?。?）身體對事物的感知是有限的，（工作累了之后需要修行，吃飽飯之后，再也吃不下去飯了，身體累了的時候我們需要睡覺），思維意識，以念頭的形式表現(xiàn)出來，思維意識不會感到疲勞，直到身體承受不住的時候，其實思維意識還想去指揮身體行動，但是此時身體已經(jīng)力不從心了。
如果思維意識以正念（利人利己的念頭，符合當下的實際情況。）的形式去存在，那么我們的覺知力與覺察力是極強的。（這個一般人做不到，這需要長時間有意識的訓練，我自己也不是每時每刻都不夠做到。）
謝謝分享，對我啟發(fā)較多。
?。?）我們活躍的思維意識是我們固有的認識與想法，有些認識是符合當下的實際情況的，有些認識不符合當下的實際情況，生命的成長是一個不斷的對當下產(chǎn)生一種符合當下實際情況認識的過程……?。ㄟ@里當下指盡量將事物向好的方向推動與發(fā)展的過程，接納事物在當下的任何情況。）
?。?）真正在現(xiàn)實生活我們很難達到一個理想化的修行狀態(tài)，一旦當我們遇到巨大壓力與長期煩惱的時候，我們無能為力的時候我們開始去反思我們自己的言行舉止與人生經(jīng)歷，這個時候我們開始容易認真對待學習，我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)我們和外界的陽光空氣和水是相互影響，相互依存的，當然陽光受到我們的影響比較小，任何事物當它存在的時候我們就很難覺察到這些事物的重要性，但是一旦這些事物消失，就會對我們的身心產(chǎn)生巨大的影響。（缺水情況下的一杯干凈的水，長時間工作之后有一張很好修息的床）
從小的方面來看萬事萬物之間都有一個因果關(guān)系，以及萬事萬物都互為因果，從大的方面來看萬事萬物都無法獨立存在，他們總是會相互聯(lián)系，相互影響，只是有一些聯(lián)系和影響顯而易見，有一些聯(lián)系和影響是間接的。
每個人的這一生不是為愛（大愛）而來，還是為什么而來呢？（只是我們很多時候做不到大愛。如果我們做不到大愛，無論如何都要去接納一個不完美的自己。）
?。?）億萬年來世界總是以它自己的方式與方法運行，這股世界運行的力量與潮流無比的巨大，我們能夠做一些什么呢？
我們?nèi)绾尾拍軌蚧畹谜嬲慕】蹬c幸福呢？
真正的去看到這個紛繁復雜世界之中的美好，真正的感受到我們處在這個時代之中，真正的感受到美好的存在。
?。?）
小我如同是人們思維意識體系里面的自我意識。
舉個理想化的例子來說，一個在充滿寬松包容博愛家庭里面的孩子，家庭很有可能給他傳遞出來的更多的是包容理解博愛，那么在他們未來的人生之中表現(xiàn)出來更多的也許就是包容理解博愛。
一個在充滿負面情緒里面的孩子的家庭來說，家庭很有可能給他們的很多都是負面的情緒，懷疑，怨恨，計較等等。
這種狀態(tài)如同是兩個松樹一樣，一棵長在了肥沃土壤然后有良好環(huán)境之中成長長得好，長得大，另外一棵樹長在懸崖峭壁上，缺乏營養(yǎng)，雖然也在長，但是長得慢。
無論我們是否聽到小我的思想體系的聲音，無論我們是否按照小我思想體系去行動，我們首先要做的是對這一思想體系的覺察。
也就是說我們要明白我們原生家庭對我們的潛移默化影響，我們要明白環(huán)境對松樹潛移默化成長的影響。
這個時候我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)小我思想體系是和我們一同成長，一起慢慢培養(yǎng)，一起慢慢長大變強的。（以小我信念而觸發(fā)的習慣與行為）
我們平時都知道一個道理，溫度是一度度升起的，要降溫也要一度度來，如同春夏秋冬一樣，四季輪換，平和的將小我思想體系過渡到大我（大愛）思想體系，在此過程之中小我思想體系仍然會有所掙扎，但是這個掙扎我們是能夠慢慢安撫的，不至于突然自己為了清除小我思想體系而在自己內(nèi)心深處引起巨大的沖突，形成巨大的壓力。
千里之信，始于足下，萬丈高樓平地起。
多去接納自己的小我思想體系，多去接納自己，慢慢來，付出總會有回報。
相互探討，相互學習，不足之處，多多包涵。
[微笑][愛心][愛心][愛心]
大家早安……！