第17章 后稷的猜想

　　“哦？您也知道無(wú)垢之體？”白小凡不禁好奇了起來(lái)，這究竟是什么體質(zhì)，怎么這么多人都認(rèn)識(shí)？

　　后稷目光灼灼的道，“那是當(dāng)然。在宇宙之中有著種種特殊的體質(zhì)，而無(wú)垢之體是其中最特殊的存在。

　　如果把人的一聲當(dāng)作繪畫(huà)，那么普通人就相當(dāng)于在隨意潑好的墨底下畫(huà)畫(huà)。

　　而天才，就相當(dāng)于在半成品的墨底下繪畫(huà)。

　　至于無(wú)垢之體，則是在最純凈，毫無(wú)雜質(zhì)的白紙上畫(huà)畫(huà)?！?p>　　他的無(wú)垢之體居然還有這樣的妙用？這讓白小凡大感驚奇。

　　后稷繼續(xù)說(shuō)道，“無(wú)垢之體這種體質(zhì)只存在于傳說(shuō)之中，就是龍神大人也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。因?yàn)闊o(wú)垢之體并不是要求什么都沒(méi)有，而是納萬(wàn)物之靈，容三千污濁之后，再洗盡鉛華方可做到?！?p>　　“也就是說(shuō)，無(wú)垢之體得是強(qiáng)者重來(lái)？”白小凡讀過(guò)不少小說(shuō)，因此張口就說(shuō)出了自己的觀點(diǎn)。

　　后稷道，“是，也不是?！?p>　　白小凡不解了，問(wèn)道，“這是為什么？”

　　“因?yàn)閺?qiáng)者重來(lái)也是無(wú)法洗盡鉛華的，靈魂上的純凈，肉體上的無(wú)暇，其承載是需要重量的，而這分重量卻要求白紙般的修為，這談何容易。因此，無(wú)垢之體是個(gè)悖論。它既要求足夠的底蘊(yùn)，然后散盡一切，又在散盡一切之時(shí)有足夠的底蘊(yùn)支撐，這幾乎是不可能做到的。但即便所有人都能做到上述條件，能產(chǎn)生無(wú)垢之體的人也不足正載分之一?！?p>　　白小凡一驚，“我居然這么稀有的嗎？”

　　好家伙，正和載都出來(lái)了，1后面幾個(gè)0白小凡都懶得數(shù)了，反正比億大。

　　后稷慈祥的點(diǎn)點(diǎn)頭，“不錯(cuò)，當(dāng)初龍神大人曾經(jīng)不知受什么刺激，研究了一番，最終發(fā)現(xiàn)了無(wú)垢之體這一特殊體質(zhì)。老奴我雖然修為不行，但也算是神界最老的一批人了，龍神大人在世時(shí)，老奴曾博覽群書(shū)，對(duì)無(wú)垢之體有一些自己的見(jiàn)解。”

　　“前輩請(qǐng)講?！?p>　　后稷沉思了一會(huì)兒，開(kāi)口道，“我觀主上靈魂堅(jiān)韌無(wú)比，定是經(jīng)歷過(guò)多重磨難，但是卻潔白如紙，定是拋棄一切重來(lái)，主上的肉體生于污濁俗世，但卻最終返璞歸真，肉體和精神本就是人類的基礎(chǔ)，因此既保證了純凈，又基礎(chǔ)足夠雄厚。想必，這也是主上能成就無(wú)垢之體的原因之一。至于另一方面，就是主上對(duì)于自我的堅(jiān)持。”

　　“堅(jiān)持？”

　　“不錯(cuò)。主上的意志既雜亂，但又真純。”

　　“??？這怎么講??？”白小凡聽(tīng)得滿頭霧水。

　　“呵呵，主上想的東西很多，除了修煉之外，還有很多雜念，比如，兒女情長(zhǎng)……”

　　“欸嘿?！卑仔》膊缓靡馑嫉膿狭藫项^，像個(gè)被長(zhǎng)輩看穿小心思的后輩。

　　“但是主上卻對(duì)這些事情非常的執(zhí)著，專一，因此呈現(xiàn)雜而真的狀態(tài)?！?p>　　“這個(gè)狀態(tài)有什么問(wèn)題嗎？”

　　“哈哈，主上不用擔(dān)心，主上這種狀態(tài)反倒是無(wú)數(shù)天才所趨之若鶩的。不過(guò)，對(duì)于主上的修煉，老奴有一些建議……”

