第73章 我注三藏經(jīng)，殘經(jīng)再注我

　　五行神通，五指山！

　　這一式神通，若按永生界講，算是門武道神通。那方寒前期也有類似的手段，便是遮天魔手，一門神通，用種種寶材煉制一只魔手融進(jìn)手臂當(dāng)中，神通大成不說(shuō)，威力也是極大。

　　而洛姜這一門五指山，演化成神通，似乎走的便是這個(gè)路子，還是拿如來(lái)佛祖做爐鼎煉就出來(lái)的。

　　“當(dāng)日天尊與我等打賭，斷我一臂，幸有三皇圣人小勝一局，你便將這天尊玉臂作賭資，植進(jìn)我血肉當(dāng)中，一晃，便是兩會(huì)歲月?！?p>　　如來(lái)佛祖輕描淡寫的將斷臂之仇講出，完全不在乎這等傷身之苦。

　　“天尊也莫在意，這些歲月，我參悟佛法，領(lǐng)悟玄機(jī)，你這只玉臂當(dāng)中的神通妙法我也算是習(xí)練過(guò)，且純熟。今日斷掉玉臂，再生一臂，將神通銘刻，也不差些什么?！?p>　　說(shuō)話間，他左手一張，凌空壓下，五行化生，天地元?dú)獐偪癖﹦?dòng)，真有那神山天降、鎮(zhèn)壓一切的韻味?？梢?jiàn)如來(lái)佛祖所說(shuō)無(wú)錯(cuò)，他是真將這門神通習(xí)練，且習(xí)練純熟，等若再造一條玉臂。

　　洛姜輕頷首，將玉臂接過(guò)，便鎮(zhèn)壓在玲瓏棋盤當(dāng)中。

　　如來(lái)佛祖見(jiàn)那棋盤，眼皮微不可查的一跳，又道：“如此講來(lái)，還有一樣物事需天尊觀，當(dāng)日種種皆斷，才好再啟賭約?！?p>　　“是何物事？”

　　只見(jiàn)如來(lái)佛祖右手輕攝，似乎從極遠(yuǎn)之地將什么東西攝拿過(guò)來(lái)，便見(jiàn)萬(wàn)卷璀璨琉璃的經(jīng)卷寶書落在四周，堆砌整齊。

　　《菩薩經(jīng)》、《首楞嚴(yán)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》……

　　《太上老君開天經(jīng)》、《說(shuō)常清靜經(jīng)》、《靈寶度人經(jīng)》……

　　《論語(yǔ)》、《尚書》、《春秋》……

　　雖言萬(wàn)卷經(jīng)，實(shí)際不止，這經(jīng)卷寶書三教皆有，各家經(jīng)典盡數(shù)存于一體，甚至是獸皮殘本謄抄的抄本，當(dāng)世未出的經(jīng)典，都已經(jīng)在此處存在。

　　“昔劫，我與老君、孔圣三人編篡經(jīng)學(xué)，三教精髓匯于一體，便是大道源流、經(jīng)卷之首，自此三教成一家?！?p>　　“孔圣不修神通法力，不得超拔，每劫不過(guò)百年便壽盡，只是種下一種子，故而此等經(jīng)卷他不曾掌管。而是我與老君二人于亥會(huì)之末，隨意挑一事作賭，勝者于下一天地管此經(jīng)卷，行傳道天下，渡世人之事業(yè)?！?p>　　“于我這靈山之時(shí)，便稱三藏真經(jīng)。”

　　合著是這么個(gè)三藏真經(jīng)??！

　　“只不過(guò)?！甭褰┱狗?，將一薄薄的絹帛書攝來(lái)，“太上言道論德求己經(jīng)？道門之中，綴太上名的經(jīng)卷，可曾有此經(jīng)？”

　　“太上言：先賢尚有一言，道可道，非恒道，道隨時(shí)移。世間無(wú)永恒真道，何況先賢言？古者不明，尚以道稱之，今人言道，無(wú)名稱之，莫不如古者乎？

　　余惶恐：古之圣賢，求道……”

　　這絹帛書上，不過(guò)兩章經(jīng)文，一篇總章，一篇道名章，正文如求學(xué)，一人問(wèn)，太上講，講的是何為道之名。

　　如來(lái)佛祖微微一笑，搖頭道：“此經(jīng)卷，非我三家言?！?p>　　“嗯？”

　　洛姜這就來(lái)興趣了，這經(jīng)卷文章，言道，綴太上名諱，不是道門經(jīng)文，三家之言，還能是誰(shuí)家的？

　　“過(guò)去，有一人，鬧天宮，闖三清境，打上靈山，玉皇鉆桌底，老君倒栽蔥，還斷我一臂，最后遍觀三教卷文，留下此等殘經(jīng)?！?p>　　“天尊，你說(shuō)此人是誰(shuí)？”

　　你問(wèn)我此人是誰(shuí)？

　　我說(shuō)是孫猴子你信不！

　　洛姜就納了悶了，自己這未來(lái)到底是做了什么大事，活生生做了一回鬧天宮的齊天大圣？

　　不對(duì)，孫悟空還被壓五指山了呢，他這連如來(lái)都打了，將五指山的神通用如來(lái)佛祖之軀作爐鼎蘊(yùn)養(yǎng)……

　　等等！

　　如此講來(lái)的話，以后那壓猴子的五指山真就是大五行術(shù)的變化？

　　山為五行大靈根，鎮(zhèn)壓齊天大圣爺？

　　徒兒，是為師坑了你?。?p>　　“世尊就不要取笑我了?！甭褰鹕阮伱妫瑢擂我恍?，“那佛母、羅漢不知，你還不知嗎？”

