彌初界中未生輪回，故而轉(zhuǎn)世投胎之說只存于典籍當(dāng)中，無有例證可考。
然而，古往今來多少修士所求不過“長生不死”四字，自然是開辟出不少與之相關(guān)的神通法門。
但這些神通法門與其說是輪回轉(zhuǎn)世，更像是奪舍重生，或是通過傳承記憶在他人的軀殼中打造一個近似自身人格，通過潛移默化的方式取而代之。
不過這些神通法門都有其缺陷，傳承至今，歷經(jīng)增減修改，最終只剩下了“灌頂”與“奪舍”兩種法門，而其中有兩法演化極致成就大神通。
灌頂法門演化的大神通在三教乃至各道脈中有著不同的稱呼，而奪舍之法演化的大神通名為“結(jié)胎”。
結(jié)胎大神通可以統(tǒng)為三才，三才者，天、地、人。
結(jié)人胎便是尋到元靈未成，尚未出世的胎兒，將魂魄印記烙印在母體之中，這樣魂魄的氣息會自然而然地與胎兒的先天之氣結(jié)合，繼而在胎兒降生后，不斷成長的過程中，這具人胎能夠承載完整的心湖與魂魄之力。
地胎者，造化也，多是修士為求突破某些限制，從而選擇不做人的手段，與妖族的精怪之道有著異曲同工之妙，但卻比精怪之道的上限要高，而且更能發(fā)揮出所選地胎的全部特性。
天胎者，異也，天生天養(yǎng)，孤鴻落地，降生之時不為塵緣所染，無名無姓，無因無果。
既不在天數(shù)之中，也不為命理顯現(xiàn)，且身具大氣運，天生一顆七竅玲瓏心，所有東西都是一學(xué)就會，一會就精，一法通百法，百法成神通，諸般神異隨心而顯，實乃是天生的修行者，而且是修行者中的皇者，天生的至尊。
但天胎只存在于理論當(dāng)中，因為這是在撬老天爺?shù)膲?，諸般磨難、劫數(shù)、災(zāi)禍，隨便哪一個對于剛剛降生的嬰孩來說都是致命的。
除非結(jié)天胎者先天就滿足一些條件，方有可能成功。
就如同昔年外域佛陀派來的講經(jīng)僧，他要入彌初，便是要結(jié)天胎，使得佛門大興，講經(jīng)僧隨佛法而來，他與彌初界之間不存因果，也不在天數(shù)命理之間。
但佛門也自知天胎難結(jié)，所以事先為講經(jīng)僧轉(zhuǎn)世之身準(zhǔn)備了一位“天人師”，由他點化轉(zhuǎn)世佛子，這樣既可轉(zhuǎn)移部分結(jié)天胎應(yīng)受劫難，又可將其中因果反噬降到最低。
若真能成功，彌初界就將迎來一個佛門時代，只可惜彌初界的神秘要遠超修士們認知，那位以大夢之道傳遞消息的羅漢尊者也是彌初之人，本來超脫而去，自無不可，但他卻妄想干涉彌初界自身的演化，這就是取死之道。
從而催生了一系列的惡果，最終講經(jīng)僧死于血魔之手，這位羅漢尊者不久也寂滅而去，彌初界佛門修士受到影響者不計其數(shù)。
惡果如同滾雪球一般越滾越大，要不是佛門有大氣魄，佛門付出慘烈代價阻止惡果滋生，不讓惡果的影響波及佛門之外，否則彌初界可能就會爆發(fā)滅佛之事。
而上界地仙也是這般打算，上界先是派第五境的仙人下界，從而為這尊地仙轉(zhuǎn)世鋪好道路。
法理凝聚，法門方開，才能轉(zhuǎn)換時間的混沌，為天地人所用，上界傳下術(shù)法天神道便是此理。
他們想藉由下界修士自己主動完善法門，從而使得天門洞開，達到可以讓第五境仙人任意穿行程度，只不過一場天火，毀壞上界，攪亂了所有計劃。
等他們收拾好自家的事情，再想摘去彌初界這顆果子的時候，就發(fā)現(xiàn)原本他們眼中的桃子變成了榴蓮，這讓他們是張不開手，也下不去嘴。
原本想通過唯一法門穿行此界的計劃已經(jīng)失敗。
此時彌初界已經(jīng)誕生了至少千種法門，法門越多，上界之人下界所需代價就越大，而且彌初界此時已經(jīng)布成彌羅大封禁。
這就屬于是將原本的木門換成防盜門，不僅上了鎖、還是密碼鎖，然后又安裝了卷簾門，而且在卷簾門外還焊上了鐵柵欄，纏好了電網(wǎng)。
鐵丘墳了屬于是，
但是，上界仙人對于摘果子這件事有著豐富的經(jīng)驗與手段，他們清楚地知道世界意志的根本訴求，那就是晉升，生命星辰晉升小千世界，小千入星海，星海入大千。
而彌初界不過才經(jīng)歷數(shù)萬年演化，便已然晉升小千世界，現(xiàn)在正是它的完善階段，完善階段最缺的就是資源與指導(dǎo)。
那么上界地仙就準(zhǔn)備來一個百億補貼，好讓彌初界的天道大開方便之門。
結(jié)果他們低估了彌初界天道的力量，最開始的十二位第五境的仙人被吞的連渣都不剩，愣是連點水花都沒有反應(yīng)。
這尊地仙先后獻祭的修士從第一境到第四境共計有萬萬之?dāng)?shù)，這才換得十一位第五境仙人有了下界之機，就這樣老天爺還薅走了他們的仙體以及八成的法理。
因此才有了此次動亂中出現(xiàn)的十一位寄體仙人，他們進入彌初界后只剩下幾乎快要消散的仙魂，所以才成為了比之產(chǎn)殘仙（三成實力）還不如的寄體仙人（只有一成~兩成實力且手段受到嚴(yán)重限制）。
而他們精心謀劃，為地下下界結(jié)天胎做的準(zhǔn)備，在最后關(guān)頭也出了差錯，結(jié)天胎最難的不是降世，而是成長。
這尊地仙在轉(zhuǎn)世之后竟是被一凡人“無意”尋到，從而有了名姓，沾染凡俗因果，后來轉(zhuǎn)世地仙開了靈竅，記憶恢復(fù)，以萬圣之稱遮掩了原本的名姓。
但他始終也無法消除這番因果，最終讓北武林至高殿堂之主趙青窺得蛛絲馬跡，后又被白西陸所造的空幻因果牽制，他這才決定在事情完全失控之前動手。
恰巧，白西陸又在此時證道，天數(shù)有變，正是渾水摸魚之機，在種種機緣巧合之下，最終引爆了這場動亂。
而白西陸派唐文他們?nèi)メ尫沛?zhèn)壓十獄的火鳳也是為了趁機從陰世尋找這尊轉(zhuǎn)世地仙的真正的名姓，讓其徹底暴露在天道之下。
他要尋的勢力或者說是某一個人，藏得太深，而上界也屬于彌初界中的未知勢力，未知勢力之間可能會有一些交集。
只要露出一點明，終究會有水落石出之日，而他打的就是這般主意，除此之外，他還想來一出狂人日記，將這位轉(zhuǎn)世地仙吃掉。