第六十五章：事了拂衣往縣城（下）

　　無(wú)他，唯安穩(wěn)而已。

　　而葫蘆鎮(zhèn)葫蘆關(guān)這一大一小的兩關(guān)設(shè)計(jì)，也十分自然的造就了此地的名聲。為這座依山而建、前鎮(zhèn)后關(guān)中夾著條河的小鎮(zhèn)，帶來(lái)了葫蘆鎮(zhèn)這個(gè)名字。

　　如果吳亮此時(shí)此刻可以從天上俯瞰這里？毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)看到兩片人為開(kāi)辟而成的，相互銜接且系著流水絲帶的葫蘆地了。

　　現(xiàn)在，吳亮和槿姬就在趕往這前鎮(zhèn)后關(guān)中的關(guān)。也是他們兩個(gè)前往青藤縣的縣城，最后要經(jīng)過(guò)的一個(gè)隘口了。

　　為此，就連槿姬也變回了人形隨吳亮走這一遭了。

　　葫蘆鎮(zhèn)后面的真關(guān)可不是說(shuō)說(shuō)看的，而是切實(shí)駐扎了武定國(guó)軍隊(duì)和元嬰鎮(zhèn)守的地方。

　　假如槿姬在那種地方都還偽裝自己，那可就是在自找麻煩了。

　　所以，槿姬很是聰明的變回了人身。釋放出了一種，本姑娘只是出來(lái)玩的信號(hào)。

　　至于葫蘆關(guān)鎮(zhèn)守信不信？那就要看青姬在武定國(guó)的威望，夠不夠深了。

　　而一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)是，青姬是武定國(guó)三位祭祀山神中最不能招惹的那一個(gè)。

　　為什么呢？因?yàn)榍嗉莻€(gè)妖神啊！一個(gè)妖神愿意遵守天規(guī)庇護(hù)人類(lèi)，已經(jīng)可以說(shuō)是很大的讓步了。

　　就算青姬不和武定國(guó)往來(lái)，乃至強(qiáng)求他們奉上凡人犧牲都是沒(méi)問(wèn)題的。

　　當(dāng)然，青姬是不會(huì)這么做的。

　　不提隔壁飛霞山前山神的前車(chē)之鑒，單說(shuō)青姬的家教和素質(zhì)就讓她不會(huì)這么的暴虐。

　　青姬，可是期待著帶著一身功德正氣飛升的妖類(lèi)山神??！

　　相應(yīng)的，武定國(guó)對(duì)青姬也是十分的禮遇。連帶著青都山的地祇在武定國(guó)民間，都有不少的信眾。

　　這也是為什么青都山地祇們的平均實(shí)力，要比熊羆怪麾下妖將強(qiáng)的原因了。

　　愿力繁雜，既能操控神祇同樣也能為其帶來(lái)力量。

　　不過(guò)基于神道原理，青都山的地祇是不會(huì)被信徒愿力綁架的。

　　只有那些不惜借助愿力升神的家伙，才會(huì)。也就是說(shuō)，邪神那種貨色才是被愿力綁架得最厲害的家伙呢！

　　當(dāng)然，受到凡人帝皇敕封的凡人死后升神也會(huì)被綁架。不過(guò)那就是神權(quán)問(wèn)題了，不存在誰(shuí)欠誰(shuí)的最根本問(wèn)題。

　　那么說(shuō)回正題，槿姬身上是隱藏著青都山印記的。或者說(shuō)她在妖都仙境修煉出來(lái)的這一身力量，本身就是印記的一種。

　　這樣一來(lái)，配上吳仲給吳亮的介紹信和名帖。他們兩個(gè)，也就可以安然過(guò)關(guān)了。

　　而吳亮在見(jiàn)了自己的發(fā)明創(chuàng)造之后，也是急不可耐的問(wèn)了句：“怎樣了？怎樣了?。?！”

　　槿姬還是照常翻了個(gè)白眼，才說(shuō)道：“還早著呢！你以為度化個(gè)厲鬼那么簡(jiǎn)單??？省了你親自做法念經(jīng)的苦工，也得讓這破玩意兒再費(fèi)上幾天勁才能送走這個(gè)惡鬼呢～”

　　槿姬說(shuō)完，她就又手一翻將法壇給收起來(lái)了。

　　事實(shí)上這種法壇類(lèi)法器在修真界中并不罕見(jiàn)，就是吳亮的這個(gè)按上了音響，才讓他的發(fā)明創(chuàng)造顯得新鮮了點(diǎn)而已。

