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大秦:蒙府贅婿富可敵國(guó)

第三百四十五章 何為曲樂(lè)

  “怎么還沒(méi)來(lái),磨磨蹭蹭的作甚?”

  “是啊,到底能不能請(qǐng)來(lái)樂(lè)師,快點(diǎn)啊!”

  酒樓大堂內(nèi),此時(shí)此刻,數(shù)十桌案已經(jīng)坐滿了人,一道道吆喝聲響起,客人們不滿的聲音四處傳來(lái),顯得喧囂一片。

  青青酒樓并不是很大,但也不小,能來(lái)這里吃飯的,大多非富即貴。

  可是對(duì)于這些人來(lái)說(shuō),選擇太多了,若真的只為了吃飯喝酒,關(guān)山城內(nèi)比青青酒樓大的酒樓一抓一大把。

  對(duì)于青青酒樓這尷尬的存在,這些人通常都不會(huì)來(lái),這也導(dǎo)致青青酒樓庶民消費(fèi)不起,貴人不愿意捧場(chǎng),所以平日里的生意都會(huì)較為冷淡。

  今日突然間匯聚這么多人,連掌柜的都知道這些人的心思。

  他們不是沖著酒樓飯菜來(lái)的,而是沖著白琰那莫名其妙的音律來(lái)的。

  此時(shí)此刻,大家自然無(wú)心用膳,都等著見(jiàn)白琰這個(gè)酒樓的樂(lè)師一面,想要再聽(tīng)上一曲。

  可是等來(lái)等去,等了半天還不見(jiàn)所謂的樂(lè)師下來(lái),一個(gè)個(gè)頓時(shí)躁動(dòng)不安,十分不滿。

  就在所有人一臉不憤,吼著要見(jiàn)掌柜之時(shí),終于,后院一道身影緩緩走進(jìn)大堂,瞬間吸引了所有人的注意力。

  此人面色蒼白,毫無(wú)血色,純屬一個(gè)病秧子的姿態(tài)。

  不過(guò)他面容清秀,五官精致,卻也是一個(gè)難得的美男子。

  手中提著一根大家從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的長(zhǎng)笛,雖然奇怪,但看笛子,應(yīng)該就是方才吹笛的樂(lè)師了。

  頓時(shí),所有人的聲音全部停下,都是一臉好奇的打量著這酒樓新來(lái)的樂(lè)師。

  音律在這個(gè)時(shí)代,一般人或許難以聽(tīng)見(jiàn),但像這些人,卻聽(tīng)得多了,可卻從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這般不一樣的音律。

  此人的音律和別人的音律比起來(lái),就如官方文人話與鄉(xiāng)野方言的差別。

  在后世人的眼里,古人說(shuō)話都是文言文,如孔子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  實(shí)際上并沒(méi)有那么復(fù)雜,所謂的孔子曰,文言文之類的語(yǔ)言,那都是文人的東西,而文人大多都是士人,一般庶民百姓,哪怕有點(diǎn)小錢也不見(jiàn)得就有學(xué)識(shí),根本沒(méi)幾個(gè)人能聽(tīng)得懂。

  這些人平日里大多說(shuō)話,也都是各地的方言,和文言文這種語(yǔ)言放在一起,就跟后世的大白話差不了多少。

  當(dāng)然,這樣的情況,隨著后世隋唐時(shí)期,科舉興起,傳到明清時(shí)期,也發(fā)生了天大的變化。

  因?yàn)榭瓶贾贫?,民間也讀得起書(shū)了,于是文言文在明清時(shí)期廣為流傳,到了后世,當(dāng)偉人們要廢除文言文,推廣大白話的時(shí)候,還增加了不少難度。

  可以說(shuō),在十九世紀(jì)之后,華夏的大白文,其實(shí)就是返璞歸真,歸于這個(gè)時(shí)代真正的鄉(xiāng)野白話。

  這種說(shuō)法或許有些難以理解,甚至于有些可笑,但換一種說(shuō)法就簡(jiǎn)單多了。

  就拿二十一世紀(jì)來(lái)說(shuō),二十一世紀(jì)的人,大多都讀過(guò)書(shū),少說(shuō)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字,可是,有幾個(gè)人能看得懂合同上的文字組織語(yǔ)言?

