第九十三章 謀士三段位
“軍師的這個(gè)身份就十分的尷尬了，托了太多太多古代小說(shuō)和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的福氣，所以很多人對(duì)于軍師的這個(gè)身份都表達(dá)出來(lái)了相當(dāng)?shù)暮酶小?p> 但實(shí)際上純粹的謀士這一點(diǎn)在歷史上非常的尷尬，而且地位也普遍不高。
比如我們所熟知的郭嘉，荀彧，龐統(tǒng)，張良，劉伯溫，姚廣孝。
這幾個(gè)算起來(lái)都是純粹且最為出名的謀士，但是這幾個(gè)人里，只有姚廣孝脫離了謀士的地位不高這個(gè)尷尬魔咒。
而包括荀彧在內(nèi)他們所有人的官職都不高。
沒(méi)錯(cuò)，尚書(shū)令荀彧，他的官職也不高，當(dāng)然我不是說(shuō)他不重要，因?yàn)樗菜闶前雮€(gè)總覽全軍的一方重謀，所以成為了尚書(shū)令。
但是這個(gè)尚書(shū)令吧，朝廷重臣秉權(quán)者，以錄尚書(shū)事為名，他職權(quán)很高，但是很不幸，他仍然沒(méi)有脫離少府的范圍，這家伙的職位不高。
再加上種種原因，他最后混到了亭侯就再也上不去了。
其他人就更加不要說(shuō)了，郭嘉的軍師祭酒，龐統(tǒng)的軍師中郎將。
張良倒是留侯，還有漢初三杰，但是在論資排輩兒的時(shí)候這家伙在劉邦手底下扔到了六十名開(kāi)外。
劉伯溫的誠(chéng)意伯那更是來(lái)了一個(gè)倒數(shù)第二，只有姚廣孝開(kāi)了掛，這家伙不但完成了真正的神化退隱，更是做到了太子少師，官居二品。
所以從這里面就能夠看出來(lái)，并不是劉伯溫多么的尷尬，而是他只不過(guò)運(yùn)氣太好，被吹的有些太強(qiáng)了。
自古以來(lái)謀士就很容易被神話的一個(gè)位置，但實(shí)際上一個(gè)優(yōu)秀的謀士他一般來(lái)說(shuō)地位會(huì)是這么一個(gè)狀態(tài)。
那就是，深得信任，但是官職不高。
畢竟說(shuō)到底，謀士只不過(guò)是高級(jí)文官的一個(gè)分支罷了，想要了解歷史，就一定要知道這個(gè)官職分支，哪怕只是大概分支。
高級(jí)文官就有很多的分支了。
其中最高級(jí)的，也是最猛的就是軍政一把抓，在內(nèi)能治國(guó)，在外能領(lǐng)兵，還能定律法，也能穩(wěn)四方的。
這種全才這數(shù)千年的歷史里，也就是姜子牙，諸葛亮，司馬懿，謝安，王猛之類(lèi)可以稱(chēng)之為神人的人。
在這里面司馬懿比陸遜強(qiáng)點(diǎn)有限，但也就是強(qiáng)點(diǎn)了，我一直覺(jué)得陸遜也能算進(jìn)去，但總有人爭(zhēng)論所以待定吧。
這些人都是一個(gè)人干了好幾個(gè)人的活，既能出主意，還能去打架，最后還能搞政務(wù)。
這類(lèi)人要不是位極人臣只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，自家主子實(shí)在不行。
同樣還非常猛地的呢，那就是管理型人才了。
這方面就包括了漢初的蕭何，明出第一功臣李善長(zhǎng)，這些人把自己的所有天賦技能點(diǎn)全都點(diǎn)在了搞后勤的上面。
那你以為這件事情很簡(jiǎn)單么？
正所謂三軍未動(dòng)糧草先行。
所以打仗打的就是經(jīng)濟(jì)，糧餉和人口，畢竟你麾下不可能全是霍去病這種神人。
你能夠找到一個(gè)衛(wèi)青你就該千恩萬(wàn)謝了。
如果你后勤亂成一團(tuán)，你的兵馬再雄壯，只要雙方的統(tǒng)帥不是碾壓，那么這就基本上是沒(méi)有什么鳥(niǎo)用的。
