信仰之力，這東西聽著很高大上，用起來的時(shí)候，也確實(shí)很高大上。
因?yàn)榍啬猎瓢l(fā)現(xiàn)，這東西近乎無所不能。
前提是，在這個(gè)充滿了符文的異世界之中使用。
信仰之力跟秦牧云的意念一樣，可以對(duì)無處不在的符文產(chǎn)生影響。
而符文就是這個(gè)世界的底層代碼，可以影響這個(gè)世界的一切。
物質(zhì)構(gòu)成，能量轉(zhuǎn)移等等，所有的底層法則都受到符文的影響。
所以說無所不能，也不算夸張。
如果僅有這種能力，那信仰之力對(duì)秦牧云來說就有點(diǎn)雞肋，他本來就可以隨意控制符文。
真正重要的是，信仰之力可以幫秦牧云搜索并優(yōu)化符文組合。
三叉戟符咒是從野豬人體內(nèi)抽取出來的，抽掉之后野豬人就變成了小兒麻痹的模樣。
在秦牧云看來，這三叉戟符咒代表了力量。
抽掉了力量，野豬人自然就廢了。
但當(dāng)他消耗信仰之力來搜索答案時(shí)，三叉戟符咒的結(jié)構(gòu)就發(fā)生了變化。
這叉子的末端多出了三段飄帶似的符文結(jié)構(gòu)。
這才是完整的力量符咒！
那三段飄帶的符文的作用是與生物體本身的符文進(jìn)行匹配融合，讓三叉戟主體可以發(fā)揮功效。
簡(jiǎn)單來說，就是接入插頭。
沒了這三段符文，秦牧云要是強(qiáng)行將三叉戟符咒植入別人體內(nèi)，結(jié)果九成九又是滿地尸骸。
“怪不得豬籠草變異了，符文組合這東西果然不能靠我尋思來解決?！鼻啬猎聘锌?。
別看胚胎符咒生效了，但肯定缺了或者多了某部分，所以才會(huì)將催生效果弄成變異進(jìn)化的效果。
這符文結(jié)構(gòu)比代碼都精細(xì)，沒有信仰之力的優(yōu)化補(bǔ)全，秦牧云就要無數(shù)次試錯(cuò)來反復(fù)確認(rèn)，效率會(huì)非常低。
信仰之力就是一個(gè)強(qiáng)大的智能輔助工具，可以直接給秦牧云指出答案。
只可惜，這東西不經(jīng)用。
樹人美少女祈禱帶來的信仰之力，只優(yōu)化了力量符咒就用完了。
秦牧云琢磨了一下，之前那些變異樹人也曾經(jīng)狂熱祈禱過，但當(dāng)時(shí)并沒有產(chǎn)生信仰之力。
而樹人美少女單獨(dú)一人進(jìn)行祈禱，竟然就產(chǎn)生了信仰之力。
兩者之間的差距，可能在于智慧。
變異樹人只有本能，連工具都不會(huì)使用，而進(jìn)化后的樹人美少女已經(jīng)懂得編織衣服了。
“虔誠信奉者，會(huì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)。”秦牧云對(duì)這樹人美少女說。
這一次，聲音從秦牧云嘴里吐出，瞬間來到畸手雕像之中。
聲音震動(dòng)著那粗糙的泥石雕像，化作嗡嗡巨響。
秦牧云的話，異界人是聽不懂的，但雙方的交流從來不是靠語言。
這是一種類似心靈感應(yīng)的效果，意念會(huì)模糊地進(jìn)行傳遞，剩下的全靠對(duì)方腦補(bǔ)。
剛才美少女的禱告原文或許是：“神靈大佬，我特么服了，救我的族人，我以后死心塌地跟你混，你讓我偷雞絕不攆狗，讓我砍人我抽刀子就上，讓我暖床脫了衣服就上……”
同樣的意思，但秦牧云會(huì)腦補(bǔ)成美少女的軟語哀求，因?yàn)檫@是他對(duì)樹人美少女的主觀印象。
至于秦牧云的話，會(huì)被腦補(bǔ)成什么意思，那秦牧云都不知道，只看在這位樹人美少女的心中，秦牧云究竟是個(gè)什么樣的神靈。
主觀印象這種事，第一次很重要。
在樹人美少女的印象里，這只畸形手掌的主人擁有無上偉力，可以輕易掌控生死，但卻是喜怒無常暴虐殘忍。