　　當(dāng)然，那個(gè)可以幻化成各種樣子的傀偶。才是吳亮這臺(tái)唱念做打一體機(jī)的點(diǎn)睛之筆，堪稱(chēng)是沒(méi)有這個(gè)傀偶就沒(méi)有這座法壇了。

　　所謂開(kāi)壇做法，最重要的就是這個(gè)“做”字。也就是那個(gè)站在法壇之前，揮舞法劍念咒的人了。

　　而吳亮這個(gè)可化形傀偶，就很好的幫助施法者避免了舉劍念咒這種“重復(fù)性勞動(dòng)”。一切，都交由這個(gè)內(nèi)里融合了自己生辰八字還有一縷發(fā)絲生氣的傀偶來(lái)辦。

　　省時(shí)省力還高效，如果有必要的話？吳亮甚至可以同時(shí)主持?jǐn)?shù)十場(chǎng)小型法事，一次性幫助數(shù)十位需要幫助的信眾。當(dāng)然，這么搞也是有風(fēng)險(xiǎn)的。

　　首先，吳亮的精神壓力會(huì)特別大。一個(gè)不慎，就得被壓垮。真的變成一個(gè)，精神失常的瘋子。

　　其次，裝有自身生辰八字和發(fā)絲的傀偶，是極需保護(hù)的東西。這玩意兒一旦被人奪走？吳亮的新人生也就要宣告結(jié)束了。

　　一個(gè)人的命格，最好還是不要被別人所獲悉的好。萬(wàn)一遇上一個(gè)別有用心的？人家那是一詛咒就一個(gè)準(zhǔn)，你想反抗都反抗不了。

　　哪怕不提這種封建迷信的破玩意兒，一個(gè)正經(jīng)道士有了別人的八字也能做很多事。道行高深者借著這東西推演你的未來(lái)，怕都不是不行的。

　　所以，吳亮注定了是不會(huì)批量生產(chǎn)這種法壇了的。最多最多，也就是拿來(lái)自己用用玩玩了。

　　別看吳亮平時(shí)做事挺謹(jǐn)慎挺老謀深算的，實(shí)際上他的思維可跳脫著呢……

　　而說(shuō)到這里，我們就不得不提一下那個(gè)化形成孟家二公子的傀偶了。它的體內(nèi)，此時(shí)正裝著孟家二公子的發(fā)絲和八字。帶著孟家二公子的魂魄，每天在小紅的牌位前磕頭贖罪呢！

　　像是這種狀況對(duì)二公子的具體反饋，大概也就是他每晚都得做一場(chǎng)噩夢(mèng)了。

　　只是相較于去死？那還真是便宜他這個(gè)人渣敗類(lèi)了。

　　小紅，可是切實(shí)沒(méi)命了??！

　　甚至就連轉(zhuǎn)世投胎都難，吳亮也只是盡人事聽(tīng)天命幫個(gè)忙了。

　　吳亮固然沒(méi)溜，不像個(gè)好人。

　　但是，他是個(gè)有底線的人！像是這種能夠出手幫一幫的事情，他還是愿意做的。并且他確信，自己這次肯定是能收回成本的……

　　在這個(gè)世界待五年了，吳亮也大致摸清楚這個(gè)世界的調(diào)性了。

　　簡(jiǎn)而言之，你只要行正道助凡俗？你就算是個(gè)已經(jīng)掛了號(hào)的大惡人，老天爺也會(huì)給你獎(jiǎng)勵(lì)的！那是一種，真正公平公正的意志。

　　當(dāng)然，前提是你這個(gè)惡人能抗住先到來(lái)的報(bào)應(yīng)再說(shuō)。

　　至于吳亮，那肯定是妥妥的三好模范修士了啊？！剛剛，他可還在給凡人派符賺善功呢！身上氣韻之清正，眼下葫蘆鎮(zhèn)范圍內(nèi)怕是也沒(méi)有什么修士比得過(guò)他了。

　　甚至吳亮日常行善的行為還贏得了老天爺?shù)暮酶?，在他跟孟管家要二公子八字和發(fā)絲的時(shí)候還暗中幫了吳亮一把——助他順利的拿到了這些東西。

　　換了其他人來(lái)？這事可就又有得扯皮了。

　　而當(dāng)我們講完了這么一個(gè)，老套的無(wú)聊故事之后。吳亮就又領(lǐng)著槿姬，走過(guò)了那橫斷葫蘆鎮(zhèn)前后的泠河支脈上的拱橋。帶著滿臉的和善與瀟灑，走過(guò)了路邊一個(gè)又一個(gè)的小攤子。最后，來(lái)到了那真正橫隔葫蘆鄉(xiāng)與縣城的關(guān)門(mén)前。

