第十二章 入魔金刀（6.4k）

　　天門(mén)暮鼓

　　山上云海迷茫，雪峰聳立，雪月交輝，晚間的景象更顯得奇麗無(wú)儔。

　　然而獨(dú)步云間之人卻無(wú)閑心賞此殊勝，只因逾霄漢心知當(dāng)下境況是何等兇險(xiǎn)……疾風(fēng)夾著雪片迎面撲來(lái)。

　　風(fēng)中雜有諸種怪聲，有如戰(zhàn)鼓雷鳴，有如猿啼虎嘯，有如思婦哀泣，有如戰(zhàn)士高歌，諸聲雜作，蕩人心魄。

　　比狂風(fēng)更凌厲的是刀鋒。

　　明了萬(wàn)千外魔俱由荒野金刀武道意志幻化而成的云間獨(dú)步凝神接招。

　　“義道一斬！”

　　簡(jiǎn)言四字輕吐，虬髯戟張的獨(dú)眼龍眼露殺氣跨前一步。

　　一步踏出，整座暮鼓若遭動(dòng)蕩頓生搖晃，刀隨步轉(zhuǎn)橫削而出，全無(wú)半點(diǎn)花哨變化。

　　看似平平無(wú)奇的一刀，大巧若拙，偏能化腐朽為神奇，除去擋格一途，再無(wú)他法，讓人立即淪為被動(dòng)。

　　但那是對(duì)一般高手而言，逾霄漢當(dāng)然不是一般高手。

　　深知此招玄機(jī)暗藏的他果斷選擇以攻代守——

　　“刀平六道！”

　　破空而發(fā)的疏溣演繹妙象紛呈，在兩丈許的空間內(nèi)不住變化。

　　每一個(gè)變化都是那么清楚明白，宛如把心意用刀寫(xiě)出來(lái)那樣。

　　雙刀相接，前者由博入簡(jiǎn)凝萃純?nèi)灰粨簦笳哂珊?jiǎn)達(dá)博貫通無(wú)窮變化。

　　無(wú)招之奇一對(duì)窮變之極。

　　正面交鋒的武道對(duì)決不存取巧余地，強(qiáng)弱高低立竿見(jiàn)影——

　　一陣金鐵交鳴聲，勢(shì)如山壓的刀氣終被云間獨(dú)步涌如洪濤不絕般的刀勢(shì)消耗殆盡……

　　只是，見(jiàn)影和見(jiàn)底乃天南地北的兩回事，荒野金刀這招真正的威力此時(shí)方才全面展現(xiàn)。

　　猛暴如雷的刀勁頃刻迸發(fā)直震得人全身欲裂。

　　一招換過(guò)，情知不利的云間獨(dú)步霎時(shí)間也不知道該如何招架，唯有帶著滿(mǎn)腹疑問(wèn)狼狽躲閃避其鋒芒……

　　疑問(wèn)，僅因眼前人布招行刀大異常理……變招奇快的獨(dú)眼龍好似全然不用回氣一般。

　　乘勝追擊的他闊步揮刀，每一刀俱摧枯拉朽殺力強(qiáng)橫。

　　更奇的是，那么霸道急勁的刀招，走的卻是撲朔迷離乍剛乍柔，叫人無(wú)可捉摸的飄忽勢(shì)道，迫得逾霄漢節(jié)節(jié)敗退。

　　若在平地，云間獨(dú)步大可跳出圈子，逃開(kāi)數(shù)步，避了他刀風(fēng)的籠罩，然后反身再斗。

　　然而在這巉崖峭壁之處，實(shí)是無(wú)地可退，因此他只得咬緊牙關(guān)，運(yùn)轉(zhuǎn)疏溣變化多端，天神道、人間道、修羅道、地獄道、餓鬼道、畜牲道，六業(yè)交替輪生，密密護(hù)住全身各處要害，結(jié)合渺然身法連消帶打堪堪匹敵荒野金刀。