所以在聽到秦牧云的回應(yīng)后，她腦海中就自動(dòng)形成一尊威嚴(yán)而恐怖的神祇形象。
尖刺與血腥，扭曲與邪異，這張臉包括了她所恐懼的一切元素，時(shí)刻變換著，難以有具體的形象。
但秦牧云的意思還是很完整地傳遞給她，讓這位樹人美少女瑟瑟發(fā)抖，再次虔誠地跪在雕像之前禱告，重復(fù)著自己將奉獻(xiàn)一切的話。
秦牧云很滿意，因?yàn)樾叛鲋τ譂q了，而且比之前還多了點(diǎn)。
救助變異樹人并不困難，秦牧云將畫面拉到灰山之下。
那些老弱病殘的野豬人還在等著青壯野豬人的消息，牢牢看守著那些變異樹人。
看得出來，這群野豬人日子也過得不太好，這群老弱病殘連變異樹人都下得去嘴。
已經(jīng)有兩個(gè)變異樹人被野豬人給吃得只剩下木頭渣子了，連那些暗綠色的汁液都沒放過，吮了個(gè)干干凈凈。
秦牧云并沒有覺得這有什么不對(duì)，就像是《動(dòng)物世界》里面獅子狩獵羚羊。
對(duì)于這個(gè)異世界來說，變異物種之間相互獵食，是一種自然規(guī)律，是獨(dú)特的食物鏈結(jié)構(gòu)。
野豬人沒有什么錯(cuò)，只是運(yùn)氣不好，遇到了秦牧云這個(gè)拉偏架的神靈。
意念一動(dòng)，秦牧云凝聚出幾個(gè)力量符咒，送入那些變異樹人的體內(nèi)。
這是經(jīng)過信仰之力提純的符咒，根據(jù)秦牧云的要求，應(yīng)該能夠完美融合。
原本氣息奄奄的十幾個(gè)變異樹人，發(fā)出巨大的嘶吼，衰弱的身體迅速變得強(qiáng)壯。
除此之外，樹人的身體也為適應(yīng)力量符咒而出現(xiàn)新的變化。
首先是那些扭曲變形的木質(zhì)肢體被糾正過來，變成更容易發(fā)力的狀態(tài)，而不是像殘廢一樣令身體不平衡。
其次是木質(zhì)部位開始蔓延增長，逐漸覆蓋全身，外表上完全褪去了血肉的部分。
原本的變異樹人像是切掉半個(gè)身體，接上腐朽的木頭。
而現(xiàn)在，則是身軀修長，四肢健壯的人形，但身體表面已經(jīng)完全木質(zhì)化。
青木為軀，綠葉為發(fā)，只有關(guān)節(jié)部位是柔韌的藤蔓。
同樣是化為人形，第一個(gè)樹人美少女是放棄了木質(zhì)化的部分，徹底使用血肉之軀。
現(xiàn)在這些變異樹人則是舍棄了血肉部分，變成了真正的樹人。
或者，應(yīng)該稱呼為樹精。
這十幾個(gè)樹精在變異完成之后，都露出了茫然的表情。
力量符咒賦予了她們身體的變化，但似乎沒有對(duì)智慧提升多少。
而當(dāng)那些野豬人發(fā)現(xiàn)不對(duì)，準(zhǔn)備動(dòng)手殺死這些樹精時(shí)，她們本能地開始了反抗。
論身材，樹精比不上野豬人粗壯，最少矮了兩個(gè)頭。
但戰(zhàn)斗起來的時(shí)候，這些樹精卻在力量上絲毫不落下風(fēng)。
野豬人的武器落在樹精身上，最多將樹精擊退，那木質(zhì)的身體堅(jiān)固無比，看不到半點(diǎn)裂紋。
而這些樹精似乎還保留了一定控制身體變形的能力，可以將手臂化為藤蔓和尖刺。
野豬人的力量雖然強(qiáng)，身體防御卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如樹精，很快就被殺得血流成河。
不一會(huì)兒，這些野豬人的老弱婦孺就死的死逃的逃。
秦牧云也沒有趕盡殺絕的意思，只是通知美少女下來接收這些樹精。
反正人是救回來了，雖然模樣變了，但也算是信守承諾。
信仰之力，可絕對(duì)不能少了！
拜月仙靈
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