我曾在網(wǎng)絡(luò)上做過一次公益活動(dòng)，其具體的內(nèi)容是，我以付出自己的時(shí)間與精力提供一些東西，從而用來換取大家的善心，隨大家的心意為一些公開公正的慈善機(jī)構(gòu)做公益捐款。
捐款的規(guī)則并不復(fù)雜，只有兩條。
一，要求所捐款的機(jī)構(gòu)公開公正。
二，我所提供的服務(wù)范圍取決于捐款的數(shù)額大小。
這件事我做了一個(gè)月，通過這件事，我看到了很多自己意想不到的東西，這些東西令我反思，也令我深思。
那些正式來捐款的伙伴們，大部分都是曾經(jīng)習(xí)慣于做公益的人。除此之外，我所遇到的大多數(shù)人，其目的只是單純的想從我這里獲得我所提供的服務(wù)，其捐款只是為了走形式而應(yīng)付了事，隨便捐出一元或者二元，就想要占用我三小時(shí)以上的時(shí)間，這樣做雖然也合乎道理，但卻極不通人情，面對(duì)這樣的行為，讓我對(duì)這個(gè)世界有了新的認(rèn)識(shí)。
在交換的過程中，我亦有過自我反思。為了不讓自己因?yàn)榫杩顢?shù)額而誤看一個(gè)人，我會(huì)尊重每一筆一元到兩元的捐款，在我眼里，一元或二元的金錢只是表面，貴在一顆善心，而善心是無價(jià)的。所以，我一直非常謹(jǐn)慎小心并公平的對(duì)待著每一位捐款者。但遺憾的是，事實(shí)確實(shí)如我最初所料那般，這些走形式的人不但非常的無禮，還會(huì)同時(shí)利用其他小手段使自己占有更多的利益，甚至?xí)卧炀杩罱貓D等信息企圖欺騙我，在我發(fā)現(xiàn)后便更換不同的賬號(hào)對(duì)我進(jìn)行重復(fù)利用。
在眾多交流者當(dāng)中，但凡通過正式捐款的伙伴們，均待人有禮，獲取有度，懂得做人的分寸，并十分尊重我所提供的資源。與之相反，那些走形式造假的人，其裝腔作勢(shì)，翻臉如翻書，他們時(shí)而放低自己，時(shí)而抬高自己，巧舌如簧，胡攪蠻纏，對(duì)所提供的資源毫不珍惜。即便我有所提醒與警告，卻仍然想用心機(jī)狡辯蒙混過去，為達(dá)目的不擇手段。
對(duì)于此，我并不反感亦不討厭。
與我而言，遇到這樣的人便是我最好的老師，與這樣的人交談可以令我受益匪淺。
其中值得一提的是，這類造假蒙混者，其最擅長的手段，竟然是對(duì)人性的精通。
這類人試圖利用我的善，不停勸導(dǎo)我要對(duì)他們好，叫我不要在意那些細(xì)節(jié)，并站在道德至高點(diǎn)對(duì)我進(jìn)行綁架，利用我可能需要維護(hù)一個(gè)“好人”的形象從而對(duì)我百般刁難與要求，幸好這些我全都明白，他們這招對(duì)我已經(jīng)不再時(shí)髦，該換換花樣了。
步入中道的我，早已脫離了“好人”的存在，亦是脫離了“善”的存在，因?yàn)槲疑钪@些全都可以成為被利用的工具，被束縛的籌碼，被威脅的條件。當(dāng)我選擇站在善的一面，就代表我已經(jīng)產(chǎn)生了不公。真正的公平，是不善不惡，不站在任何一邊，這樣便不會(huì)被任何一方所脅迫，正比如說，當(dāng)我遇到這類人的時(shí)候。
這類人能夠如此精通人性，卻聰明反被聰明誤，實(shí)在可惜之至。
對(duì)此，我不由的感嘆。
想要利用人性的弱點(diǎn)從而成為人上人，或許這就是佛與魔的一線之隔。