　　原本依逾霄漢之絕頂輕功足以無(wú)視諸般地形不利，偏生現(xiàn)下并非單對(duì)單的公平武決。

　　黑夜之中，但聽(tīng)得鉛輪橐橐，銀輪錚錚，夾著金鈴玎珰之聲，宛似敲擊樂(lè)器，每一個(gè)音節(jié)無(wú)不切中云間獨(dú)步之退路。

　　每每當(dāng)逾霄漢避過(guò)索命而來(lái)的豹眼鑲金刀便待調(diào)息之際，就聽(tīng)得耳畔風(fēng)聲峻疾……那是追襲而來(lái)的金鈴銀索并奇門(mén)五輪。

　　佛手奇兵一并荒野金刀，彼進(jìn)吾退恰恰逼得云間獨(dú)步進(jìn)退維谷。

　　雙耳微顫，再一次捕捉到風(fēng)中異調(diào)的逾霄漢寒星似的眼眸一閃。

　　手中佩刀疏溣一送即收，跟著他身形后掠躲過(guò)金刃破空。

　　刀鋒左右橫揮，竟是搶先劈翻銀鉛雙輪，順接隔紙斷樹(shù)裁開(kāi)白練鞭索。

　　這時(shí)獨(dú)眼龍又自殺到——

　　“天決一式·斬！”

　　天決斬式乃荒野金刀獨(dú)門(mén)之招，將其修禪求道的心路歷程并融入刀意，個(gè)中精神境界善惡并存，邪正翻覆，受其心境激蕩更能迸生超凡殺力。

　　天決一式最是講求鍥而不舍一以貫之的堅(jiān)毅精神，刀勢(shì)一經(jīng)展開(kāi)便無(wú)休遏止，同為天護(hù)之一的云間獨(dú)步一時(shí)間也被壓得招架唯艱。

　　所幸纏戰(zhàn)偌久的他敏銳發(fā)現(xiàn)到荒野金刀行動(dòng)舉止與鈴音輪響間隱有聯(lián)系……

　　自覺(jué)三者攻勢(shì)前后穿插銜接近乎主從役使的關(guān)系的逾霄漢料敵機(jī)先早有防備……臨危未亂的他火速變招——

　　疏溣綿織刀氣化絲成網(wǎng)纏身摘心，柔韌如鞭絆纏金刀，反客為主猛將獨(dú)眼龍殺個(gè)措手不及。

　　金刀銀刃一縱一橫抵架十字，疏溣平抹渾似春蠶作繭纏布豹眼鑲金刀之余趁勢(shì)掃向荒野金刀。

　　眼看劍鋒撲面而來(lái)，獨(dú)眼龍若不果斷撒手棄刀，恐怕雙臂當(dāng)場(chǎng)便為絞成肉醬……

　　只是一旦手無(wú)寸鐵，下場(chǎng)恐怕更加不堪想象。

　　轉(zhuǎn)念之間豁盡全身內(nèi)力的荒野金刀猛然吐氣開(kāi)聲，立將柔韌刀勁震得寸斷，化險(xiǎn)為夷。

　　盡管危機(jī)解除，但皮肉之苦還是免不了，更遭的是……

　　斗然回刀向后一收，徑將刀背壓在自己肩膀上的云間獨(dú)步把刀柄向前一撞。圓鈍無(wú)棱的刀柄，如同一根短棍，只略微偏過(guò)了一個(gè)角度，就宛若從松林之間蜿蜒流瀉而來(lái)的玉帶小溪。

　　眨眼間，不著半分形跡的一招便即捺在獨(dú)眼龍左肩之上。

　　刀柄所挾的凝練真力一以貫之好似精粹過(guò)的鋼杵，幾乎要搗散荒野金刀的經(jīng)脈，逼得他整個(gè)人身體飄退出去數(shù)十丈方止。

　　刀柄、肉軀兩下碰撞四溢的一圈氣浪，在懸崖的風(fēng)雪襯托之下顯出了更清晰的軌跡，如同水面的半片波紋蕩開(kāi)。

　　逾霄漢那向前半遞的手腕一抖，刀柄在掌心旋轉(zhuǎn)，刀刃劃過(guò)半圓，當(dāng)?shù)囊宦?，逆斬橫削的疏溣再度劈翻一只金輪幻開(kāi)龐然罡氣。

　　“刀聽(tīng)萬(wàn)古愁！”

