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洪荒:從遇到蚩尤坐騎開始

第十六章 金烏稱帝

  對(duì)于葉蘇來(lái)說(shuō),目睹了這場(chǎng)妖族的立族之戰(zhàn)后,第一反應(yīng)竟然是感嘆巫偶的神奇。

  哪怕隔著不知多少距離,他依舊能端坐在無(wú)量山中,勾動(dòng)一絲元神共鳴如身臨其境的感應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)。

  “與其說(shuō)是身外化身,不如說(shuō)是一個(gè)可遠(yuǎn)程操作的攝像頭。”

  真人大小的巫偶在在礁石上感應(yīng)著各方打掃完戰(zhàn)場(chǎng),徐徐離開。依仗著分寶巖的灰霧掩蓋蹤跡,倒也不懼這些大能注意到一處渺小的礁石。

  混雜星力和玄水的整片區(qū)域,龍尸和妖怪尸體全都被撈走,只有不知多少曾生活在這片海域的生靈死無(wú)全尸。

  就在葉蘇的不遠(yuǎn)處,一只辛苦撐著靈光的大螃蟹沉浮其中??罩械难泛捅涣α课廴竞S蛞呀?jīng)不再適合它修煉和生存,但如此廣袤的區(qū)域憑借它的修為是怎么都無(wú)法逃脫。

  這螃蟹精也僅僅是掙扎前行了幾百米,身上的靈光終于撐不住,轉(zhuǎn)眼就被水中星力化成了一灘爛肉。

  興,生靈苦。亡,生靈苦。

  大能想著瓜分龍族,龍族想著潛伏復(fù)仇,不知道那些還潛伏著的大能想著什么,但此時(shí)此刻只有葉蘇看到了這片苦海中艱難掙扎的生靈。

  由周天星斗大戰(zhàn)衍生的星力和萬(wàn)龍大戰(zhàn)凝聚的玄水,卻也不是只有少許元神和灰霧能凈化得了的。

  默默無(wú)言,葉蘇只是望著這片兩族血戰(zhàn)而誕生的死亡之海,不知多少年后這里才能恢復(fù)到曾經(jīng)的模樣?

  ...............

  大戰(zhàn)之后,一名妖神奉帝俊的命令來(lái)到無(wú)量山贖回了被吊在山崖上經(jīng)歷罡風(fēng)的妖將。

  贖回妖將的天地寶材和拜山禮物都是海里的珍寶,葉蘇哪里還不知道帝俊是借送禮來(lái)敲打自己。

  他也不惱,只是看了看這名妖將送來(lái)的請(qǐng)?zhí)螅玫綍r(shí)自己一定送上一份大禮來(lái)打發(fā)走了這些妖怪。

  原來(lái)大勝龍族之后,連龍門都被拆回天庭成了南天門,妖族的氣運(yùn)像是掙脫了枷鎖,直逼成功建好十二座巫神殿的巫族。

  這時(shí)征伐龍族成功,掠奪了不少海中的珍寶,更是加快了周天星斗大陣建設(shè)速度。于是想著趁熱打鐵成就天帝之位,以表示妖族天庭乃洪荒正統(tǒng)。

  這時(shí)不免要廣邀同道,在大能的見證下成為既定事實(shí)。

  而且更讓金烏一族驚喜的是,練就周天星斗大陣時(shí),帝俊居太陽(yáng),羲和居太陰,陰陽(yáng)交合,天地感應(yīng)之下,羲和竟然開始孕育生機(jī)。

  對(duì)于天地之中只有三只的金烏來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是喜出望外,細(xì)細(xì)推演之下,新金烏的誕生還和天庭氣運(yùn)暴漲有關(guān),于是干脆就把小金烏出生的時(shí)間定位了帝俊和東皇太一成就天帝位之時(shí)。

