人不用卷。

　　當(dāng)然了，由于幾乎不存在能與“反派”共情的讀者群體，用于敘述它們的‘成功過程’的劇情，盡量得精簡字?jǐn)?shù)。

　　啥？真有人想看15萬字的《反派種田故事會(huì)》？不會(huì)吧不會(huì)吧？

　　咳，言簡意賅，不水字?jǐn)?shù)，咱們把視角放到夏蓋妖蟲的身上。

　　首先，非常違反直覺——【夏蓋妖蟲】盡管聽起來像是“奇幻種族”，但實(shí)際上這種在星際間流浪的“蟲族”，是根正苗綠的“科幻種族”。

　　這里不再贅述它們曾經(jīng)的母星（擁有雙子綠色太陽的夏蓋星）是因何毀滅的。

　　幸存的夏蓋們各奔東西，

　　星際難民船的遙遠(yuǎn)流浪。

　　其中一支隊(duì)伍，抵達(dá)了這處晶壁系的偏僻行星——夏蓋蟲族的幸運(yùn)，本土生命的不幸。

　　生存之爭，只看屁股。

　　夏蓋妖蟲的族群之中，主要分為兩個(gè)派別：

　　一派，狂熱盲信著一祗尊名“Azathoth”的混沌真神。這一派的夏蓋認(rèn)為，“阿撒托斯”之外的【強(qiáng)大生命體】都只是偽神，試圖讓所有它們接觸到的智慧生命，都去轉(zhuǎn)信【盲目癡愚之神】。

　?。ㄈ绻袮D大公的陣營視作[守序·邪惡]，那么Azathoth的陣營可以視作[混沌]，無關(guān)善惡的純粹混沌）

　　另一派，從人類的三觀道德出發(fā)，是純粹的享樂派。這一派的夏蓋認(rèn)為，獲得種種全新的‘蟲生經(jīng)驗(yàn)’，體驗(yàn)各式各樣智慧生命的‘享樂與墮落’，才是它們蟲生的最大意義。

　?。纳晒χ螅ǔＶ挥心X科的鉆孔手術(shù)，才能把它們從宿主的顱骨中取出來）

　　簡而言之，一派是宗教魔怔蟲，另一派是混沌樂子蟲。

　　反派靶子.jpg

　　流浪至此星球的夏蓋蟲族，它們也要努力“種田”。

　　為了讓自己這一支夏蓋難民‘開開心心繁衍生息’——

　　——首先，征服這顆星球！

　　堪稱典中典的【反派目標(biāo)】，早就被用爛的那種。

　　俗套，且樸實(shí)無華。

　　可這就是【房間里的大象】，

　　無論承認(rèn)與否、喜歡與否、嘲笑與否，

　　無論包裝的如何精妙，

　　大多數(shù)“反派們”的追求，究其根本，無非就是【我要征服】和【讓我爽】！

　　總之，夏蓋妖蟲的追求，

　　就是如此的樸實(shí)無華，

　　如此的‘低級趣味’，

　　如此的真實(shí)。

　　這一支難民船隊(duì)的幸存者數(shù)量相較于本土生命不是一個(gè)量級——哪怕僅計(jì)算西牙里、法葡士、薩拉森三個(gè)地區(qū)（換言之，此顆星球上的1/3陸地面積），人類的數(shù)量雖未至數(shù)億，也未至數(shù)千萬，但保底八九百萬的人口量是存在的——而抵達(dá)此星球的夏蓋幸存者數(shù)量，只有三百蟲。

　　好！請聽題！

　　//

　　開局一艘破損星艦，突入大氣層迫降，顛簸落地之后96%艦體機(jī)能報(bào)廢；

　　全船300蟲口，其中200蟲口是兼職技術(shù)崗的宗教魔怔蟲，另外100蟲口是兼職特工崗的混沌樂子蟲；

　　夏蓋蟲族的自然繁衍速度較慢，這支難民船隊(duì)在五百年里只能自然誕生大約2700新蟲口。

　　//

　　“嗨！大祭司！我們該如何征服這顆星球？”