　　招隨聲出，但見(jiàn)崖上氣流涌動(dòng)，紛亂漫空雪華，似有一柄利刃貫徹其間。

　　懾人氣勢(shì)宛若自天上地下鉆出涌起的狂浪，隨著云間獨(dú)步肯定而有力的步伐，挾帶森寒徹骨的刀氣，往金輪襲來(lái)的方向反卷而去。

　　“金剛四正·金剛般若！”

　　心鏡窺人無(wú)視外在迷障的法濤無(wú)赦平舉雙手交叉一旋，隔空遙遙引動(dòng)金輪圓轉(zhuǎn)牽束四面銀索歸于環(huán)心。

　　亮灼白森的氣網(wǎng)仿佛玉蛟興云般準(zhǔn)確地套上疏溣刀影將之纏縛絞滅。

　　凜冽爆沖的刀芒形成的空氣亂流，經(jīng)由銀索金輪所布法網(wǎng)削減之后瞬間潰散，變成無(wú)害的疾風(fēng)。

　　但索上所系金鈴難承氣勁磋磨亦自碾碎散作齏粉隨風(fēng)而去。

　　于是層響不絕的鈴音戛然而止。

　　云間獨(dú)步也停止了移動(dòng)。

　　按下突圍意圖的他如臨大敵，雙眼一瞬不眨緊鎖眼前紛飛雪幕……

　　一陣山風(fēng)過(guò)去，吹得松樹(shù)枝葉相撞，有似秋潮夜至，風(fēng)動(dòng)松柏扶搖雪落山巔。

　　清絕殊勝的景致中倏然傳來(lái)一陣低沉喃語(yǔ)——

　　“天予人萬(wàn)物……人卻無(wú)一物予天……天予人萬(wàn)物……人卻無(wú)一物予天……”

　　喃語(yǔ)反復(fù)間，別聞一股可怖的殺氣醞釀，宛若一只擇人而噬的兇獸隨時(shí)準(zhǔn)備向獵物展現(xiàn)出他那森然可怖的獠牙。

　　“所以，人皆可殺！”

　　篤定判聲落下，又聞佛偈低唱。

　　“有生自有死，無(wú)惡怎顯善……欲成菩薩道，先滅世間禪……殺業(yè)煙云過(guò)，佛法心中留……”

　　離經(jīng)叛道的言辭轉(zhuǎn)過(guò)令人驚詫莫名之余，一股如魔似魅邪惡透頂?shù)难悮庀ⅢE然迸發(fā)。

　　千錘百煉的苦行修者亦登時(shí)渾身汗毛倒豎如受針刺。

　　下一瞬，一輪金色弧月猝然亮起，夾帶可怕嗡鳴如穿金碎石。

　　弧月所過(guò)之處細(xì)密如絲的雪幕瞬間崩碎如沫，劈開(kāi)縱深豁口。

　　無(wú)遠(yuǎn)弗屆的一刀出自獨(dú)眼龍之手。

　　逾霄漢的猜測(cè)并不算錯(cuò)。

　　身陷魔考的荒野金刀的種種動(dòng)作確然與法音有關(guān)。

　　殊不知，鈴音輪響的作用卻從不在于驅(qū)使，而在于壓制……

　　瑯琊居

　　高燭獨(dú)照，燭影輕搖，室內(nèi)一段方外對(duì)談仍在繼續(xù)，抽絲剝繭詳解戰(zhàn)端演變——

　　“思能雖看不到，但人腦當(dāng)中，確實(shí)有一種無(wú)形波長(zhǎng)，瘋狂的人，生病的人，這種波動(dòng)都會(huì)改變，如果能達(dá)成共鳴，就能控制對(duì)方的腦識(shí)，這就是思能?！?p>　　目睹己方戰(zhàn)局陷危的念荼羅聞言，灰眉微沉：

　　“顛倒夢(mèng)想無(wú)法將聚集的思能統(tǒng)合整理，只會(huì)反射出紊亂的思能，讓接近者腦識(shí)混亂?！睋Q言之，試圖憑此引人入魔借以突破無(wú)我梵音操控的方式無(wú)疑是把雙刃劍。

　　屆時(shí)要如何應(yīng)對(duì)仁心失喪全力開(kāi)殺的獨(dú)眼龍也是一大問(wèn)題。

　　“那么……”聽(tīng)出弦外之音的單夸微微一笑，“倘若有辦法將原本無(wú)序紊亂的思能整合呢？”

