第三百零三回 觀察
韓昌家點點頭，不再說什么了，將地上的儲物袋和玉瓶收起后，就準備轉身離去。
韓一茂突然叫住他，叮囑韓昌家道：“昌家老弟，你一定要記住，此次的比武大會中，你除了維持秩序之外，更重要的是一定要挑起散修們對七個小宗派的不滿，最好是讓散修們仇恨他們，這樣的話，等我們將來動手的時候，就能夠得到大量散修的支持，從而迅速地擊垮七個小宗派，成為一統(tǒng)本島的大家族，明白嗎？”
韓昌家答道：“是的，族長。”
一個多月后，天杰和一些修士來到了聳笛火山的韓姓家族莊園。
這是一座建在半山腰，且圍繞著聳笛火山的半圓形莊園，平時整個莊園被一層濃濃的紅霧所籠罩著。已經有眾多提前到達的修士，所以族長韓一茂下令停止了紅霧禁制的運行，這才顯露出莊園的整個形狀。
整個莊園的四周，用火紅的巖石壘成了足有兩丈高的城墻，只留下一個巨大的寨門可以出入。寨門之上的城墻上有不少身穿火紅色道袍的修士走來走去，他們是莊園的守衛(wèi)，都有練氣期十一二層的修為。
進入寨門后，寨門的右邊擺放著一張大長方形桌子，桌子后面坐著一位筑基期大圓滿的中年修士，身后站著一排八位修士，都有筑基期的修為，正中間的地上插著一桿長旗桿，上面飄著一面寫有“比武”兩個大字的長旗子，這里是登記比武的地方。
莊園的正面是一塊足有五十丈大小的，用堅硬的深紅色的巖石鋪成的空地，這塊空地就是比武大會的中心比武場。不過現在這塊比武場上滿是修士，他們自然形成了十條長長的通道，兩邊全是擺攤的修士，那些提前到達的修士已經有人開始擺攤了，更多的修士則在這些攤位中轉悠，希望找到一些自己合適的東西。
比武場的后面是一座高約一丈的高臺，那里是主持比武大會的地方。從這塊比武場和高臺上，就可以看出這個韓姓家族是一個非常重視實戰(zhàn)的家族。在距離比武場左右兩側三十多丈外，建有不少的房舍，顯然這些房舍是韓姓族人平常居住的地方。
進入莊園后，天杰很輕松就知道還有十天的時間，比武大會就會正式開始了。于是他開始四處的溜達，既然是到這里來盜取火焰果的，那肯定要熟悉一下此地的環(huán)境。
天杰隨意地來到了高臺的旁邊，耳朵聽著一些修士在談論此次比武的熱門人選，而他的雙眼則向著聳笛火山的高峰望去。
高臺后面二十丈不到就是聳笛火山了，透過微薄的紅霧，天杰依稀可以看到在聳笛火山的半山腰處，建有一長溜的半丈高的籬笆，在籬笆的中間處留有一個兩丈寬的豁口，在豁口的兩邊站著四位筑基期的修士，不過修為都只有筑基期中期。而距離他們身后三四丈就是聳笛火山了，依稀可以看到火山上有七個可以容納兩人并行的洞穴口，天杰頓時眉頭皺了起來。
師父劉弘毅在天杰動身之前就跟他交代過，聳笛火山半山腰處有不少洞穴口，但只有一個洞穴口可以進入到聳笛火山的山腹之中，采摘火焰果。不過此洞穴口有個特征，就是洞穴口不大，而且還是一個比較規(guī)則的長方形，不象其他的洞穴口都是圓形或者橢圓形的。而現在他看到的七個洞穴口中沒有一個象是師父劉弘毅所描敘的樣子，看來這些洞穴口都有問題，天杰心道。
天杰轉念一想，不對！自己之前可是認定這韓姓家族的族長韓一茂是邪修，他需要大量的血肉和精血來恢復受傷的地方，那現在竟然有四位修士守著進入聳笛火山腹部的洞穴口，阻止修士進入聳笛火山，這是什么意思呢？
隨著觀察的時間一長，天杰就看到有好幾撥修士走到籬笆處，想進入里面去看看，四位筑基期修士很禮貌地拒絕了他們的要求，說里面是禁地，外人不得入內。
旁晚時分，韓姓家族的族人在比武場的四周升起了幾十堆篝火，更是支起了不少的架子，就著架子燒烤一些獸肉，讓修士們隨意吃食而進入莊園的修士們則圍著篝火席地而坐，相互之間交談著，沒有一個人對此表示出不滿，顯然之前的比武韓姓家族就是這樣做的。其實原因很簡單，韓姓家族中的房舍根本就不夠外來的幾千修士居住，所以他們都是圍著篝火席地而坐，一直到天明的，還好修士們都習慣了這種野外生活，也就沒有修士對此提出不滿。
