第87章 老家的民俗活動(dòng)

　　（1987）元月29 星期四晴

　　三哥問及我在HY財(cái)校讀書情況時(shí)，我把自己的一些精神困惑講了出來。

　　我說高考錄取的不如意時(shí)常導(dǎo)致焦慮、悲觀和抑郁情緒，做了一些出格的事情；比如寫信給州電大請(qǐng)求轉(zhuǎn)學(xué)，給四哥寫信想退學(xué)搞養(yǎng)殖，對(duì)非語文課的科目無興趣等等。

　　三哥耐心聽完我的傾訴，然后推心置腹地進(jìn)行了心理引導(dǎo)。

　　他說跨年不久我就二十歲了，雖然還是年輕，但有很多事情自己也應(yīng)該有正確的判斷了；要知道人生是不可預(yù)測的，充滿了各種不幸和逆境。

　　三哥繼續(xù)溫和而關(guān)切地說：“在我們所看的電視和閱讀的報(bào)紙上，經(jīng)常會(huì)有地震、洪水、戰(zhàn)爭和瘟疫等等，每天都有大量的人遭受痛苦或者受傷、死亡。所以說，一個(gè)人在一生中，都有可能遇到這樣或那樣的不幸?！?p>　　三哥打開話匣子，告訴我要敢于接受現(xiàn)實(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)；他說很多偉人起初也沒有多高的文憑，但因?yàn)閺牟环艞?，持續(xù)努力，最后一樣成功了。

　　最后，三哥說出寄予厚望的話，他說他知道我很有理想，更需通過積極的行為方式改變自己的負(fù)面情緒；要看得長遠(yuǎn)一點(diǎn)，不斷開闊心胸、視野、思維，世界那么大，不要過分糾結(jié)于眼前狀況。

　　三哥發(fā)人深省的一席談話，解開了積聚我心頭多日的郁結(jié)，這是春節(jié)我吃得最好的精神大餐。

　?。?987）元月30 星期五晴

　　今天，全家人嚴(yán)肅討論四哥和呂思梅談戀愛的事，因?yàn)榇耸乱呀?jīng)成為寨子里公開的秘密。

　　呂思梅和大嫂同寨，她的父親曾經(jīng)娶過我的親姑姑，后來，我姑姑病逝，呂思梅為后母所生，與我家沒有血緣關(guān)系，但還是表親。

　　呂思梅的一個(gè)二姐嫁給了我們家族中一個(gè)叫徐著忠的堂哥，也就是寫信要我去永興縣湘永煤礦過年的族叔的大兒子。

　　呂思梅所在的寨子雖然屬于我們村，但因?yàn)殡x鎮(zhèn)上近，所以她們寨子小孩都不到我們村小讀書，而是去了鎮(zhèn)中心完小。

　　小學(xué)五年級(jí)時(shí)，呂思梅因?yàn)槎愕男『⒁龓兔?，所以便轉(zhuǎn)到我們村小，也算是我的小學(xué)同學(xué)了；那時(shí)，她基本上就住在我們寨子里，一邊讀書一邊帶自己二姐的小孩。

　　目前，呂思梅在麻陽高中補(bǔ)習(xí)，因?yàn)槟沁呥€有她已經(jīng)落戶安家的大姐。

　　自放寒假后，呂思梅大部分時(shí)間就住在二姐這里；一個(gè)女高中生，正值青春光彩洋溢著的年齡，扎著兩條逗人的短辮，明眸皓齒，俊美姣俏，毫無疑問成為了四哥追求的目標(biāo)。

　　剛退伍回來不久的四哥，勻稱結(jié)實(shí)，俊秀健美；而長期的新聞寫作又讓他在舉止談吐上顯得溫文爾雅；加之前線的神秘戰(zhàn)事和文學(xué)的高大上等等經(jīng)歷為戀愛增添了砝碼。