　　“自是知的。”

　　如來(lái)佛祖嘴角含笑，道：“那日你傳道，明言自己乃是未來(lái)者，身在未來(lái)，此為過(guò)去時(shí)空一維度，我等自是知的?！?p>　　“天尊還曾與我等言說(shuō)，若過(guò)去至現(xiàn)在之人，為過(guò)去者，未來(lái)至現(xiàn)在之人，為未來(lái)者?！?p>　　“不過(guò)此世界一元輪回，混沌重開，也無(wú)甚過(guò)去未來(lái)之力，橫跨不了天宇宙光，成就不了這兩類體質(zhì)。”

　　未來(lái)者？

　　未來(lái)者！

　　洛姜心中一道靈光閃過(guò)，此前最大的困解，也就是未來(lái)過(guò)去貫穿的手段為何，有了答案。

　　他身上如今有一底牌，威力絕倫，更是象征一條修行體系，那便是大日乾坤劍術(shù)的本命劍器，是《圣王》當(dāng)中的王品氣功。

　　而在圣王里，有三千特殊體質(zhì)，其中有兩種涉及時(shí)間空間奧秘的，便是過(guò)去者與未來(lái)者。

　　雖然未來(lái)者不入前三甲，甚至可能前十都進(jìn)不去，中期未來(lái)世界入侵現(xiàn)在仙道時(shí)代更是兆億兆億的出產(chǎn)未來(lái)者，卻不代表這一體質(zhì)弱。

　　誅仙王圖出場(chǎng)，至死都沒(méi)個(gè)正經(jīng)名字的黃衣寸頭青年，便是這等體質(zhì)。

　　當(dāng)時(shí)所言，此等體質(zhì)以穿越之時(shí)為節(jié)點(diǎn)，身軀立足未來(lái)，穿越過(guò)去，那具身軀不過(guò)是過(guò)去時(shí)空中的一個(gè)維度，片段罷了，還不屬于過(guò)去的時(shí)空。

　　被滅殺掉的話，便會(huì)在命運(yùn)之下返回正軌，也就是未來(lái)的那個(gè)穿越節(jié)點(diǎn)，大不了是將過(guò)去所獲的種種機(jī)緣、提升盡數(shù)舍了便是。

　　而且，還能再度穿越回去。

　　他身負(fù)諸天釣竿，機(jī)緣無(wú)限，永生界垂釣時(shí)甚至得遇神象鎮(zhèn)獄勁這等無(wú)上大機(jī)緣，未來(lái)釣上一個(gè)未來(lái)者體質(zhì)，不無(wú)可能。

　　不，按現(xiàn)如今這種種情形，怕是必然。

　　想透此中關(guān)竅，洛姜再見(jiàn)四周經(jīng)卷，問(wèn)如來(lái)：“如此講來(lái)，這便是我留世尊你處的最后一樣物事？”

　　“正確來(lái)講，是遍觀三藏，三教入眼的機(jī)緣?！?p>　　世尊手結(jié)蓮花印，四周經(jīng)卷翻開：“天尊你當(dāng)日遍觀此地諸經(jīng)，注三藏，枯坐三日，明了己身之道，著此殘經(jīng)?！?p>　　“天尊留下一言，來(lái)日過(guò)去身現(xiàn)之日，叫你再觀此地諸經(jīng)，一卷殘經(jīng)，早日立道?！?p>　　觀經(jīng)立道？

　　洛姜想起須菩提祖師當(dāng)日所言的那永世太上道，心中一動(dòng)。

　　“如此，便多謝世尊了。”

　　……

　　一連三日，洛姜于娑羅雙樹下觀經(jīng)明法，與世尊講法演道。

　　不施神通，不動(dòng)法力，只是道理的修行。

　　三洞道藏，入了心田間。佛門真意，醞釀心海中。四書五經(jīng)，立在心德中。

　　三教經(jīng)卷心中流淌，有一世尊解惑論道，還有一卷殘經(jīng)作總綱統(tǒng)領(lǐng)。洛姜只覺(jué)得心中有模糊道理誕生，好似要凝結(jié)成一枚道心來(lái)。

　　“過(guò)去已逝，現(xiàn)在輝煌，未來(lái)不定，此為三世之理?！?p>　　洛姜輕嘆一聲，神魂法體出竅，全身上下道氣盎然，念頭淬煉，形體變換，由過(guò)去佛陀金身之像，再變白牛大自在天像，最后一個(gè)變化，成道尊體。

　　由佛入魔，由魔成道。

　　他心中道理再上一層，能以道理辯敗羅漢果，魔理更是已經(jīng)能魔染菩薩果。

　　他的道理，是參悟浮黎始青大金丹中的核，小宿命術(shù)的宿命氣息，作一核心，再體悟三教經(jīng)卷，外塑道表，成一不滅之道。

　　雖然微弱模糊，但已有“永世”意味。

　　“此為我注三藏經(jīng)，殘經(jīng)再注我。”