　　白小凡肅然道，“前輩請(qǐng)講?！?p>　　“大道歸一?！?p>　　“前輩能否詳細(xì)解釋一下。”

　　后稷神秘的笑了笑，道，“宇宙始于創(chuàng)造，終于毀滅，是為大輪回。在這個(gè)輪回之間一切以時(shí)空為載體而存在，依照法與力的規(guī)則運(yùn)行，誕生因果與命運(yùn)，因果細(xì)微入豪，命運(yùn)宏大無(wú)邊。萬(wàn)物之中生一寵兒，是為生靈，生靈由生到死，是為小輪回。生靈生靈智，衍生善惡之念。創(chuàng)造，毀滅，時(shí)間，空間，法，力，因果，命運(yùn)，生命，死亡，善良，邪惡，是為十二大道?！?p>　　此時(shí)，白小凡的心里瘋狂的背起了馬原，世界是物質(zhì)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，時(shí)空是物質(zhì)存在的形態(tài)……

　　“可是，前輩，金龍王前輩曾經(jīng)和我說(shuō)過(guò)，這些極端的力量是無(wú)法融合的。”

　　后稷眼有深意的笑了笑，“極端力量確實(shí)很難，但要是主上不融合極端之力呢?！?p>　　白小凡心頭巨震，“前輩，您的意思是……”

　　“主上身上有時(shí)間與力之力，這兩者并不存在與之互為極端的大道，時(shí)間和空間并不沖突，法與力也不沖突。十二大力量中，只有創(chuàng)造與毀滅，生命與死亡，善良與邪惡是極端大道。主上如果可以，那在上述三對(duì)中各取其一即可?！?p>　　白小凡暗道好家伙，三對(duì)極端力量，斗羅神界全占了！

　　“金龍王主上摸出了一些門道，但……”

　　后稷頓了頓，一時(shí)想不出來(lái)用什么詞語(yǔ)形容這名未曾謀面的主子。

　　白小凡腹誹，“但老晨比較傻，所以搞錯(cuò)了對(duì)象，龍神的發(fā)瘋不是因?yàn)闃O端力量的融合。”

　　不過(guò)總體上來(lái)說(shuō)，老晨也猜的八九不離十了。

　　想想也是，白小凡有金龍王的肉體力量，還有靈族的恐怖精神力，但卻并沒(méi)有發(fā)瘋。

　　之前白小凡一直以為是二者力量獨(dú)立的原因，現(xiàn)在看來(lái)或許不是。

　　當(dāng)然，也有可能是兩種力量暫時(shí)都很弱小的原因。

　　“那龍神為何發(fā)瘋呢？”

　　后稷回答道，“龍神大人掌控力量過(guò)多，缺少調(diào)和力量之物，所以發(fā)瘋了?！?p>　　白小凡這下就很懂了，虎符咒嘛！

　　“不過(guò)，主上乃是無(wú)垢之體，無(wú)垢之體一個(gè)巨大的好處就是其包容性，可容納的力量遠(yuǎn)比正常人要多的多，根據(jù)老奴的估計(jì)，主上可容納六股非極端大道而修煉無(wú)一絲妨礙?！焙箴⒗@有深意的笑了。

　　白小凡心中涌起一片火熱，問(wèn)道，“那我可不以想辦法把十二之力全給辦了呢！”

　　后稷看上去有些為難，遲疑道，“大道合一最難的是隨時(shí)調(diào)和身上的力量，力量駁雜缺少調(diào)和之物，很容易出問(wèn)題。最好的方法，是二人各掌6大雙子力量中的一半，最后互享力量，實(shí)現(xiàn)12力量聚合。比如，主上只掌力，時(shí)間，因果，邪惡，毀滅，死亡這六大力量，再輔之以無(wú)垢之體，再另有一人，掌法，空間，命運(yùn)，善良，創(chuàng)造，生命這六大力量，二人共享力量，或許可以實(shí)現(xiàn)集12力量于一身，但……”

　　說(shuō)著說(shuō)著，這老龍自己臉上都掛不住了，咳嗽一聲，就不再講了。

　　白小凡看了這老龍一眼，后稷說(shuō)的不錯(cuò)，但還有漏洞，就是集齊12股力量，不能中和極端力量的沖突的話，還是沒(méi)用，像修羅神，才融合創(chuàng)造和死亡兩種非極端神格就出問(wèn)題了，如果他融合生命和死亡，那修羅神可能神位都沒(méi)了。