　　難怪我回來不久，就經(jīng)常看見四哥一有空就往堂兄家里去，原來已進(jìn)入熱戀階段。

　　事情一經(jīng)家人們討論，其結(jié)果就是全部不同意，理由有二：

　　一、呂思梅考上了大學(xué)，要讀三年書，不管四哥今后有無工作，戀愛關(guān)系有相當(dāng)不確定性；

　　二、四哥的寫作才能有可能找到工作，到時(shí)如果和呂思梅吹了，村里人會(huì)說四哥的道德問題，而且還影響親戚關(guān)系。

　　四哥不置可否，認(rèn)為情況沒有想象的那么復(fù)雜，還沒到談婚論嫁的時(shí)候。

　?。?986）元月31--2月10日時(shí)陰時(shí)晴

　　我們村有11個(gè)小山寨，而我們寨子是全村唯一的舞龍寨。

　　舞龍是一項(xiàng)很耗人力的民俗活動(dòng)，最起碼要有四五十人；我們寨子是全村最大的，有一定的人力基礎(chǔ)。

　　集體化時(shí)，因?yàn)楣芾砑校苋菀捉M織，幾乎每年春節(jié)都舉行一次舞龍活動(dòng)。

　　分田到戶后，農(nóng)民都忙于自己的事，所以好幾年都沒有組織。

　　今年，寨子幾個(gè)長輩提議形勢(shì)已經(jīng)變了，每年舉辦確實(shí)難做到，但祖宗流傳下來的民俗每隔幾年還是要舉辦一次，否則會(huì)逐步失傳。

　　長輩們還說，很多年前，寨子不是天災(zāi)就是人禍，最后請(qǐng)了村里道士方高出主意化解，方高說只有通過舞龍來求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

　　自此以后，寨子就開始舞龍，并且真的讓寨子消除了災(zāi)禍；還在眾多小山寨中一枝獨(dú)秀，人丁興旺，最終發(fā)展成為最大的寨子。

　　做龍?jiān)诖汗?jié)前就已經(jīng)開始，龍頭用竹蔑扎成，然后糊上各種彩紙，做好龍須，畫上龍眼；龍身也是細(xì)蔑扎成的圓筒形，再用黃布連成九節(jié)。

　　寨子的族會(huì)上規(guī)定，每戶必須出一人參加，多出不限；因?yàn)榇蟾绱汗?jié)后去了磚廠，就由我代替，這樣，我和二哥、四哥都參加了。

　　除夕那天，寨子的龍燈做了出行的前期準(zhǔn)備工作，先用一個(gè)多小時(shí)去了一個(gè)小廟和雷打田（方高被壓處，我家責(zé)任田旁邊）拜神。

　　初三那天，寨子的龍鼓、銅鑼和鐵炮鞭炮一響，全寨子的人就聚集在我家下面的操坪為龍燈送行。

　　路線都已經(jīng)規(guī)劃好，送紅貼的人已經(jīng)先行出發(fā)，讓途經(jīng)的各個(gè)寨子做好迎接龍燈準(zhǔn)備。

　　一對(duì)彩燈最先開路，繼而是細(xì)蔑扎制的一對(duì)魚和一對(duì)蝦，象征巨龍出宮，水族相伴。

　　耍龍領(lǐng)頭人手持一顆絲綢制成的大紅球開道，在鑼鼓喧天中，龍燈搖頭擺尾，穿山過林，走鄉(xiāng)串寨；所到之處，觀看如云，鞭炮齊鳴。

　　在舞龍隊(duì)伍中，因?yàn)槲冶容^矮小，主要負(fù)責(zé)扛彩燈和收禮品這種輕活；因?yàn)槭堑谝淮螀⒓樱晕业呐d趣蠻高，記下了很多規(guī)矩。

　　舞龍燈的關(guān)鍵是三處，一是舞龍頭的，負(fù)責(zé)指揮各種“龍搶寶、龍出洞、龍戲水”等套路變換隊(duì)形，而且龍頭重達(dá)三四十斤，需體力與腦力兼有者來勝任，所以全寨技藝嫻熟的僅僅三四人而已。

　　二是耍寶的，因?yàn)橹苯优c龍頭互動(dòng)，是出彩的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；一般來說耍寶者多少會(huì)點(diǎn)武術(shù)，拿著大紅球能有幾個(gè)讓人眼花繚亂的動(dòng)作，就會(huì)贏得陣陣喝彩。