  對(duì)于這種要去到仇人和對(duì)頭地盤的宴席,葉蘇自然沒有任何興趣,老老實(shí)實(shí)經(jīng)營(yíng)著自己的無(wú)量山。

  趁著海嘯席卷陸地,山中又多了不少生靈。

  在這個(gè)寶材要么靠搶,要么靠自己尋找和種出來(lái)的洪荒中,無(wú)量山里有著禁止欺凌的鐵規(guī)。

  哪怕是修為高超的生靈在灰霧的壓制下也不見得能比真仙都未成就的生靈強(qiáng)上多少。

  所以曾經(jīng)的搶和掠奪是行不通了。

  而在無(wú)量山中,一草一木都是歸葉蘇所有,那些以條件一和條件三進(jìn)來(lái)的生靈甚至沒有地上來(lái)供養(yǎng)靈草寶藥。

  一來(lái)二去,這山中竟然跨時(shí)代的出現(xiàn)了交易行為。

  起初是一名金仙境界的生靈看上了狐貍峽谷中的某株靈藥,如果是放在山外,要么就是憑實(shí)力搶要么就是打不過(guò)只能眼饞的看著。

  但到了無(wú)量山里,這金仙境界的生靈手里居然恰好了狐貍需要的東西。這里在葉蘇的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治下,不會(huì)有欺凌的情況,這生靈就這么大膽地上門和狐貍談起了以物換物的交易。

  葉蘇也不知道這是不是洪荒首創(chuàng),但以此為起點(diǎn),在山中過(guò)去了五百年后竟然自發(fā)的形成了幾處集市,專門是以物換物的交易,來(lái)彌補(bǔ)各個(gè)族群或者生靈之間需要的靈藥寶材。

  更有一些生靈看中無(wú)量山里自己生長(zhǎng)出來(lái)的靈藥,或者是各種族群投靠葉蘇時(shí)獻(xiàn)出的天地寶材。要么同樣用以物換物來(lái)交易,要么就是請(qǐng)求用貢獻(xiàn)點(diǎn)來(lái)?yè)Q取。

  這種自發(fā)出現(xiàn)的商業(yè)行為,葉蘇自然沒有打壓,他甚至還興致勃勃地完善起貢獻(xiàn)點(diǎn),打算圈地自?shī)首詷菲饋?lái)。

  在羲和孕育金烏的五百年間,洪荒之中重歸平靜。

  巫族建成了十二巫神殿,各個(gè)巫族部落疏通地脈已建成以大地為圖的十二督天神煞陣。妖族窮盡神通,將原本雜亂運(yùn)行的星辰定下星宿和主星,已此構(gòu)建周天星斗大陣。

  巫族和妖族的主力都沉浸在各自族群的事業(yè)中,洪荒大地上自然沒有大能跑出來(lái)興風(fēng)作浪,平白沾染業(yè)力。

  但這樣的平靜,隨著小金烏出生之日的接近,已經(jīng)到了極限。

  這一天,天之柱不周山山頂華光彌漫,讓整個(gè)洪荒天地為止一震的鐘聲響起。

  葉蘇佇立在無(wú)量山山頂遙遙遠(yuǎn)望,看到不周山之上,祥云滾滾中天門聳立。

  只見那門,碧沉沉似琉璃造就,明幌幌如寶玉妝成,道紋書寫正是南天門三字。

  天門兩邊擺數(shù)十員鎮(zhèn)天妖將,一員員十幾丈高,持寶光四溢的靈寶佇立不懂;四下列十?dāng)?shù)個(gè)金甲妖神,一個(gè)個(gè)執(zhí)戟懸鞭,持刀仗劍。

  凝目往天門中望去,里邊延有幾根大柱,柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍,又有幾座長(zhǎng)橋,橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。再往里看就是縹緲仙宮金光萬(wàn)道滾紅霓,又有金鐘玉鼎瑞氣千條噴紫霧。

  這便是妖族天庭,而今日就是金烏稱帝之時(shí)。

  葉蘇望著一道道靈光從四方遁出,沒入南天門,便召來(lái)灰霧書寫了一封信件便送入風(fēng)中。

  它就是葉蘇贈(zèng)予金烏們稱天帝的禮物。

  在不周山下,一聲聲雄厚粗獷的歌聲突然響起。

  獸魂吼叫,眾巫起舞。

  原來(lái)這一天,巫族竟然開始了盤古大祭,與妖族針鋒相對(duì)起來(lái)。

  就這樣盤坐在洪荒第二高峰上望著這般盛景,葉蘇輕聲說(shuō)道:“今日且看巫妖兩族共舞,明日再見這洪荒天地誰(shuí)主沉?。俊?

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