第六百一十三章：巫術(shù)之源
“佤薩，你讓族人們都散了吧，我有些事情想要問你們幾個。”劍離看著佤薩道。
“是！神使大人。”佤薩躬身答應(yīng)，轉(zhuǎn)身嘰里呱啦了一陣讓周圍的族人自行散去，然后回到劍離面前站定聽詢。
“這個上古五行法陣，是一直都有的嗎？”劍離見人群散去，這才指著法陣朝佤薩問道。
“回稟神使大人，據(jù)我所知，這個五行法陣與龍神同屬一個時期，它存在于地下大廳已經(jīng)很久很久了。”佤薩如實回答。
“哦？存在很久了嗎？”劍離點了點頭，心想：“現(xiàn)在的遺民多半不清楚法陣的情況，關(guān)于法陣的來由，自己還是去問阿雪更好。”
“你們知道這個法陣有什么用嗎？”他隨口又多問了一句。
“回神使，法陣的作用我們不知，但陰陽教那些人好像知道。”佤薩認(rèn)真回答。
“哦？他們用過這個法陣？”劍離心念一動。
“是的！”佤薩點頭確認(rèn)，卻沒有主動接著往下說。
“當(dāng)時到底是怎么一回事呢？”劍離看著佤薩。
這法陣的事情既然和陰陽教扯上了關(guān)系，他是肯定不會輕易放過的。
況且，陰陽教在地底世界的事情，他原本就打算要調(diào)查清楚，現(xiàn)在這事剛好可以作為調(diào)查陰陽教的切入點。
佤薩看了伊娃一眼，嘆了口氣道：“百多年前陰陽教來到地底世界，他們通過很長的一段時間與我們和平共處，最終騙得了五部的信任?！?p> “在這期間，他們不但將我們的先祖秘術(shù)學(xué)去，還不斷鼓動五部利用五行法陣造神，鼓吹只要獲得生命之神的祝福，族人們便能大幅延長壽命?！?p> “我們當(dāng)時對陰陽教的話沒有半點懷疑，五部全力以赴配合他們造神，以至于最終大批族人因此喪命，龍神信物也被他們趁亂奪了去。”
“要不是龍神及時出現(xiàn)將他們趕跑，五部族人怕是要被陰陽教殺得一個不剩…”
劍離二人聽得瞠目結(jié)舌，感覺這話里的信息量有點大。
他理了理頭緒才又問道：“陰陽教告訴你們，這個上古法陣能造神？”
佤薩被問得滿臉懊悔，低頭答道：“是的！”
劍離皺著眉頭思索了片刻，“你能具體說一說這造神的過程嗎？”
佤薩抬起頭來，朝劍離微微躬身道：“神使想聽，屬下自當(dāng)如實細(xì)說。”
他稍作回憶，“當(dāng)時，陰陽教不斷向我五部族人鼓吹，說地底大廳的上古法陣是一個造神法陣，我們只要通過法陣造出生命之神，便能在神靈的祝福下大幅延長壽命?！?p> “我們很多族人都禁不住誘惑，紛紛請愿要求首領(lǐng)同意陰陽教的造神活動。五部首領(lǐng)架不住族人的強烈要求，只得同意配合他們造神。”
“造神當(dāng)日，大家見陰陽教擺出的陣仗和我們的先祖秘術(shù)儀式極為相似，這讓原本少數(shù)有顧慮的族人也放下了戒心，造神得到所有人的全力配合。”
“陰陽教在五部里面，每部挑選了六百名族人參與造神，按他們的說辭是協(xié)助作法，為造神提高成功的可能。”
“造神開始，這法陣在陰陽教的秘術(shù)催動下果真運轉(zhuǎn)了起來，法陣圖案被逐一點亮，陣中五個大巫全都活了過來，地下大廳頂上的日月星辰也是異象頻現(xiàn)。”
“一切都在向好的方向行進(jìn)，族人們表現(xiàn)得無比狂熱，仿佛在不斷出現(xiàn)的異象中，已經(jīng)看到了生命之神降臨一般…”
佤薩說到這里突然頓住，眼睛看著眼前的虛空光滿閃爍，就像回到了造神的那天。