　　“來(lái)人止步，要想過(guò)關(guān)可有鎮(zhèn)守或是其他憑證??？”

　　不待吳亮上前，關(guān)口之上的守關(guān)兵長(zhǎng)就已經(jīng)當(dāng)先吶喊起來(lái)了。

　　吳亮聽(tīng)了這話，也沒(méi)有什么太大的反應(yīng)。只是在這距離關(guān)口十幾米的距離遙遙一拜，高聲回話道：

　　“回將軍的話，小道來(lái)自這葫蘆鄉(xiāng)的吳家村。身上，正有村長(zhǎng)吳仲給與的過(guò)路信。此行，是為了去縣城尋親的?！?p>　　吳亮也是等到了這關(guān)口附近才發(fā)現(xiàn)，這里原來(lái)是可以變得這么荒涼的。興許是本地鎮(zhèn)守嚴(yán)謹(jǐn)，這關(guān)口左近百米范圍之內(nèi)卻是連半個(gè)人影都沒(méi)有的！甚至關(guān)隘城墻之下除了拒馬之外，連個(gè)看守警戒的兵丁都沒(méi)有。儼然一副，嚴(yán)防死守的樣子了。

　　天盛世界眼下這個(gè)時(shí)代，本就是分封皇朝的末期了。這被分封出去的各國(guó)，也無(wú)不打起了吞并周邊各國(guó)國(guó)土的主意；想要一爭(zhēng)，那天盛皇室屁股下的皇位了！

　　沒(méi)辦法，這是封建社會(huì)必然的歷史周期歷。能為王者，可都不可能甘心人下來(lái)著。

　　天盛皇室能維持自己的皇朝統(tǒng)治近千年，也已經(jīng)可以說(shuō)是祖上積德威望極盛了。

　　眼下，經(jīng)過(guò)后輩子孫的揮霍。

　　這延續(xù)近千年的皇朝，也是快撐不下去了。不然咱們這一向眼高于頂?shù)奶焓⒒适?，也不?huì)盯上自己曾經(jīng)看不上的上古神庭碎片了。

　　他們還不是沒(méi)辦法繼續(xù)延續(xù)國(guó)祚了，才想這種歪招的嗎?。恐灰焓⒒适夷茉俪鲆粋€(gè)頂級(jí)神祇或是陸地神仙，那么他們就有把握再延續(xù)自身國(guó)祚三百年！

　　當(dāng)然，這些事情和現(xiàn)在的吳亮自然是絕緣的。所以讓我們回到眼前，再看吳亮遇到的這嚴(yán)防死守的一關(guān)人吧。

　　城墻之上的兵長(zhǎng)得了答復(fù)，卻是在請(qǐng)示過(guò)鎮(zhèn)守之后。從那關(guān)隘大門(mén)的側(cè)門(mén)，走出來(lái)了。并且他還不是一個(gè)人出來(lái)的，而是一隊(duì)人。

　　但見(jiàn)陽(yáng)光之下，正午艷陽(yáng)中；十?dāng)?shù)個(gè)身著扎甲的甲士燁燁生輝，猶如天兵下凡一般?？瓷先ノ淞χ当?，絕不可輕忽。

　　而這，也才是鎮(zhèn)守葫蘆關(guān)的士兵應(yīng)該有的精神面貌了。

　　吳亮先前見(jiàn)到的那些一般棉甲守卒，也不過(guò)就是這關(guān)中三千守軍的輔兵次卒而已。吳亮相信，眼前這十五個(gè)人絕對(duì)有著能擒拿自己的能力！這不是他妄自菲薄，而是他的危機(jī)感給出的切實(shí)預(yù)警。

　　武定國(guó)正卒和一般的府兵、募兵的差距，完全就不是一個(gè)層次的存在。也就吳仲手下的鐵騎，可以和這種已經(jīng)做到令行禁止的鐵甲步兵一比了。

　　甚至吳亮都不知道這些披甲武卒到底是騎兵還是步兵？這，就很恐怖了。在這種古代世界里，三千披甲步兵和三千騎兵完全就是兩個(gè)概念！前者披堅(jiān)執(zhí)銳勉強(qiáng)可以抗住后者一時(shí)，后者全副武裝對(duì)上步兵就可以說(shuō)是屠殺了。

　　由此可見(jiàn)，這葫蘆關(guān)的守軍含金量到底是有多高了。

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　　（未完待續(xù)）