唐儉和陳安等人跟著孫思邈他們到了城東外一個農戶家。
剛到院門外就聽到里面產婦的哭喊聲。孫思邈二話不說就帶著張全進了房子。
陳安讓唐儉等人在外面等候，他一樣跟著進去了，縣城的人都知道陳安懂得醫(yī)術，還和孫思邈會診過呢。
那男子蹲在門外地上不停的抹眼淚。唐儉就不斷的勸解。
他還時不時的沖著門縫里面看，縣城的人知道陳安懂得醫(yī)術可他唐儉不知道啊，他很好奇。
房間里面的陳安有點緊張，他是跟進來了，可他沒有接生過啊。
而且對于難產最好是采用刨腹產，可現在怎么可能，別說手術刀了，消炎針都沒有。
突然，陳安想起來來了，針灸，針灸助產啊。
“針刺，如何？”陳安問道。
“如此癥狀百藥不能醫(yī)，只可針刺?！睂O思邈看著產婦肯定的回答。
張全聽孫神醫(yī)說可以針刺他就從自己身后的藥箱中拿出了針包。
是張全要行針？陳安看著孫思邈。
孫思邈捋著胡子笑了笑，沒有說話。
張全讓接生婆備好了熱水，就開始行針了。
不多會兒，產婦不哭喊了，房門外那男子趕緊站起來就要進房里看看。
是唐儉上前拉住了他。這時候還是要相信孫思邈和陳安他們的。
又過了一會兒，就聽見里面“哇哇哇”的哭聲。
孩子出生了，，，
男子興奮的蹦了起來，唐儉和門外的人都舒了口氣。
等到孫思邈和陳安，張全出來，那男子上前就要叩拜。
孫思邈一把拉住那男子，讓他進房間去。
唐儉過來對孫思邈夸贊道：“孫神醫(yī)啊，了不得”。
“不是老夫的功勞，是老夫的弟子，他用針灸助產的。哦，還有陳大人。是陳大人定下來用針刺之法的。”
張全在一旁謙遜的低著頭不說話。陳安上前拉住他說道：“張郎中好本事！”
現在他就不用出風頭了，張全是商縣醫(yī)館的坐診大夫，是孫思邈的學生。
他要讓縣城的人都知道商縣還有更多的好郎中！
針灸助產，這就是中醫(yī)的魅力！這本事一定要傳下去！以后縣學要開設針灸的選修，陳安再次做了個決定。
唐儉這會兒管不上陳安要做什么決定，他心里考慮好了，他是想好了日記的內容：
“某日，老夫在商縣醫(yī)館與神醫(yī)孫思邈談論醫(yī)學。
一男子急呼：快救我家娘子，我家娘子難產！，隨即某與孫神醫(yī)及其弟子出診。
孫神醫(yī)有懸壺濟世之心，老夫亦同。
至男子家中，孫神醫(yī)與其弟子針灸助產，老夫深以為然。
片刻，產婦生一孩童。善哉善哉！”
這日記的文詞可能還需要修改，但大概意思就是這樣了，反正日記里面不會有陳安，，，
陳安不知道唐儉要寫日記，他一樣是不可能寫日記的，但這件事可以作為教材的內容啊，教材的總編輯就是陳安。
總之，大家都開心了。
在回醫(yī)館的路上，陳安幫襯著讓，思邈特意安排張全給唐儉配置了藥浴的方子。
這個房子是專門針對各種慢性病狀的，例如腦袋痛，胃不好等等。
這種保養(yǎng)性質的藥方沒有什么難度，孫思邈根本就不在意。
但唐儉在意啊，這可是孫神醫(yī)指點下開出來的。他小心翼翼的收了方子。
在商縣的澡堂小單間里面，唐儉泡的很舒服。
他覺得自己一直都似乎難受的地方不難受了。
藥浴還是厲害啊。唐儉又要寫日記了。
除了泡澡之外，唐儉還到了縣學。在縣學正堂他看到了懸掛在正中的“知行合一”這幾個字。
唐儉的內心有所感悟了，這次的日記不好寫，因為這幾個字是陳安提出來的。
唐儉感嘆啊，他怎么就寫不出這幾個字呢。否則他就會再寫日記，并且還要印制出來到處刊發(fā)。
泡了澡，還在縣學了解了“知行合一”，唐儉就要回長安城了。
唐儉離開商縣之前，陳安還在望山居擺了酒宴。除了陳安還有魏和，程處默，張鵬等人。
孫思邈不愿意參與，他忙著編寫醫(yī)學授課教材，沒有空參與這樣的聚會。
唐儉在宴席上不斷感慨，他天天藥浴，身上都有一股藥材的香味了。
魏和與程處默說起來都是他的小輩，因此唐儉很是放松。
魏和真的變化太大了，之前在長安城的時候，唐儉在魏征家中見過魏和。
那時候的魏和很氣傲氣，現在可不一樣了，你能感受到他內心依然自信，但外表上內斂的很。