“后來他們造出來了嗎？”劍離聽得有些緊張，見他不說便追問道。
“造是造出來了，但不是神，而是一頭來自地獄的惡魔。”佤薩的臉上堆滿了駭懼。
“啊！”劍離二人驚呼了一聲，仿佛也看到了那頭惡魔破陣而出。
“在惡魔被造出來的那一刻，法陣內(nèi)協(xié)助施法的三千族人，也被瞬間抽干了血肉全部散成飛灰?！必羲_繼續(xù)說道。
“然而惡魔卻并沒有就此住手，他像發(fā)了狂一般瘋狂地攻擊觀看造神盛舉的族人，大廳頓時血流成河如人間煉獄。”
“那些陰陽教的人早躲到了一旁觀看，他們非但不阻止惡魔屠殺我族之人，還不斷出手擊殺奮起而戰(zhàn)的五部小隊。”
“最后要不是龍神及時出現(xiàn)將惡魔打敗，趕跑了所有的陰陽教眾，我五部族人怕是要被陰陽教殺得一個不剩。”
“……”
現(xiàn)場的空氣像是被凝固了一般，佤薩沒有說話，劍離也沒有追問。
如此過了好一會兒，雖然劍離在心中已有預(yù)料，但還是忍不住問道：“那頭被造出來的惡魔，就是那個渾身黑氣環(huán)繞之人吧？”
佤薩點了點頭，“就是他！”
原來，陰陽教在蓬萊天頂煉人之前，已經(jīng)用同樣的手段在這地底世界造過了一次人。
沒想到這個‘我’竟是這樣被造出來的，這可和玄冥道人的推算有些出入。
劍離想了想，又問：“你們的先祖秘術(shù)，是不是叫巫術(shù)？”
佤薩認(rèn)真答道：“回神使，正是巫術(shù)！巫術(shù)是一種和修者一道完全不同的‘術(shù)’，它能夠讓施術(shù)者獲得神秘莫測的能力。”
小白突然插口道：“聽說，施展巫術(shù)需要以身為媒，畫符為引，上行祭祀，頌咒御之，然后才能借降神力，順?biāo)炱碓?。可我看你們施展巫術(shù)，怎么沒有畫符呢？”
佤薩聽了小白的話臉色一變，不自覺地和其他四部首領(lǐng)對望了一眼，終于還是小心翼翼問道：“神使，您是怎么知道如何施展巫術(shù)的？”
小白不滿道：“我的問題你還沒有回答呢，怎么倒反問起我來了？”
佤薩連忙躬身道：“是是！回神使的話，五部族人因為長期使用巫術(shù)，到得現(xiàn)在就算略去一些步驟，也能使出某些巫術(shù)了?！?p> 小白點了點頭，對佤薩的回答表示滿意。
劍離伸手一凝，變出一本破舊的古籍遞給佤薩，“這本書你們看過嗎？”
佤薩雙手接過古籍仔細(xì)看了一會，又將書合上雙手捧著還給劍離，“啟稟神使，陰陽教手上也有一本這樣的《太古秘經(jīng)》，不過他們的是殘本下冊。”
劍離收起《太古秘經(jīng)》點了點頭，他這下終于完全明白了，原來陰陽教的巫術(shù)來自地底世界和《太古秘經(jīng)》殘本。
他突然想起阿雪說過的話，便又問道：“你們先祖?zhèn)飨碌奈仔g(shù)，能不能將人或妖獸身體的某個部位據(jù)為己有？”
佤薩仔細(xì)想了好一會兒，這才認(rèn)真答道：“據(jù)我所知，五部里面都沒有這樣的秘法。”
猞猁啞四人連忙表示贊同。
劍離看了他們四個一眼，“關(guān)于佤薩剛剛說的法陣、巫術(shù)和陰陽教之事，你們四部有沒有什么能夠補充的？”
四人對望一眼，轉(zhuǎn)向佤薩嘰里呱啦說了好一會兒，好像在爭論什么事情。
佤薩一陣猶豫之后，還是朝劍離躬身道：“神使大人，我們經(jīng)過討論，覺得還有兩件事情需要向您稟報。”
“哦？什么事？”劍離沒想到這隨口一問竟也能有收獲。