一只手輕輕拍了拍姬希音的肩頭，姬希音猛然從幻像中驚醒。
玄空道：“這是時(shí)光燭，能照見一個(gè)人的今生未來，但是命運(yùn)本來就虛妄，你見的不一定為真?！?p> 姬希音收回目光點(diǎn)頭稱是。
玄空將他帶進(jìn)了佛堂旁邊的一間禪房。
在禪房里，普陀寺掌座正在打坐，整個(gè)人如木雕石像一般，沒有呼吸，甚至沒有體溫。
而當(dāng)玄空和姬希音進(jìn)來時(shí)他才睜開了眼，在那睜開眼的一瞬間，這具身體才有了生機(jī)。
普陀寺掌座看上去是一個(gè)慈和的人，他向玄空點(diǎn)了點(diǎn)頭，玄空喚了一句師父就轉(zhuǎn)身離開了。
這時(shí)禪房里就只剩下了姬希音和普陀寺掌座。
普陀寺掌座向姬希音笑道：“先天道胎果然不凡，才短短的時(shí)日，你就已經(jīng)是道一境的極境了，我正好教你大清凈自在法的第二境法門，另外根據(jù)規(guī)矩，你是道一境的極境破境，所以你可得一縷極品天地精氣，我也一并給你，來?！?p> 普陀寺掌座遞給姬希音一個(gè)與以前一模一樣的玉佩還有一個(gè)小玉瓶。
姬希音都一一收好，但是一時(shí)之間不知道說什么了。
普陀寺掌座笑道：“按照輩分，你可以稱我為師祖?！?p> 姬希音忙道：“多謝師祖。”
普陀寺掌座點(diǎn)頭道：“近期通往須彌山的域臺不會開啟，你這段時(shí)間就安心在這里修行，我們普陀寺有好些個(gè)秘地都是自由開放的，我安排一個(gè)寺廟給你居住，你可以在這里安心進(jìn)入第二境?！?p> “你是一個(gè)好孩子，有空可以多去藏經(jīng)閣看一看。”
姬希音再次點(diǎn)頭稱謝，普陀寺掌座則重新閉上了眼。
姬希音默默告退，離開了禪室。
在門外，已經(jīng)有一個(gè)小和尚在等候了。
小和尚還沒有修行，在佛宗開始修行的年歲其實(shí)普遍較晚，而這種從小就在佛宗的小和尚都還在修行筑基法的階段，當(dāng)然如果是何思思這樣特殊體質(zhì)的天才，佛宗也有另一些修行標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然對與大部分修士來說，他們都沒有特殊的體質(zhì)，甚至對于第五境之上的大神通者來說，也是沒有特殊體質(zhì)的人占了絕大多數(shù)。
對于修士來說體質(zhì)并不能完全代表天賦，不過對于先天道胎這種寵兒來說，擁有這個(gè)體質(zhì)就擁有了最好的天賦。
事實(shí)上像先天道胎這種有數(shù)的體質(zhì)，千百年也未必有一人。而天賦絕頂?shù)钠胀w質(zhì)修士則每一代都有，他們像群星一樣閃爍，世人稱他們?yōu)樘祢湣?p> 話說回來，在小和尚的要求和指引下，姬希音帶著他貼地飛行，前往自己的住所。
在普陀寺和須彌山一樣除了修為高深的前輩，他們是不能在高空飛行的，當(dāng)然無論是須彌山還是普陀寺都很大，自然出行也不能純靠步行，姬希音不會類似于縮地成寸的神通，貼地用踏云飛行也在許可之內(nèi)的。
飛過了幾座山脈，小和尚將他指向了一座遍布竹林的山峰，在竹林中可以看見分布著一座座清雅的寺廟若隱若現(xiàn)。
姬希音修為尚低自然是沒有單獨(dú)的山峰可以居住，這座山峰也是諸弟子的居所。
他們一同來到了位于半山腰的一座寺廟前，這座寺廟看起來如新建的一般，靠近了以后還能聞到一種清香。
小和尚介紹這座寺廟里一共有四間屋子，只有一間是有人居住的，其他三間，姬希音可以自由選擇一間。
小和尚將姬希音帶到門口，就告辭了。他告訴姬希音，他還有一位師兄要拜訪。