　　在失敗品的基礎(chǔ)上更近一步，貼近鑄造者原始意圖——控制對(duì)手的思考。

　　‘有可能做到么？’大智慧心想。

　　是否能通過(guò)思能共鳴的方式達(dá)到控制記憶之目的這一點(diǎn)毋庸置疑。

　　因?yàn)樽冹`器與無(wú)垢之間早在千年前便已完成了。

　　至于為何千年來(lái)，地門(mén)始終沒(méi)動(dòng)作，僅因變靈器雖然完成，但要讓無(wú)我梵音遍布佛國(guó)甚至傳達(dá)九界，需要更強(qiáng)大甚至無(wú)邊無(wú)際的靈力協(xié)助。

　　是故大智慧雖有心引渡眾生脫離苦海，卻苦于無(wú)舟可渡，唯有一帆引路慈航。

　　其中“一帆”是指那位憑臨無(wú)水汪洋背負(fù)如來(lái)禁劍的白衣佛者，而“一舟”則是代指——

　　“紫金缽?！?p>　　想通此節(jié)的念荼羅喟然一嘆。

　　暮鼓

　　彼時(shí)彼處彼方的話(huà)中主角正靜靜地躺在梵海驚鴻左手掌心。

　　那是為白練飛蹤借來(lái)往揮舞的金鈴銀索之便送至摩訶尊手底。

　　一手持劍一手托缽的他雙目閉鎖全心凝神梳理思能，不時(shí)彈指點(diǎn)金激蕩法音驅(qū)役荒野金刀行動(dòng)。

　　紫金缽不止是初祖遺物，初祖坐化之后，它更是融合了初祖頭骨而成的王骨法器。

　　它既能為無(wú)我梵音提供靈能支持替大智慧開(kāi)拓九界光明，同樣也能站在地門(mén)之對(duì)立面統(tǒng)合顛倒夢(mèng)想……

　　梵海驚鴻運(yùn)集精神，把心靈凝聚在掌握的劍與缽上，靜如止水的面容，忽地閃過(guò)難以掩蓋的驚訝。

　　一種非常熟悉的感覺(jué)，涌上晶瑩通透的靈智。

　　那便像一個(gè)人，到了某個(gè)一生人首次踏足的異地，卻覺(jué)得每樣事物都是那樣熟悉。

　　摩訶尊收緊掌心握住紫金缽的同時(shí)，獨(dú)眼龍也感應(yīng)到了梵海驚鴻，

　　荒野金刀自然不知這是誰(shuí)，但卻冥冥感到一股強(qiáng)大的精神力量，似乎正在自己的心靈深處加以入侵。

　　于是他連忙集中意志，緊守禪心。

　　超塵脫俗的心靈校場(chǎng)別開(kāi)一局龍爭(zhēng)虎斗，那將是一場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般互斗爭(zhēng)雄的武技范疇的較量。

　　先后受萬(wàn)化金光佛、靈尊點(diǎn)化的獨(dú)眼龍?jiān)驯M收凡心已到了仁心不殺的境地。

　　然而受那驚天地泣鬼神的精神思能所擾，剎那間歷經(jīng)前塵種種喜怒哀樂(lè)，萬(wàn)般景象盡過(guò)心頭，終究導(dǎo)致禪心失守，被外魔乘虛而入……

　　須知所謂顛倒夢(mèng)想總不脫執(zhí)念二字……十七歲出道，十八歲成名，二十一歲……人稱(chēng)一流……后來(lái)遇上萬(wàn)曙天，再后來(lái)……

　　過(guò)往種種宛如煙云化作執(zhí)念深根在心的獨(dú)眼龍之千般心魔歸結(jié)一字——

　　“殺！”

　　潛藏仁心深處的滔天殺意已經(jīng)激發(fā)，一直運(yùn)聚奇功默察荒野金刀心靈的梵海驚鴻立生感應(yīng)。

　　旁人或感獨(dú)眼龍一身雄渾武息勃發(fā)無(wú)休，越斗越精神，其實(shí)他心靈中魔頭漸長(zhǎng)，而薩埵三尊所架構(gòu)的金剛伏魔圈恰是以佛力伏魔的精妙大法。