  又有幾個(gè)人能看得懂律法上羅織的陷阱?

  基本上一百個(gè),難以出現(xiàn)一個(gè),這也就造就了律師這樣的職業(yè)。

  律師和先秦時(shí)期,也就是這個(gè)時(shí)代的士人是有區(qū)別的,但也有共同之處,就是他們的東西,都只能在他們這個(gè)圈子里用,別人想用這東西,只能求助他們。

  所以,古人的主流語(yǔ)言并不是文言文,所謂文言文,不過(guò)就是一種比較有逼格的語(yǔ)言,平日里除非腦子抽抽了,不然沒(méi)誰(shuí)會(huì)用文言文對(duì)話。

  而白琰的樂(lè)曲和古人的音律比起來(lái)也是這個(gè)區(qū)別,一個(gè)叫樂(lè)曲,一個(gè)叫音律。

  就好像同為語(yǔ)言,一個(gè)叫大白話,一個(gè)叫文言文一樣。

  可問(wèn)題是,這語(yǔ)言還好說(shuō),平日里大家都說(shuō)大白話,沒(méi)人說(shuō)文言文,這是趨于群體受眾的原因。

  而音律就不一樣了,在這個(gè)時(shí)代,能研究音律的,哪個(gè)不是有學(xué)問(wèn)的人?

  這些有些學(xué)問(wèn)的人,創(chuàng)作的作品,書(shū)本上叫文言文,曲調(diào)上就叫音律,那都不是凡人所能享受的東西。

  一般百姓平日里湊湊熱鬧,聽(tīng)一聽(tīng)也就算了,你真要問(wèn)他能不能聽(tīng)懂,那就是笑話。

  一群連五音宮商角徵羽都不懂的人,他能聽(tīng)得懂音律?

  即便知道什么叫做宮商角徵羽,但不深入了解,誰(shuí)又知道你奏的是什么音?

  而白琰的曲子不同,沒(méi)有音律那么高深莫測(cè)。

  哪怕是個(gè)什么都不懂的孩子,只要腦子會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng),都能聽(tīng)得入迷,沒(méi)別的,就因?yàn)楹寐?tīng),不講那些彎彎繞繞,讓人難以理解的東西。

  這種作品,在這個(gè)時(shí)代還是第一次出現(xiàn),自然而然的就引很容易引起別人注意。

  此前,白琰之事對(duì)關(guān)山月和王紫嫣幾人演奏,還掀不起多大的風(fēng)波。

  可現(xiàn)在不一樣,僅僅只是稍微傳出一點(diǎn),便直接引來(lái)諸多人的注意,這便是受眾的問(wèn)題。

  “你就是酒樓的樂(lè)師?方才音律便是你所吹奏?”

  隨著白琰走進(jìn)大堂,一道聲音傳來(lái),打破了短暫的清靜。

  白琰轉(zhuǎn)頭看去,只見(jiàn)說(shuō)話的是一個(gè)三十多歲左右的魁梧大漢。

  這魁梧漢子身旁還坐著兩個(gè)面容嬌麗的女子,此刻也一臉好奇的看著白琰。

  “對(duì),方才的音律是否你所吹奏?”

  隨這那魁梧大漢話音落下,其他人的聲音也跟著響起,周圍數(shù)十桌案,數(shù)十個(gè)人,皆一臉好奇的看著白琰。

  “諸位客官,在下白琰,方才曲樂(lè)正是在下所吹奏。不過(guò)與大家熟知音律不同,方才在下所吹奏之音雖然出于音律,卻不同于音律,大家可以稱之為曲樂(lè),又或者樂(lè)曲!”

  白琰拱手,聲音有些嘶啞,笑著對(duì)四方眾人拱手作揖道。

  “曲樂(lè),何為曲樂(lè)?”

  一道輕柔的聲音傳來(lái),是那魁梧漢子左邊的女子,差不多二十歲上下,正是一個(gè)女人最美的年紀(jì),此刻就如一個(gè)求學(xué)的學(xué)子一般看著白琰。

  “何為曲樂(lè)?”

  白琰一怔,隨即微笑,走上前去,拱手道:“這位夫人問(wèn)得好,何為曲樂(lè),這是一個(gè)很講究的問(wèn)題!”

  

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