大宋臨近北境，地處于長生大陸的北方地帶，冬天來臨的較早，而且往往幾乎沒有秋天作為過渡，說冷，那是真的冷。
初四那天，汴梁城正式落下了一場不大不小的頭場雪，距今數(shù)日，已經(jīng)在屋檐上鋪了一層積雪。
官府為了宣神大典的順利進行，已經(jīng)開始雇人上街鏟除積雪，并且給百姓分發(fā)紅繩以及紅布，讓家家戶戶自行打紅結(jié)掛紅彩，以彰顯出大宋百姓的喜慶之色。
白雪襯紅綢，一時間京城的街道上紅絲飄搖，那漫不了盡頭的紅色海洋堪稱十里牡丹。
就在這樣的環(huán)境下，隨著三聲驚天的洪鐘敲響，城中大多數(shù)人都已經(jīng)下意識的走出房門，懷著不知是喜是憂的心情走上街道，朝著某一個方向聚集而去。
皇城，大門已經(jīng)早早的敞開，有一支上千人的儀仗隊伍正緩慢的走行出來。
領頭有銅鑼鼓樂開路，兩排宿衛(wèi)禁軍夾道相送，再往后便是數(shù)百名宮女太監(jiān)，個個手中都或托或抬著祭品。
在此之后，有一架造型很奇怪的車子出現(xiàn)在隊伍里面。
這輛車與其說是車，倒不如說像是一個大盒子，其通體漆黑，高約丈二，無有馬力拉持，而更像是在自行行走，只是車頭上有一個煙囪正在噌噌往外冒白煙，并且夾雜著轟隆隆的聲音。
這樣的動靜在大街上顯得十分突出，有許多百姓都不禁好奇抬起頭來打量這輛怪車，彼此都在竊竊私語。
怪車駛過后，出行的隊伍行走了半天，這才見得一駕龍輦在八匹駿馬的拉持下行出皇宮大門。
此時的徽帝趙朔可謂滿面春風，身披百寶新龍袍，在冬陽微弱的陽光下，那周身鑲嵌的上百顆寶石正在熠熠生輝，襯托的他猶如天神一般。
他端坐于輦上，盡力的表現(xiàn)出他的帝王威嚴，只不過或許是心頭太過舒暢，其嘴角上無時無刻都帶著一絲微笑。
而在他身邊陪伴著的一男一女，自然就是太子趙勾和公主藺陽。
這兩個人陪同在皇帝身邊滿臉肅穆，只是偶爾父皇有話說時才會開口奉承幾句。
其余時間他們都是閉口低眉，連眼神交流都沒有過。
……
龍輦駛過，再后便是高文寵帶領的文武百官，這群人個個身居高位，可皇帝在前乘駕，他們便只能走路，那怕是宰相高文寵都得步行跟隨，由此可見如今的大宋對十二神宮的膜拜之心。
他們身穿嶄新的官袍，有的文官甚至還在臉上鋪上了一層粉，只不過大多數(shù)人的眼神皆是無喜無憂，不知在想些什么。
上千人的隊伍就這樣在街上，冗長，但卻極具皇家威嚴，道路兩旁的百姓在此時都已下跪伏拜，恭送皇帝陛下去往宣神臺。
此時，在官府的鼓動下，宣神臺周邊早已經(jīng)圍繞了上萬名群眾。
他們統(tǒng)一跪伏在地，隨著鑼鼓聲臨近，人們就已經(jīng)知道皇帝來了。
宣神臺，歷時一年零三個月建成，依附東南城角而立，正中立三座高臺，約三丈高低，其中使用上等杉木搭建，配合榫卯結(jié)構(gòu)加固，那是相當結(jié)實。
除去正中三座高臺，再往前還有一座平臺，平臺的高度只有一丈六，可距離地面已經(jīng)是有一大段距離。
平臺正南方陳列編鐘、編磐等十六種樂器，以及其他各種各樣的應須之物，此番排列整齊，頗為肅穆壯觀。
在平臺正中，擺放著一座四方大鼎，重達萬斤！
此物乃是皇家重要典禮上才會使用，而且都不會重復使用，每當有需求就要重新打造一座。
因為過去筑鼎都是為了祀天祭祖，而今在徽帝趙朔的眼里，十二神宮的重要性幾乎等同于自己的老祖宗，也不惜花費巨資打造了這一座萬斤巨鼎。