　　只需再斗百招，荒野金刀不免便全然處于三尊佛門(mén)上乘武功的克制之下，不由自主的狂舞不休。

　　分守陣眼心意相通的白練飛蹤與金剛尊同生感應(yīng)，為免獨(dú)眼龍力竭戰(zhàn)死，果斷出手振氣揚(yáng)音拘役金刀心魔。

　　此般心靈感應(yīng)說(shuō)來(lái)甚是玄妙，但誓愿同行的薩埵三尊相互扶持?jǐn)?shù)十載，靜坐枯禪共修薩埵十二訣，專(zhuān)心致志以練感應(yīng)，心意有如一體，亦非奇事。

　　往往一人動(dòng)念，其余二人立即意會(huì)，這也是承接一步禪空佛力的錦煙霞能及時(shí)因應(yīng)襄助法濤無(wú)赦擋下逾霄漢之刀招的原因。

　　不過(guò)此舉亦宣告壓制獨(dú)眼龍心魔的計(jì)劃就此破產(chǎn)。

　　親手打開(kāi)限制荒野金刀之最后枷鎖的云間獨(dú)步首當(dāng)其沖面對(duì)金刀尋殺。

　　鈴音止歇，輪響頓時(shí)獨(dú)木難支。

　　錚然刀聲幾乎無(wú)縫接入響起，此時(shí)獨(dú)眼龍、逾霄漢赫然再度短兵相接。

　　錯(cuò)覺(jué)間兩人的身形像是化作兩團(tuán)不停碰撞，不停分分合合的影子。

　　紅白二色每一次遭遇空中便會(huì)響起十?dāng)?shù)記金鐵交擊的聲響，刺的人耳膜炸裂如雷鳴一般。

　　不及反應(yīng)，身影已是交錯(cuò)。不見(jiàn)人、不見(jiàn)刀，只有碎巖淺石，以及無(wú)法擺脫的沉重氣壓。

　　“叮叮?！?p>　　空中更是不停迸濺出蓬蓬血花，讓人分不清究竟是誰(shuí)的。

　　漫天飄舞打旋的雪片此刻居然被二人瘋狂涌動(dòng)的無(wú)形氣機(jī)推動(dòng)化作龍卷般轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。

　　襟帶朔風(fēng)足踏寒冰的兩人在這寬僅尺許的窄道上各逞平生絕技，傾力以搏，一邊是萬(wàn)丈深淵，只要稍有差失，便是粉身碎骨之禍，比之平地相斗，倍增兇險(xiǎn)。

　　驀地，刀聲停止了……

　　刀影消失了，身影消失了，一切都已停止。

　　只是，寂靜不過(guò)片刻，轉(zhuǎn)瞬便為連退數(shù)步的荒野金刀跫音打亂。

　　反觀云間獨(dú)步，臉上半點(diǎn)血色也無(wú)，一身嵌金雕翎雪衣大氅上卻是血跡斑斑，傷痕少說(shuō)有十七八處之多。

　　抖擻再戰(zhàn)的獨(dú)眼龍非但神態(tài)氣息同先前判若兩人，甚至其刀法同樣變得詭譎離奇，大異往?！?p>　　一改原本大開(kāi)大合剛猛路數(shù)的豹眼鑲金刀倏然變得刁鉆飄忽，神出鬼沒(méi)……

　　訝異對(duì)手之變的逾霄漢一時(shí)不明摯友狀態(tài)，本意暫且以守帶攻，主意甫定沉著應(yīng)敵的他刀帶狐惑，實(shí)中有虛，務(wù)求進(jìn)一步摸清獨(dú)眼龍底細(xì)。

　　奈何荒野金刀之攻勢(shì)非但快如鬼魅，急勁殺刀更是將云間獨(dú)步退路重重封死，頓教其險(xiǎn)象橫生。

　　再一次感受到何謂逼命痛楚的逾霄漢左手捂肩按住傷口血流如注，驚心異常地望著面前之人：

　　‘他想虐殺我？’

　　一念及此不予坐以待斃的云間獨(dú)步?jīng)Q心反撲，撫刀布形，一擊付諸全功——

　　“由衷之刀！”