　　三是舞龍尾的，主要負(fù)責(zé)逗樂；要用各種幽默夸張的動(dòng)作把龍擺尾盤活，讓觀眾捧腹大笑就成功了。

　　舞龍燈還有一項(xiàng)最刺激也最危險(xiǎn)的“炸龍”環(huán)節(jié)。

　　如果途經(jīng)的寨子比較小，經(jīng)濟(jì)不大活躍，“炸龍”時(shí)間短，危險(xiǎn)性一般；反之，就有相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)性，因?yàn)樯岬没ㄥX的人多，買來的紙卷炮就多，能不斷投往舞龍隊(duì)伍。

　　碰到這種情況，我們就不斷換人，保持體力，加快節(jié)奏，那么甩到龍身上的炮仗有可能會(huì)彈回去，受傷者會(huì)很少。

　　也真奇怪，‘炸龍”活動(dòng)中很少有隊(duì)員受傷，大人們告訴我龍會(huì)保佑舞龍的人。

　　舞龍的食宿地一般是同宗或者也是舞龍舞獅的寨子，叫做“登香”，意思是一起燒過香，發(fā)過誓。

　　晚上到了“登香寨”，我們會(huì)被每一戶分別領(lǐng)去家里吃飯和住宿。

　　根據(jù)舞龍規(guī)定，我們可以把飯吃飽，但肉只能吃一顆，油豆腐兩塊，小菜隨便。

　　有的寨子不是“登香寨”，但有我們寨子外嫁的女子熱情招待，則只能象征性吃一塊肉或者兩塊豆腐，一定不能多吃；同時(shí)，這個(gè)外嫁女還要準(zhǔn)備一塊紅綢布用長棍子掛著讓龍搶走，然后放一封鞭炮送行。

　　八九天后，舞龍隊(duì)伍回寨，然后舉行“燒龍”儀式；這一次龍燈去小廟和雷打田的祭拜叫“謝神”，屬于平安無事歸來的感謝。

　　“燒龍”在下午舉行，只把龍頭和龍尾拿來燒，全村人都可以從火堆上跳過，象征災(zāi)禍都已經(jīng)被龍帶走。

　　最后，全寨子在操坪聚餐，收來的禮品都平均分配，錢用于聚餐開支。

　　這是我終身都會(huì)難以忘記的舞龍經(jīng)歷。

　?。?987）2月11 星期三陰

　　母親早早做完了家務(wù)，然后洗了澡，換上一身新衣服，說是要去李代銀（現(xiàn)還在做仙娘）家“望仙”。

　　代銀差不多四十剛出頭的樣子，她的丈夫和我同輩分，所以我得稱呼嫂子。

　　年前我就已經(jīng)聽說李代銀成了“仙娘”，她大字不識(shí)一個(gè)，從小到大，我沒看出她和寨子別的婦女有什么不一樣，突然就成了神秘的“杠仙”。

　　寨上人說去年熱天，代銀發(fā)高燒，盡管吃了藥，卻三天不退。

　　發(fā)燒期間，她時(shí)而自言自語，時(shí)而大聲唱歌，并且說的唱的好象都是這個(gè)神仙那個(gè)鬼怪；還能模仿寨子里已死先人的口氣說話，聞?dòng)嵹s來的人嘖嘖稱奇，大為驚異。

　　按照農(nóng)村流傳下來的行規(guī)，病愈之后的代銀嫂子就成為了我們寨子唯一，全村也相當(dāng)稀少的“仙娘”；于是，遠(yuǎn)近村寨經(jīng)常有人，尤其中老年婦女出錢出米請(qǐng)她“望仙”。

