“符箓五花八門，更集合符咒陣。涉及面很廣，可以說是煉器、煉符、煉甲、布陣、附法、咒語(yǔ)等等的集合之術(shù)。符分為靈符和紙符兩種。所謂靈符，憑空聚集靈氣在方寸間刻畫成符，施放出來威力強(qiáng)大，又稱真氣化符。陣符，也是靈符中一種變異，其原理就是把陣法禁制封印進(jìn)特殊符紙上。使用時(shí)以靈力催動(dòng)、方便、省事，無需堪輿望氣，非常適用于那些不懂陣法的修士。不過陣符也是有缺陷的，最大的缺點(diǎn)就是布下以后就無法移動(dòng)了，若被毀壞無法修復(fù)。不像陣旗隨時(shí)可以取起換地點(diǎn)，被人擊破或毀壞，還可以重新布置。更對(duì)陣法的大小、范圍、結(jié)構(gòu)、功能等等進(jìn)行微調(diào)或改變。陣符布陣是不具備這些功能的，布置后陣符消失陣法定型。法陣開關(guān)是用靈力控制外人無法破壞，若要一定時(shí)間內(nèi)存在就需要靈石維持。又如醫(yī)修可治修士修煉時(shí)走氣內(nèi)疾，爭(zhēng)斗時(shí)經(jīng)損體傷。醫(yī)修中有一種叫符醫(yī)，對(duì)陰煞罡氣造成的隱疾要么至陽(yáng)真氣療治，要么用鎮(zhèn)煞符化水結(jié)合雷符治療。此類符箓也是靈符的一種。又如融符術(shù)，將諸多不同或相同符箓?cè)诤弦惑w，專修符箓聚合之道。血符術(shù)，利用精血增加符箓威力，專修符箓精粹之道。還有變符術(shù)、咒符術(shù)、祈符術(shù)等等秘傳制符術(shù)，都是靈符中的一種。不管是陣符術(shù)、醫(yī)符術(shù)、融符術(shù)、血符術(shù)、變符術(shù)、咒符術(shù)、祈符術(shù)等等或真氣化符，或紙符為體靈力為骨，若有悟性肯勤奮定有造詣，當(dāng)然一法通萬(wàn)法明。至于紙符，比如眾所皆知的遁符。遁符又分多種，水遁符、風(fēng)遁符、土遁符等等，根據(jù)所在地點(diǎn)周圍環(huán)境使用。遁符用來逃跑確實(shí)是首選，如果用法器逃走，別人會(huì)跟蹤追擊，而遁符借助外物障眼就跟瞬移似的，眨眼消失誰(shuí)也不知道你逃到哪邊去了。呵呵，在這里我建議大家儲(chǔ)物袋里多少要有張需，出門在外是必備之物。攻擊性符篆買不起不要緊，可在一個(gè)陌生環(huán)境里有張遁符多些防護(hù)手段總是沒錯(cuò)的吧。”龍一誠(chéng)笑著端起茶杯抿了一口。
看臺(tái)上很多修士也跟著笑了起來。
“修真為了個(gè)啥？呵呵，為了長(zhǎng)壽是一方面，還有力量、地位等等，人前顯貴，蔭佑子孫。更有好玩，如玩?zhèn)€火球術(shù)點(diǎn)石成金術(shù)，談情說愛時(shí)設(shè)置個(gè)風(fēng)花雪月鳥語(yǔ)花香的幻境……哈哈，好玩的花樣多著呢。凡人光陰短暫都會(huì)酒池肉林，美女入懷。修真成仙，也不能閉門苦修，苦哈哈的有啥意思。你們看那龜鱉，不是妖獸壽命都很長(zhǎng)，可一天到晚龜縮不動(dòng)，有啥意思！修真界美女如云，很難找到不風(fēng)姿綽約者，更見不到肉嘟嘟的。你們說是不是？”