嗯，魔很強(qiáng)大，魔并沒有普通人想的那般無智，那般極端。曾有位伙伴害怕這個(gè)世界會(huì)有一種生命體比他強(qiáng)從而凌駕他虐待他，并整日為此擔(dān)驚受怕，其精神逐漸異常甚至影響到個(gè)人生活。其實(shí)，這種擔(dān)心并沒有必要，任何強(qiáng)大的生命形式，都不會(huì)肆意傷害弱小，要問為何如此，這便是修行的奧義，真正的強(qiáng)大并不是無緣無故的。普通人所懼怕的，只是自己那顆欺軟怕硬的心，這位伙伴如此害怕高等生命體，只能說明如果他自己強(qiáng)大了，必定會(huì)做出凌駕他人之事。人的認(rèn)知對(duì)應(yīng)了人的心，這句話若放在這種情況下來看，的確是形容的十分貼切。
真正的魔都是十分聰慧的，他們比普通人厲害得多，基本上都是做過大事的。但不幸的是，只因那一線之隔，未能跨過自身的考驗(yàn)，最終墮入魔道。
不僅聰明人會(huì)自誤，就連修行者也多自誤。魔多出于修行者，這十分常見。修行者到了最后關(guān)頭，會(huì)經(jīng)歷魔考，也就是魔對(duì)修行者的考驗(yàn)，如果魔考未能通過，修行者有一定概率會(huì)墮入魔道，但一般修行者并不用為此而擔(dān)心，因?yàn)椴粔驈?qiáng)大的修行人，魔根本就不削于考驗(yàn)，其自身的心魔就夠喝一壺了。若真正足夠強(qiáng)大的時(shí)候，自然也不會(huì)害怕魔考了，到了最后，全看能否跨越那一線之隔，當(dāng)然，一線之隔在修行的任意處，對(duì)于心的考驗(yàn)，隨時(shí)隨地都有。
在動(dòng)漫《全金屬狂潮》當(dāng)中，男主角相良宗介有一句很有趣的臺(tái)詞：
“不向挾持人質(zhì)的恐怖分子妥協(xié)是國際常識(shí)?！?p> 與其說好人難做，不如說好人根本做不得，這個(gè)世界上根本沒有幾個(gè)人有真正的能力做好人。若是一個(gè)平凡的普通人成為了好人，周圍的人就會(huì)用好人的標(biāo)簽來束縛好人，一旦好人不好了，便落了個(gè)晚節(jié)不保的下場，可以說是非常悲慘了。若是一個(gè)有智慧與能力的人想要做好人，那便是與所有最強(qiáng)大的惡勢(shì)力公然為敵，其后果更是難以想象的慘烈。相比之下，一個(gè)壞事做盡的人若做了一件好事，卻可以被洗白，被原諒和接受，像這樣的不公，是對(duì)好人的折磨與傷害。
佛家確實(shí)有說過要向善，不害，但其根本含義，并不是指傳統(tǒng)“老好人”的意思。
老好人愛所有人，但不會(huì)愛自己，傷害自己同樣是傷害。
無論是自己傷害別人，還是允許別人傷害自己，從本質(zhì)上來講，并無區(qū)別。
猶如欺騙他人或自欺，其本質(zhì)也并無區(qū)別。
修行就是這么奇妙，很多看似不同的事，其本質(zhì)都是一樣的。
母親愛自己的孩子，愛多了便成為了溺愛，這會(huì)阻礙孩子的成長。母愛雖然偉大，但只要使用不當(dāng)，也與致命的毒藥無異。善良亦是如此，若被奸人所擺布，便是助紂為虐。
很多家長口口聲聲說“我是為你好”，為自己的孩子安排好一切，實(shí)則大多數(shù)都只是為了滿足自己那顆曾經(jīng)受傷的心。如果真的想對(duì)一個(gè)人好，又怎么能不顧其感受，限制其自由。
人只有在無能為力的時(shí)候，才會(huì)想到要用傷害對(duì)方的方式來控制住對(duì)方。
施暴者雖然是不對(duì)的，但其內(nèi)心也是痛苦的。
[在惡的背后，都藏著一顆恐懼的心。]