　　反正沒什么事，我索性悄悄跟在母親后面，去滿足一下好奇心。

　　到了現(xiàn)場，木房子里滿滿一屋人；冬天黑得早，光線有點(diǎn)暗淡，我正好可以在角落里看而不大引人注意。

　　代銀嫂子已經(jīng)開始做準(zhǔn)備工作，她在堂屋靠近神龕的地方擺放了一張高黑椅，前面是蒙著紅布的桌子，稱為神壇。

　　神壇上放著祭品、香爐；代銀嫂子著一身黑色的衣服，先是在桌上點(diǎn)燃一根蠟燭，然后燒三支香作三個(gè)揖。

　　一切就緒，她緩緩坐上椅子，用青絲綢巾蒙住臉，口中念念有詞，雙腿不停地晃動(dòng)，仿佛已經(jīng)進(jìn)入迷幻昏睡狀態(tài)。

　　片刻過后，代銀嫂子的聲音開始變得尖細(xì)，并以問仙者已故先人的口音或說或唱。

　　我是不相信迷信的，但農(nóng)村這一現(xiàn)象卻確實(shí)讓我震驚；一屋子人的那種肅穆虔誠和畢恭畢敬，比社會(huì)上各種大小會(huì)議有序多了，而且大家相當(dāng)自覺，不用人管理。

　　問仙者和亡靈代言人仙娘間有對(duì)話，無非就是家長里短、考學(xué)、兒女病痛、遠(yuǎn)行人的情況以及預(yù)測未來吉兇禍福。

　　我仔細(xì)聽了母親與亡父代言人仙娘間的對(duì)話，母親關(guān)心的是幾個(gè)兒子的禍福，向亡父告知家里情況；亡父講的是一些安慰的話，并告訴母親家里今后會(huì)越來越好。

　　看了一陣后，其實(shí)我多少已經(jīng)知道了部分秘密；來“望仙”的人，大部分是附近各寨子人，而且事先要告知。

　　代銀嫂子打小生活在這里，基本上還是清楚情況的；實(shí)在回答不了的問題，都講得很模糊，或者把對(duì)話時(shí)間搞短，表示亡靈必須離去，對(duì)話立馬就中止了。

　　當(dāng)然，心靈上的慰藉還是有的，我發(fā)現(xiàn)我母親就被說得眼淚婆娑。

　　代銀嫂子的收益也蠻可觀，有送錢、米、肉、油等等各種物品的，真是農(nóng)村的一個(gè)好職業(yè)，難怪她不干重活了，人也養(yǎng)得白白凈凈的，還可以由原來怕丈夫到現(xiàn)在隨時(shí)反罵，人生有了根本改觀。

　?。?987）2月12 星期四晴

　　呂思梅過來找我四哥，說她今天要去麻陽上學(xué)；我記得四哥告訴我是明天送呂思梅，難道提前了？

　　呂思梅解答了我的疑問，她說她大姐報(bào)信要她今天過去有事。

　　四哥到鎮(zhèn)上做客，不在家里，于是，我不假思索就把家里反對(duì)他她（倆）戀愛的理由陳述得冠冕堂皇，呂思梅直聽得目瞪口呆，馬上流露出不快的神情。

　　她略帶挑戰(zhàn)性地反問：“你比我和你四哥都小，又出遠(yuǎn)門見過世面，也這么想嗎？”

　　我一下子就被問住了，也許從小就是在母親和幾個(gè)哥哥的呵護(hù)下長大，加之農(nóng)村的世俗環(huán)境，所以就沒有了自己的思考和主張。

　　我是青年人，應(yīng)該站在傳統(tǒng)觀點(diǎn)和世俗思想的反面，而不是隨波逐流。

　　隨即，我轉(zhuǎn)換口氣說道：“我是把家人的想法透露給你，便于你應(yīng)對(duì)，剛才你的態(tài)度表明了真心，現(xiàn)在，我馬上去鎮(zhèn)上把四哥叫回來，用實(shí)際行動(dòng)支持！”

　　聽了我這么一說，呂思梅的慍色緩解了下來，并叮囑我快去快回。

　　我借了一輛單車，立即到鎮(zhèn)上把四哥接了回來。

　　我們寨子和麻陽縣交界，近三十里路程，步行到麻陽縣城高村鎮(zhèn)大約需要三個(gè)半小時(shí)左右。

　　我和四哥幫著呂思梅提行李物品，一路上東拉西扯，說說笑笑，談理想與愛情，說讀書與寫作，展示著年輕人應(yīng)有的青春朝氣和思想活力。

　　送了大約一個(gè)多小時(shí)，我就折返回來，因?yàn)槊魈欤乙惨霭l(fā)了。