“是。”看臺(tái)上哄堂大笑。
“哈哈，見到的個(gè)個(gè)都是仙女，即便審美疲勞但還是養(yǎng)眼吧！當(dāng)然，不光美女摩肩擦踵?？∧袨⒚摚瑐€(gè)個(gè)玉樹臨風(fēng)。猛見個(gè)胡子拉碴或豹眼虬髯的壯漢，估計(jì)仙子們都不適應(yīng)。修行至上，更要活在當(dāng)下。哈哈，大家來聽我說這些干癟無味，打諢打趣一下，扯遠(yuǎn)了又扯遠(yuǎn)了。又如傳訊符，分短距離和長(zhǎng)距離。親朋好友間相隔不遠(yuǎn)，為了不耽誤靜修用傳音符比較方便，也節(jié)約靈石。若距離有些遠(yuǎn)，以大宗門實(shí)力與技術(shù)，萬(wàn)里傳訊符就是首選。通過法陣建立傳送通道，傳訊安全快捷。在傳送通道附近內(nèi)使用傳訊符，法陣感應(yīng)到后傳送通道就會(huì)啟動(dòng)激活。人，是最能思考應(yīng)變的。凡人修煉不出靈力，可世俗間也有些邪魅作祟驚嚇凡婦俗子。修士可沒那個(gè)閑功夫幫他們解決，當(dāng)然厲鬼與陰煞除外。世俗間的游方術(shù)士使用銅錢劍作法，為啥要催動(dòng)符箓往銅錢劍上啐一口？其實(shí)，銅錢劍上也有符刻，是借助符箓之力才能施展出些許威力。啐一口，就是用體內(nèi)生機(jī)與啐一口的熱能激活。他們也稱為法器，其實(shí)是假的法器，我們稱之為‘偽符器’。哈哈，此威能和你們手中隨便拿出一樣不能與之同比，差了十萬(wàn)八千里。當(dāng)然，那鬼魅邪氣你們隨便吹口氣就將之灰飛煙滅，可對(duì)凡人夠喝一壺了。游方手中銅錢劍上有符，一符在手，天下我走。這就是符的力量，符的價(jià)值，符的魅力！老少皆宜，仙凡共享！”
“好，說的好。一符在手，天下我走?！睙o數(shù)修士也跟著感慨。
“制符主要工具有符筆、符紙、符汁，若煉符還要備一些其它提升符箓等階的材料。制符要用‘通靈符筆’，也就是那種可以導(dǎo)入靈氣的筆。符筆由筆桿筆毫組成，筆桿中空，有金石玉石煉制，也有靈木煉制，當(dāng)然千年萬(wàn)年的靈木最佳。靈獸骨也是不錯(cuò)的，但你拿著骨筆，指尖會(huì)不會(huì)有些怪怪？呵呵，習(xí)慣，更有心里暗示。只有心近自然，平淡無波，狀態(tài)才能最佳。筆毫用獸毛，妖獸毫毛最佳。符汁，呵呵，當(dāng)然不是墨汁。研墨分幾類，用長(zhǎng)汀墨石錠將靈水、朱砂、磯石粉混合在符硯中研磨。長(zhǎng)汀墨石錠是指產(chǎn)自長(zhǎng)汀郡長(zhǎng)汀山脈，此墨石錠硬無吸附。有些墨石錠在研磨時(shí)會(huì)吸附使朱砂、磯石粉凝結(jié)出顆粒不能全溶靈水中。雖說很細(xì)小，但會(huì)影響符線流暢和靈氣存儲(chǔ)。符箓品階由符師水平?jīng)Q定，也跟符紙、符汁少不了關(guān)系。比如符汁要用靈水溶解熔合其它物質(zhì)，靈力充沛的靈泉水為尚，靈乳化水次之。靈泉水天然生成，均勻溶解相互不排斥，此液融合最佳。