所以說(shuō)這兩個(gè)段位之下，此時(shí)那純粹的謀士那就不是一般二般的尷尬了。
因?yàn)榧冎\士的地位再于他的出謀劃策，或者說(shuō)某一件事情的是否成功。
但是這個(gè)事情的成功，和這個(gè)純謀士而言并沒(méi)有一個(gè)直接的關(guān)系。
因?yàn)槟愠龅闹饕庠趺礃?，你都不是那個(gè)拍板的人，最重要的是，你還不是那個(gè)決策執(zhí)行的人。
也就是說(shuō)這一件事情的進(jìn)程有建議權(quán)，決定權(quán)，還有執(zhí)行力三種。
這里面你只有一個(gè)建議權(quán)。
所以說(shuō)你重要么，你也真的很重要，但是你的功勞呢？
決策者你可以不去管他，但是你不能說(shuō)那些在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)上完美落實(shí)這件事情上不如那些僅僅是建議權(quán)的人。
也就是說(shuō)，在論功行賞上，執(zhí)行力其實(shí)要大于建議權(quán)，這一點(diǎn)在軍中尤為重要。
因?yàn)檐娭熊娭校阕钪匾氖擒娭袑⑹俊?p> 而且說(shuō)到底，如果你是一個(gè)單純的謀士，你甚至都不是最重要的，因?yàn)槟惴浅ＨQ于你的老板是什么人。
如果說(shuō)你的老板是劉邦，曹操，李世民，哪怕是劉備，孫權(quán)這些雄才大略最起碼是一代梟雄的也就還是運(yùn)氣好的。
你一定要抓住機(jī)會(huì)，畢竟哪天你出個(gè)主意被采納了，然后只要成功之后你的知名度也就上去了。
但如果很不幸的是，你的老板是項(xiàng)羽，袁紹，王世充，陳友諒這群人了。
那你雖然是運(yùn)氣不好，卻也不是那么不好。
畢竟雖然他們是敗軍之主，但也不是沒(méi)有讓他發(fā)揚(yáng)光大的機(jī)會(huì)。
但如果你的主子是劉表劉璋劉虞公孫瓚這些人了，那你基本上是完蛋。
你的水平怎么樣這并不重要了，但是你的老板就是不聽(tīng)你的，你再打的本事也沒(méi)有用處。
等到你死了之后別說(shuō)給自己立傳，你也就是別人的并傳里面的一個(gè)名字。
如果用游戲來(lái)說(shuō)，就算是你的實(shí)力和郭嘉程昱這種九十加的人一個(gè)層次，你的點(diǎn)基本上也就是七十左右了。
但就是這么一個(gè)群體為什么有如此的容易被神化。
這一點(diǎn)就是要感謝從明朝開(kāi)始的各類(lèi)小說(shuō)了。
因?yàn)檫@些小說(shuō)里基本上都會(huì)被書(shū)寫(xiě)成擁有神鬼莫測(cè)的能力的。
然后將領(lǐng)方面全都是一群沒(méi)有腦子的莽夫。
只能依靠他們活著。
這一點(diǎn)的根源就是在明代了。
正所謂唐有詩(shī)，宋有詞，元有曲，清有文字獄。
那明代作為大一統(tǒng)的王朝，他自然不會(huì)沒(méi)有自己的獨(dú)特文化傳承了。
那就是小說(shuō)，明代的小說(shuō)不但很流行，而且在這里面也是和現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一樣，他也是有著自己的固定套路的。
就比如你們所熟知的那樣。
在明代的小說(shuō)之中，除了言情艷史鬼神之外，在歷史類(lèi)小說(shuō)里是有標(biāo)配的。
第一要有一個(gè)英明仁義的主公。
第二要有一個(gè)大胡子壯漢莽夫?qū)㈩I(lǐng)。
第三要有一個(gè)無(wú)所不能的軍師，還得帶有足夠的神秘色彩。
這里面劉伯溫就很占便宜了，以為相比較于只會(huì)玩錢(qián)算賬的李善長(zhǎng)，只有這位劉伯溫才算是真正的沾了沾邊。
畢竟他好歹和玄乎這種事情是有關(guān)系的，雖然他玩脫了?！?