現(xiàn)代人活的很盲目，生下來就開始像機(jī)器一樣按照步驟運(yùn)作。
面對生命這件龐雜的藝術(shù)品，只有少數(shù)人還存有本能的欣賞。
一個(gè)沒有通過智慧來感受生活的人，是不會了解道德與美到底對于人類有著怎樣的意義，也不會明白人類為什么會執(zhí)著于此并本能的去維護(hù)擁有這樣特性的人事物。
對于道德與美好的追逐，其本質(zhì)在于人對自身圓滿的渴求。
一個(gè)人在真正具備道德與美的前提后，會觸發(fā)其對生命真相的認(rèn)知開啟。
經(jīng)由深入淺出的交替，智慧將會把人引入新的世界。
智慧作為一把鑰匙，它會引導(dǎo)人走向最終的答案，道德與美的源頭。
大多數(shù)生命皆是“不完美的存在”，而生命的本質(zhì)卻是絕對的完美。
這種絕對的完美與人們所追求的道德與美有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，雖然不是完全等于但可以說是旁系表親一樣的存在，所以會讓人本能的感受到親切，從而透過追求它們，最終找到真正的完美，也就是身為一個(gè)人最終的“圓滿”，這是一種狀態(tài)，而這種狀態(tài)最終可以超越人們的幻想與希望，超越目前人類所期望的一切。
這個(gè)世界有很多人在為此做著努力，在智慧的海洋里賭上一切，上下而求索。
這種追求在理論上可以看作是唯一的，其本質(zhì)是回歸于真正的自由與創(chuàng)造。
而生命的奇跡在于，不同規(guī)則的世界亦是存在的。
每一個(gè)世界都有著各自的規(guī)則，并按照各自的規(guī)則運(yùn)行著，其發(fā)展自然也是按照其規(guī)則的方向發(fā)展著，但一旦超過其規(guī)則，就會步入另一個(gè)規(guī)則的世界范圍當(dāng)中去，這也是人類可以突破自身獲得圓滿的原因，一旦突破，就意味著要與這個(gè)世界產(chǎn)生分離，要進(jìn)入到其他的“規(guī)則”里面去了。
死亡，從表象上看，是人的肉體死了，所以人死了。
實(shí)際上是人的心死了，走向了另一個(gè)循環(huán)，另一個(gè)世界，或此人的心仍然認(rèn)可人的規(guī)則，所以依舊會在人的世界與規(guī)則內(nèi)延續(xù)著新的生命。
心，會在無數(shù)的規(guī)則里，重復(fù)著輪回，直到超越所有規(guī)則與表象。
法律與道德，代表著人道的表象界限。
而真正的界限并不在表象當(dāng)中，而是在所有生命的心里。
[真正好的心靈，自然有屬于它的歸處，而表象是永遠(yuǎn)無法阻擋、欺騙真理的。]