天杰找了一個靠近高臺很近，而修士又比較少的篝火旁邊坐下。修士之間大部分都不認識，但大家都是修煉到筑基期的修士，所以很快就開始相互交談起來。天杰突然想到要是彭天杰來了，只怕很快就會與周圍的修士們打成一片，畢竟后者可是一位很善于交流的修士。不過天杰可不在乎這些，更不關心有沒有修士和自己聊天，他的注意力大部分都集中在高臺后面，那四位站在籬笆前面的筑基期修士身上。
當時間到酉時與戌時交接之時，四位一直站在籬笆前面的筑基期修士好像得到了什么命令一樣，他們無聲地離開了籬笆，沿著籬笆的外側，在薄薄的紅霧之中走向了天杰身后的房舍中去了，而且一去就沒有再回來了。
連續(xù)六天，天杰就在觀察四位站崗的筑基期修士中度過。天杰知道他們會在戌時來臨之時，會準時地離開籬笆回到房舍中去休息，而在第二天的卯時又會準時出現來站崗。剛開始天杰還不明白四位站崗的筑基期修士為什么會離開站崗處好幾個時辰，離開外人不得入內的家族禁地呢？
很快他就想明白了，四位站崗的筑基期修士只不過施展了掩耳盜鈴之術，白天站崗就是要告訴那些對聳笛火山內部靈藥有興趣的修士們，這里就是你們想要去的洞穴口，進入里面就可以得到自己想要的靈藥。而到了夜晚，站崗的修士撤走后，就可以讓那些想進入到里面的修士們自由進入，最后被他們受傷的金丹期的族長韓一茂一一擒獲，來提取他們的血肉和精血。
不過在天杰觀察的這六天夜晚中，還沒有修士進入過那七個洞穴口之中。
第七天，天杰像往常一樣在自由擺攤的通道里面閑逛，看看有什么適合自己需要的好東西沒有。不過天杰也知道，在這里是不可能找到什么好東西的，就算是有，自己恐怕也不敢買，畢竟這里是人家韓姓家族的地盤，一旦自己被他們給盯上了，那就只有死路一條了。
第八天，天杰才走了兩條通道，就看見彭天杰盤腿坐在地上，他的面前擺著一些雜七雜八的東西。后者見到天杰后，只是掃了一眼，就繼續(xù)和身邊的一位擺攤者聊天，好像不認識天杰一樣。
天杰見到彭天杰后，心中暗自嘆息一聲，自己正為如何找到真正的洞穴口犯難呢？更不要說怎樣找到和采摘火焰果了？他倒好，悠哉樂哉的，真是無知者無畏啊。隨即他掃了一眼彭天杰面前的東西，雙眼微微一瞇后，隨即就從后者的攤位前走了過去。隨后的幾天，天杰就在觀察和思索中度過。
第十一天的辰時，一直作為擺攤的比武場終于完全空出來了，從外面進來的近五千名修士都圍著空地站著，他們之中大部分是筑基期的修士，在這些筑基期修士當中，有七種不同式樣和顏色的道袍形成的七個小集團，非常惹人眼目，而剩下的則是一些才出茅廬的練氣期修士，這些低級修士都是抱著來增加見識和開闊眼界的。
在比武場的邊沿上，隔著一定的距離就站著一位身穿紅色道袍的韓姓家族筑基期修士，一共有二十多名，個個都仰首挺胸地站立著，表情嚴肅地面對著外圍的五千名修士們。
外來修士們都看向一丈高的高臺上，一直沒有露過面的韓姓家族金丹期修士終于露面了。這是一位中年修士，臉色顯得有些白，不過在紅色道袍的襯托下，顯得有些紅潤，長發(fā)扎成一條粗壯的辮子，垂于胸前，長方形的臉，額下一縷山羊胡須，腳蹬一雙火紅色的靴子?，F在他正閉著雙眼穩(wěn)穩(wěn)當當地坐在高臺之上的一把虎皮金交椅上，而在他的左手邊則空著一張白獅皮金交椅。在他旁邊站著一位正直壯年的大漢，雙手背于身后，在兩張金交椅的左右兩邊各站著一排四位筑基期修士。
“這位坐著的修士就是韓姓家族的第二位金丹期修士韓昌家吧？”
“沒錯。他身邊空著的作為就是他們的族長韓一茂所坐的位置，當最后比武結束，他才會出現，為獲勝者發(fā)獎?！?p> “只不過是一位金丹期中期的修士，有那么牛皮嗎？還要等到比武結束才出現?！?p> “道友，你小聲點，被他們的人聽到了可不好哦?！?p> ------