魏和開始“知行合一”了，他的知就是做個魏征那樣正直的人，他的行是要用他自己的方式而不是魏征的。
而張鵬就是來陪同吃飯喝酒的，他不斷的夾菜倒酒，還主動尋找話題。
對于張鵬的話題，唐儉只是應付，而對于陳安說要他從戶部撥付些錢財用到醫(yī)館確很認同。
反正戶部總會有些余留的款項。這對他一個戶部尚書不是問題。
再說了，圣上都在尋找孫神醫(yī)現在找到了，那就是功勞。
他唐儉是跟著有功的，即使孫神醫(yī)現在不去長安城，那以后不還可以去啊。
酒宴后，唐儉要去尋找他的“知行合一”了，他的車轎里面放著好幾包藥浴用的藥材。
唐儉認為他的“知行合一”之路還很漫長，他要不停的寫日記。
所以他的身體就很重要，需要藥浴泡澡。
———
回到長安城的唐儉把他在商縣看到的一切都奏報給了李世民。
李世民對藥浴不感興趣，他對“知行合一”很看重。還對孫思邈在商縣很看重。
他提出了要當老實人，干實在事。這是他認為的“知行合一”。
李世民還為此讓宦官傳話給國子監(jiān)，讓國子監(jiān)的博士們好好研究下“知行合一”。
國子監(jiān)太學的孔穎達發(fā)狂了。這是學說的創(chuàng)新?。∷鳛閲硬┦繛槭裁淳蜎]有想到過呢？
他趕緊在儒家典籍里面尋找能和“知行合一”有關的文字。
在《尚書》與《左傳》中，孔穎達找到了“知與行”。
《尚書》有“非知之艱，行之惟艱”之說?！蹲髠鳌酚小胺侵畬嶋y，將在行之”之說。知指認知或良知，行指行為、行動。
這就是儒家的，沒有錯，“知行合一”就來源于儒家經典！
這個陳安，好好的在商縣就鼓弄出這么大的動靜。
孔穎達甚至懷疑陳安是“生而知之”的人。
要不然，一個村子里面出來的小子，在南山修道幾十天，怎么可能提出這樣的學問。
孔穎達要寫文章，要把他對“知行合一”的認知寫出來，最好還要寫成以前可以載入儒家典籍的文章。
此外他還要去商縣，要帶著太學的學子與他一起去。
可是，孔穎達沒有想到的是，長安城里面不少勛貴家族的眷屬們要去商縣。
她們去商縣不是為了“知行合一”，她們是想去泡藥??！
這個唐儉回到長安城后不但把“知行合一”傳了出來，他還把藥浴給帶了過來。
唐儉在他的日記里面寫到“藥浴”并不為孫思邈所創(chuàng)。《禮記》有“頭有瘡則沐，身有瘍則浴”之言。
而東漢張仲景《傷寒雜病論》，晉·葛洪《肘后備急方》均對不同的病狀使用不同藥物泡浴。
孫思邈是“藥浴”集大成者，所用藥材分類詳盡，功效甚佳。
而且他還備注了一句話：“且聽聞，藥浴還可潤膚，美顏。某未可知，但信其有！”
就是這段日記?。?！
唐儉沒有想到讓他夫人看到了，，，
他夫人要去商縣泡藥浴，是泡那種日記里面寫的可以潤膚美顏的“藥浴”，并且還給身邊的貴婦人都講了。
這一下子，整個長安城都知道孫思邈在商縣，而且還配置了各類的藥浴方子。
你說急人不急人，，，
太學的學子要去探討“知行合一”，朝中勛貴的家眷要去泡藥浴。
孔穎達不愿意帶著太學的學子和勛貴家族的家眷一起去，他就只好略微推后，這讓他很遺憾。
可是孔穎達只是遺憾，而勛貴大臣中間最為難的是房玄齡。房玄齡連遺憾都不能。
房玄齡是出名的怕老婆。李世民曾經因為他怕老婆怕的連個妾也不敢納，就故意賜給他幾個美人。房玄齡是百般推脫不要。
后來李世民命人把房玄齡的老婆盧氏叫來，又讓人在桌上擺了一壇子醋，但確對盧氏說：“想活，就別妒嫉；若要妒嫉，就把這壇毒酒飲了去死吧！”
可誰知盧氏捧起酷壇一飲而盡。把李世民都驚呆了。后世“吃醋”的典故就是從這里來的。
房玄齡的夫人不但要去泡藥浴，還痛罵房玄齡。
說房玄齡有眼無珠，連陳安這樣的人才都不能交好。
程咬金跟著陳安開鋪子掙錢財，長孫無忌成天說陳安“類”他，把陳安當成家中子侄一樣。
可是房玄齡確實什么都沒有做，什么都沒有得到得到。就連“藥浴”都是唐儉先知道的。
所以，盧氏不但要去泡澡，還要和陳安一起做“藥浴”的生意。這就讓房玄齡很為難了。
可他又沒有辦法，，，