姬希音看著他沿著林間小路走遠(yuǎn)，才推開門進(jìn)去。
進(jìn)入寺廟可以看見一間佛堂，門開著，可以看見里面只擺了一尊佛像。
在佛堂兩側(cè)各有兩個(gè)房間，連同廟門一起構(gòu)成一個(gè)四四方方的布局，在寺廟中間的空地上，并沒有弄的平整，還有一眼泉水從一塊大石頭下冒出來順著土坡彎彎繞繞，最后從墻角流出去。
這里還有相當(dāng)多的雜草，看起來很久已經(jīng)沒有人清理過了。
在佛堂右邊緊挨著的房間里，姬希音能感覺到一絲絲強(qiáng)大的氣息有規(guī)律地傳出來，看起來是有人在里面修煉。
姬希音就選擇了左邊靠近廟門的房間，他打開門走了進(jìn)去，房間里面沒有布清塵的陣法，所以里面積滿了厚厚的灰塵。
姬希音費(fèi)了一些功夫才把房間收拾干凈。房間里面也很簡單，只有一張床，一套桌椅，還有一個(gè)香案和一個(gè)蒲團(tuán)。
姬希音把門關(guān)上，就盤坐在床上開始了打坐。
等到姬希音感覺到內(nèi)心平靜下來以后，他打開玉墜取出了那個(gè)玉佩。
當(dāng)姬希音向里面輸入秘力時(shí)玉佩微微亮起，有一段由上古文字記載的經(jīng)文傳入姬希音的腦海中。
這就是大清凈自在法的第二篇經(jīng)文了，對應(yīng)著道途第二境兩儀境。
先賢的創(chuàng)造總是那么的讓人驚嘆，如果說第一境是挖掘自己身體的潛力，第二境就是從天地間借助力量。
天地間一直有一種力量名為天地精華，修士在打坐間就會隨著筑基法、根本法吸收這種精華，強(qiáng)化身體本源。
而當(dāng)天地精華非常濃郁時(shí)，隨著日積月累就會形成一種特殊的力量名為天地精氣。
修行第二境就是采集天地精氣煉入體內(nèi)法宮中，然后慢慢的通過法門將天地精氣徹底煉化，這種天地精氣不僅會大幅度強(qiáng)化身體，反哺精神，還能將這種天地精氣煉成一種特殊的形態(tài)化成武器。
進(jìn)入第二境意味著姬希音各個(gè)方面都將有質(zhì)的飛躍。
而進(jìn)入第二境的條件就是成功煉入一縷天地精氣進(jìn)入體內(nèi)。
這也是天下普通修士的攔路虎，一來法門難求，二來天地精氣相當(dāng)稀有。
當(dāng)然對于大宗門來說自有方法可以為門內(nèi)弟子制造相當(dāng)數(shù)量的天地精氣。對于散修來說去尋找天地自然形成的天地精氣就非常困難了。
不過對于姬希音這種要走最強(qiáng)道途的人來說情況又有很大的不同。
一個(gè)人的法宮能容納的天地精氣是有限的，事實(shí)上也不是越多越好，經(jīng)過許多年的發(fā)展，各頂級根本法都有自己對于練化天地精氣的要求。
而對于大清凈自在法來說需要湊齊九種相當(dāng)質(zhì)量的不同屬性的天地精氣。
所謂相當(dāng)質(zhì)量，一來天地精氣的質(zhì)量不能太差，二來九種天地精氣的質(zhì)量不能相差太大。
如果想走最強(qiáng)路，就意味著姬希音一共要煉入九種極品天地精氣。
一種極品天地精氣已經(jīng)是可遇不可求的事情了，更何況九種。
就算是佛宗也不可能給九種極品天地精氣給姬希音。
事實(shí)上只有每個(gè)大宗門這一代最杰出的弟子才有資格煉入極品天地精氣。
也是在這個(gè)時(shí)候開始才會選出宗門的神子、道子、佛子。
而佛宗每一個(gè)圣地都能選出一個(gè)佛子，都有資格煉入極品天地精氣。
而姬希音作為道一境極境修士，也有資格獲得一縷極品天地精氣，但是宗門不會為他提供其他的極品天地精氣。