　　佛經(jīng)有云：“迷來(lái)驚累劫，悟在剎那間?！庇庀鰸h此招精粹所在，正正便是動(dòng)如靈光聚閃，刀鋒載道，苦參千年唯求剎那。

　　刀與刀，勝負(fù)將分！

　　式與式，輸贏一瞬！

　　由衷刀啟，漫空飄搖落雪，紛紛晶結(jié)成形，凝煉一刀之功。

　　極招觸目，居臨深谷險(xiǎn)峰的獨(dú)眼龍避無(wú)可避閃無(wú)可閃，當(dāng)下?lián)屜葞撞健?p>　　緊接著刀光一閃，帶著種奇異的弧度，往云間獨(dú)步劈了下去，直取逾霄漢肩胛。

　　斜斜劈下的這一刀看上去只不過(guò)是隨隨便便出手的，但是去勢(shì)卻慢到極點(diǎn)，就算真能砍到云間獨(dú)步肩上，也未必能傷得了他。

　　可是一刀劈下，奇跡就出現(xiàn)了。

　　因?yàn)樵浦袠O招竟?fàn)枮橹觳徽Ｑ鄣匾黄频降住?p>　　一快一慢地極端矛盾令觀者大感違和幾欲嘔死。

　　外人看來(lái)荒野金刀此舉就仿佛要將刀輕輕擱在逾霄漢身上一般。

　　這一刀既然慢得出奇，無(wú)論誰(shuí)要閃避都容易得很。

　　但等到刀鋒離他肩胛只有五寸時(shí)，他想閃避也不行了。

　　因?yàn)榈鹊皆崎g獨(dú)步真想閃避時(shí)，獨(dú)眼龍刀鋒忽然一轉(zhuǎn)，只聽(tīng)刀風(fēng)一響，長(zhǎng)刀已化為一道圓弧。

　　豹眼鑲金刀雖快，但卻像是自己在劃圈子，根本沒(méi)有傷人之意，逾霄漢本來(lái)更用不著閃避了。

　　然而刀光閃動(dòng)，就在自己身旁不及一尺之處，云間獨(dú)步又怎能置之不理？

　　可這一招渾圓無(wú)極，根本無(wú)招，是以根本無(wú)跡可尋，他就算要閃避破解，也無(wú)從破起。

　　此招雖無(wú)「招」，卻有「刀」，既然有刀，就非躲不可，只因真正傷人的是「刀」，而不是招。

　　幸得戰(zhàn)場(chǎng)之便，懸崖峭壁上滿(mǎn)是積雪著足滑溜，敵吾輕功修為之差，生生為這刀拉開(kāi)毫厘破綻。

　　毫厘破綻足堪令攀援峭壁如履平地的逾霄漢險(xiǎn)之又險(xiǎn)尋隙擺脫危境。

　　隨后，一團(tuán)血花自其胸口迸濺而出，再偏三分心脈難保。

　　饒是如此，云間獨(dú)步亦為荒野金刀牢牢迫在外檔削減騰挪余地。

　　此時(shí)強(qiáng)弱優(yōu)劣之勢(shì)已判，逾霄漢半身凌空，只要足底微出，身子稍有不穩(wěn)，立時(shí)掉下山谷。

　　獨(dú)眼龍卻是背心向著山壁，招招逼迫對(duì)手硬接硬架。

　　云間獨(dú)步極是機(jī)伶，卻也偏不上這個(gè)當(dāng)，出手柔韌滑溜，盡力化解來(lái)勢(shì)，決不正面相接。

　　瑯琊居

　　單夸道：“兩人武功本在伯仲之間，平手相斗，逾霄漢已未必能勝，現(xiàn)下還要加上許多不利之處，如何能夠持久？”

　　正說(shuō)著，他還為自己添了杯茶，顯得分外從容。

　　而在他對(duì)面的念荼羅則是一言不發(fā)。

　　垂眉凝思的他心神此時(shí)此刻正沉湎于另一片天地當(dāng)中，面臨著一個(gè)相同的問(wèn)題——

　　無(wú)水汪洋

　　缺舟一帆渡問(wèn)：“分兵而行拆散四大天護(hù)，真是一個(gè)好辦法嗎？”