用靈石自制靈水最次，當(dāng)然世俗間的符沙制墨不能相提并論。還有一種，將晨露草中汁液用靈火煉化濃縮成靈液，取幾滴加入凈水調(diào)制，此屬中品。磯石粉是不需要多少法力可催發(fā)，凡間沒有法力的游方術(shù)士巫師用內(nèi)力都可讓其自燃。當(dāng)然，要威能大效果好首選妖獸血，妖獸等階越高越好。朱砂也是，赤丹辰砂最佳。何為赤丹辰砂，就是出產(chǎn)于辰郡陵南山火脈中的而得名，純凈鮮紅，光澤明亮。有些高等階符箓需要特殊符墨，其中朱砂中添加一些金晶礦物質(zhì)煉制出丹砂很關(guān)鍵。普通符紙用磯石粉就行，若要煉制高階符箓磯石粉就不行了，要用磬州玉石磨成的粉，這是激發(fā)符箓的一種元石。用高階獸血、赤丹辰砂或丹砂、磬州玉石研磨出的符墨顏色深紅色，液體粘稠如血。筆毫一沾靈力飽滿，一揮而就，成功率要多三層。”
龍一誠(chéng)說話間手中出現(xiàn)一只符筆，桿為竹晶瑩如玉，刻銘文曰意威竹壽。尾端筆毫是一從金毛，法力注入根根隱隱泛著光澤，金光波動(dòng)熠熠生輝，顯然是高階妖獸毛發(fā)。
不見他拿出墨硯，就見他左手結(jié)手印，右臂彎曲右手掌心向下，靈氣出丹田，緩緩行功。右掌心微微泛紅，陽(yáng)罡之力致掌心赤紅，手指掌間隱隱有股股熱流流轉(zhuǎn)。那符筆翠綠一閃，金色毛毫上血紅符汁沁潤(rùn)飽滿。
看臺(tái)上很多符修都懂此筆自帶符墨。
他并沒有立即揮筆潑墨，而是提筆在手說道：“符箓之道高深莫測(cè)，每一種符箓都需掌握其精髓方有所成。精髓在于以人之力，溝通天地之力，而銘刻符紙之上的符文符線便是關(guān)鍵。制符之時(shí)需三元合一，為人之精、氣、神融為一體。融合到符畫之中，從頭至尾始終圓潤(rùn)無礙，方可成功。精與神合一，神與氣合不一致，符畫符文徒具其形，神氣斷絕，自然難免失敗。補(bǔ)足精元才能制符，元?dú)獠还馐庆`氣，還有靈根屬性。制符時(shí)精氣神相合，須由心而發(fā)，來不得半點(diǎn)勉強(qiáng)，即定心神，穩(wěn)于胸。運(yùn)功將靈力通過符筆注入符紙里，符箓儲(chǔ)存靈力越多越好，當(dāng)然恰到好處為最佳，過猶就廢。法力催動(dòng)間符筆游走，符畫生成間將靈力引入符箓圖中儲(chǔ)存。一旦催動(dòng)符箓，符膽點(diǎn)燃，靈力沿符文紋路蔓延開來，符紙瞬間燃爆?！?p> 龍一誠(chéng)所說雖不深但內(nèi)容博雜涉及面廣，一句一言在符法上頗有心得。得他幾句點(diǎn)撥，很多修士打破了心中迷霧，猶如醍醐灌頂。
正當(dāng)眾人屏息凝神，垂耳聆聽，生怕漏一字之際。只見龍一誠(chéng)定住心神，將精氣神盡數(shù)匯聚到符筆，注入到符箓內(nèi)。
須臾間從頭到尾圓潤(rùn)無暇，沒有絲毫斷層之感。最后一筆鐵勾銀劃般畫下，矯然之姿，仿佛要破空飛出一般。完，
符微微一亮，一聲清鳴，幾乎是一瞬，符箓上隱隱呈現(xiàn)的光芒隨之隱去。
眾人定睛一看，一張符箓靜靜置于玉桌上，原先復(fù)雜的符圖如今呈現(xiàn)在眼前就一個(gè)金色的狂草‘井’字。