儀仗隊伍日出前七刻就已出發(fā)，花費了不多的時間就來到宣神臺，路邊的積雪已經(jīng)被專人提前鏟走，徽帝趙朔的皇家儀仗隊很順利的就來到了宣神臺下。
下輦，徽帝趙朔滿臉肅穆之色，望著前方的宣神臺，他心中自有一股得償所愿的欣喜。
今日之后，長生有望矣，今后他將永遠作為大宋的皇帝存在于世。
徽帝趙朔這樣想道。
古怪的車子停在龍輦的前方，此時車門打開，下來了一個穿著和服的中年矮小男子。
此人相貌平平，臉形方正，頭梳月代頭，光禿禿的前額亮到幾乎能夠反光，鼻子下面留著整齊的板刷胡，一看就知道是日日修剪。
徽帝趙朔見此人下車，連忙走上前去與其交談。
“福田一郎先生，此行千里迢迢而來，著實辛苦您了！”
徽帝趙朔滿臉的欣喜，如果細看的話，還能在他的笑容里看出一絲諂媚之色。
被稱之為福田一郎的和服男子也笑了，笑容和煦的握住了徽帝趙朔的手。
“趙桑，在你積極的配合下，大宋國終于要邁入和平安定的盛世，你的功勞必定會永久記錄在歷史的豐碑之上，十二神宮與大宋將會是永遠的朋友?！?p> 福田一郎雖然矮小，可聲音卻十分粗獷，他的眼神熾熱著，說出來的話也十分具備說服力。
仿佛在他們的計劃之下，大宋當真要走入一場太平盛世一般。
徽帝趙朔并不介意福田一郎稱呼他為趙桑，因為在東瀛人的習俗里面，稱呼一個人為某某桑是尊敬的意思。
而這位福田一郎自然就是個東瀛人，而且還是十二神宮第十宮的宮主。
也只有他這種身份的人才能代表十二神宮，參與整個大宋國的過底儀式。
只不過十二神宮向來神秘，其背后的十二位宮主更是比神秘更加神秘的存在，眼前的這位福田一郎終究是顯得太尋常了。
但這并不影響他在徽帝趙朔心中高大的形象。
兩人寒噓了幾句，旋即便一同登上了宣神臺，就連身為龍子鳳孫的趙勾與藺陽也只能跟在他們的身后。
原本趙朔是打算只修建一座高臺，希望能夠與十二神宮的大神官同臺而坐。
可由于神宮的規(guī)矩，國師與皇帝與神宮使者必須分臺而坐，這才有了如今的三座高臺。
徽帝趙朔帶著兒女登上了中間的高臺，福田一郎在兩名扈從的保護下登上了左邊的高臺，而國師陸恒早已經(jīng)在右邊的高臺上等候。
見福田一郎蒞臨，國師陸恒依舊是似笑非笑的表情，隔空對福田一郎行了一個十二神宮的禮節(jié)。
兩人隔空對視，臉上都是禮貌性的笑容。
雖然都屬于十二神宮，但福田一郎是文宮的宮主，陸恒是百獸宮的人，彼此之間并無什么交情。
眼看時間已到，有專人通知圍觀百姓肅靜，徽帝趙朔則在高臺上站了起來。
此時鐘鼓樂聲響起，徽帝趙朔抬手示意，宮人將火把投入大鼎之內(nèi)，內(nèi)有可燃之物以及火油，只見燃起熊熊烈火，滾滾青煙直沖霄云，仿佛是在稟明上天人間的敬意。
旋即，在場除去十二神宮的人以外，所有宋人一律下跪，哪怕徽帝趙朔也一樣。
皇帝下跪拜天，行三拜九叩之禮，此時又有數(shù)十名宮人有序的登上平臺，個個手托玉帛等珍貴玉器，整齊的放置在上面的桌案上，這便是對祖先的第一道進獻。
禮畢，徽帝趙朔仍舊一臉的肅穆，安然坐回座位中，靜靜等候禮部官員進行下一道程序。
下一步是進俎，也就是送上提前準備好的牲畜首級。
但是按照十二神宮的要求，大宋禮部進行了一些更改，不使用牲畜的頭，而是要用道人與僧侶的頭。
所以，宣神臺的另一邊，大理寺的人馬已經(jīng)押送著數(shù)百名披枷帶鎖的和尚道士來到近前跪好，屆時刀斧手有序就位，只等徽帝趙朔一聲令下就可開刀，為大宋王朝的歷代先祖送上現(xiàn)殺的頭顱！
……