　　未必，但那卻是能盡力避免犧牲的最優(yōu)選擇。

　　尤其是在皇甫霜刃插手之后。

　　倘若沒(méi)有寰宇奇藏說(shuō)動(dòng)紅蓮地獄坐鎮(zhèn)晨鐘弘揚(yáng)情塵法音對(duì)抗無(wú)我梵音。

　　一點(diǎn)突破的縱深戰(zhàn)略也能一定程度地避免犧牲，在梵音渡化的幫助下能減少雙方交兵的頻次與幾率。

　　但如今不同，有現(xiàn)今諦聽(tīng)須彌藏掌教作為后盾的天門(mén)幾可無(wú)視梵音干擾，因此一旦正面交鋒博弈傷亡無(wú)可避免。

　　如是結(jié)果無(wú)疑為追求眾生成佛之道的大智慧所不取。

　　“坐吧！”

　　看穿念荼羅心底矛盾的缺舟一帆渡放下唇邊橫笛示意對(duì)方落座。

　　“想不到戰(zhàn)局變得復(fù)雜了吧？”

　　“我們終究會(huì)獲勝?！贝笾腔蹛灺暤?。

　　缺舟一帆渡客觀評(píng)價(jià)：“你們不是擅長(zhǎng)兵法詭道的人?！?p>　　而寰宇奇藏則不然。

　　“我們擁有智慧?！蹦钶绷_說(shuō)，隨即便見(jiàn)眼前白衣佛者閉口不語(yǔ)，“為什么不講話(huà)？”

　　“想起幾個(gè)人?！比敝垡环纱?。

　　“誰(shuí)？”念荼羅問(wèn)。

　　“你知曉?！?p>　　“薩埵三尊?！?p>　　“他們皆有智慧，卻無(wú)謀略?！甭晕㈩h首肯定對(duì)方答案的缺舟一帆渡說(shuō)，“智慧不等于聰明，更不代表善于斗爭(zhēng)?！?p>　　“但智慧，卻是圓融無(wú)礙?！?p>　　“如果你輸了，是代表你的悟，只是一種執(zhí)念?！?p>　　念荼羅：“我一直希望能慈悲渡世，也希望慈悲渡世能一直下去?！?p>　　雪白劍眉蹙緊，缺舟一帆渡目光微變：“你，起了殺心?！?p>　　“如果有必要，我也會(huì)不惜現(xiàn)出韋陀憤怒之相！”以此掃除橫攔在宣揚(yáng)真理道路上的阻礙。

　　“殺，怎會(huì)是慈悲，怎會(huì)是救贖？”自覺(jué)大智慧理念偏離正軌的缺舟一帆渡不動(dòng)聲色地嘗試從旁規(guī)勸。

　　“摩訶尊?！?p>　　背負(fù)顛倒夢(mèng)想貫徹殺生道的梵海驚鴻豈非便是最好范例。

　　佛門(mén)廣大無(wú)有不納，因此只要練得其法，習(xí)武也可以是修禪的途徑，屠刀善用，殺生反而是無(wú)上功德。

　　發(fā)覺(jué)對(duì)方心性愈發(fā)偏激的缺舟一帆渡果斷否定：

　　“那不是你的悟?！?p>　　“那不是大智慧的悟，卻是大智慧的覺(jué)悟！”

　　胸懷溝壑的念荼羅語(yǔ)意堅(jiān)持。

　　“也許你該警告俏如來(lái)?！?p>　　“也許我會(huì)?！卑祰@一聲的缺舟一帆渡心存他念另有計(jì)較。

　　“這是關(guān)鍵一戰(zhàn)?！?p>　　佛眼如炬的大智慧口吻不容置喙。

　　“你的警告，可能讓?xiě)?zhàn)局逆轉(zhuǎn)，危害到地門(mén)大計(jì)的進(jìn)展！”

　　“如果這能證明，你們的錯(cuò)誤?！蔽㈥H慧眼的白衣佛者表示自有定見(jiàn)。

　　“這樣你證明不了?！蹦钶绷_語(yǔ)帶機(jī)鋒道，“踏入陷阱的人，未必是我們?！?p>　　同一時(shí)間，在大智慧暗運(yùn)神通幫扶下，一條高瘦身影悄無(wú)聲息越過(guò)佛國(guó)邊境直抵天門(mén)……