　　重申一次結(jié)論：夏蓋蟲族的善惡道德與人類的思維無關(guān)。

　　反派種田也是門技術(shù)活。

　　人口以百萬為數(shù)量單位，蟲口以千為數(shù)量單位，量級差距如同鴻溝，“蟲海戰(zhàn)術(shù)”自然是行不通的。

　　而且，星球上的本土生命，并非純純善茬。

　　人類之中的超凡者也好，珍奇異獸也罷，都是比夏蓋蟲族強(qiáng)悍許多的。

　　論肉體凡胎的能耐，夏蓋妖蟲也就圖一樂，被大象一腳踢死也很正常。

　?。ㄏ纳w的本體只有鴿子大小，雖擁有特殊的超自然能力，但它們依舊是有形有質(zhì)的碳基生物）

　　所以，它們只能玩陰的。

　　別誤會(huì)了，不是在雞湯中下毒。

　　而是......

　　種田—攢資源—種田—攢資源—（循環(huán)N次）—召喚神明—改寫現(xiàn)實(shí)秩序—夏蓋的樂土。

　　咳，這么講吧，夏蓋妖蟲一族的科技樹，是圍繞著對【盲目癡愚之神】——沉眠的“阿撒托斯”——以極其可怕的宗教崇拜而發(fā)展出的奇葩技術(shù)路線。

　　它們建造基地與神廟，研發(fā)黑科技產(chǎn)品，終極的技術(shù)目標(biāo)只有一個(gè)：

　　召喚“阿撒托斯”，喚醒祂，讓物質(zhì)世界變得更加【混沌與自由】！

　　自由的混沌！混沌的自由！

　　夏蓋蟲族相信，只要把沉眠的“阿撒托斯”召喚至物質(zhì)世界并喚醒，這尊古老的混沌神祗便能改寫現(xiàn)實(shí)的秩序，讓‘真正的自由’成為物質(zhì)世界的唯一規(guī)則。

　?。ó?dāng)然了，這種‘自由’對人類來說為時(shí)尚早）

　　夏蓋們的征服計(jì)劃其實(shí)就這么簡單，攢夠資源，造好奇觀，讓神明（盲目癡愚的Azathoth）發(fā)動(dòng)混沌偉力，改寫世界規(guī)則，它們便是受益最大的種族————大概吧？

　　結(jié)果是否會(huì)如它們所信仰、期待、盲信的那樣【成功】？

　　或許，只有“阿撒托斯”祂自己才知曉吧。

　　夏蓋蟲族的召神儀式，既需要【科技奇觀】，也需要【超大規(guī)模的能量】。

　　它們的破損星艦在著陸之后，約96%的艦體機(jī)能報(bào)廢，但剩余4%的艦船零件工具組，依然能制造一些碾壓本地文明的科技產(chǎn)物。

　　星艦上可用的剩余零件工具組是‘不可再生資源’，壞了便無法補(bǔ)充。

　　基地與【科技奇觀（神廟）】是夏蓋妖蟲拆了報(bào)廢星艦之后，用核心資源建造的“種田”根據(jù)地——至于‘天氣控制器’之類的高科技裝置，總產(chǎn)量極為有限（因?yàn)槭Ｓ嗖牧喜蛔悖?，僅制作了少數(shù)幾個(gè)。

　　而夏蓋們的‘瘋狂計(jì)劃’的另一個(gè)重中之重，則是【超大規(guī)模的能量】！

　　為滿足【科技奇觀（神廟）】召喚混沌神祗時(shí)的消耗，需要準(zhǔn)備天文數(shù)字般的能量方可成功。

　　夏蓋妖蟲探查了幾十年，發(fā)現(xiàn)這顆星球上的天然能源數(shù)量稀少。

　　大祭司為此發(fā)愁，總不能慢慢燒開水吧？

　　這時(shí)候，有一名煉金術(shù)師，帶著他的——

　　不，應(yīng)該說是——帶著她的，源自于泰拉藍(lán)星的魔改生物學(xué)煉金術(shù)成果，找上了藏匿于地下的夏蓋們。

　　瘋狂的混沌樂子人煉金術(shù)師對夏蓋大祭司提議道：

　　“有機(jī)生物就是最廣泛最方便最好用的燃料哦！我這邊有一份【石油修格斯】的煉成配方，你們感興趣嗎？”

　　“只要把【石油修格斯】養(yǎng)起來就行啦，投喂有機(jī)物，它就能長大?！?p>　　“你們瞧，這世界上，【有機(jī)物】不是有很多很多嘛~”